铜号欢叫，金龙飞舞。
蜜蜂飞过，百花盛开。
熟悉的几段片头过后，一串冰冷锈蚀老旧的文字出现在笔记本屏幕上。
“在冥王星上我们坐下来哭泣，”汤佳怡微微转头，低声询问：“刚才就想问了，这名字怎么有些眼熟？”
“当然眼熟，”马竞没有过来，远远答道：“把冥王星上换成巴比伦河边！”
女士了然地点点头，“原来是拜伦的巴比伦河。”
即便迭遭厄运、颠沛流离，犹太民族还是靠着文化和宗教层面的向心力和凝聚力维持不倒，坚持到了更适合他们的时代，并最终回到祖先生活的耶路撒冷。
发生在巴比伦河边的故事，便是犹太文化向心力的最好表现。
西元前597年，耶路撒冷被来自新巴比伦王国的军队攻克。
自此，既北方以色列国（israel）灭亡，人民尽数沦为奴隶之后，希伯来人建立在南方的犹大国（judah）同样惨遭覆灭。
等待犹大人的，将是成为“巴比伦之囚”，为修建巴比伦城和空中花园贡力气、汗水乃至生命。
在巴比伦河边，犹大奴隶们坐下来休息，回想故国感怀自身，忍不住留下悲伤的泪水。见此情况，有异族士兵找到一名犹大乐师，要求后者演奏锡安乐曲助兴。
这个羞辱性的要求自然遭到后者的拒绝，他将琴挂在柳树上，哽咽着说：“耶路撒冷啊，我若忘记你，情愿我的右手忘记技巧。我若不纪念你，若不看耶路撒冷，过于我所最喜乐的，情愿我的舌头打结。”
乐师后来如何，世人不得而知，但他对家乡耶路撒冷所发的誓言却被其他人记了下来，最终以诗篇的形式载入《希伯来圣经》（tanakh，塔纳赫）传之后世。
再后来，犹大人因为罗马语的转译变成犹太人，希伯来圣经成了基督教圣经的前半部分，这首诗也随之变成圣经诗篇第137篇，获得了更高的曝光度。犹太人从中看到念兹在兹的故国情怀，基督徒从中看到无可改变的虔诚信仰，还有人从中看到不与为伍的抗争精神。
以“巴比伦河”诗篇为创作源泉，著名资产阶级斗士、英国浪漫诗人拜伦写下《在巴比伦河边我们坐下来哭泣》。用强烈决绝的语气，表态“我绝不使它优美的音调和暴虐者的声音混在一起！”
汤佳怡读过拜伦的诗，也读过一部分圣经文章，对几个版本的“巴比伦河”都有所了解。听见马竞的话，她想也不想就问道：“那这个说的是什么？”
她只知道这段视频是蜜蜂影业制作的动画短片，有参加了下个月的魔都国际电影节动画单元，却不清楚它具体讲了什么内容。
马竞的声音远远传来，“你自己看吧，剧透就没意思了！”
“好吧，”女士撇撇嘴，伸手取下bbq笔记本的屏幕，跑到马竞身边舒服地躺倒，单手举屏继续观看。
得益于超薄设计，这块屏幕重量只有几十克，拿在手里一点儿也不压手，很适合慵懒地躺着。
点击继续播放，文字很快风化成沙，黑色的背景渐渐变亮，依次出现色调冷峻的山峦、坑坑洼洼的冰原，以及明亮陌生的星空。
映入眼帘的画面看起来很是奇怪，汤佳怡正要张口发问，可一联想到视频标题，她很快就变得释然起来，这是冥王星嘛，有所不同是正常的。
冥王星位于太阳系边缘，自然得不到多少太阳光，这颗星球的表面昏暗而寒冷，气温长期在零下200摄氏度以下，氧气很少氮气很多，不过却是以液氮的形式存在。
同样因为远离太阳，太阳风的剥离作用非常微弱，冥王星拥有高达100千米的稀薄大气层，虽然混杂着不少冰块、石屑，冥王星的天空依然稀薄而透明，不管白天黑夜都能抬头仰望星空。
镜头下移缓缓拉近，将一辆行驶中的巨型四轮车摄入画面。
天文学家以前算错了冥王星的体积和质量，喜滋滋地把它放到“太阳系九大行星”的末尾，后来新的数据出炉，人们发现它比月亮还要小，各方面的表现都有些不够资格，最终在2006年取消它的“行星”资格，降级为矮行星。
因为体积小质量小，冥王星的重力加速度只有地球的十分之一，冥王漫步比月球漫步还要轻松，冥王车也能造的更加巨大，一如眼前这货。
巨大的车身上到处都是坑坑洼洼以及修补过的斑驳痕迹，境况很是糟糕，让人为它能够行驶感到惊奇。
老这辆巨型老爷车穿过沟壑遍地的冰原，驶上一片高坡，又经过一组冰雪覆盖、颇为残破的天线架以及连片建筑废墟，然后拐过一座山头，最终在一间圆顶冰屋旁边刹车停下。
厚重的车门被从里面打开，有个穿着白色保暖服、头上罩着头盔的高大人影出现在门口，低头打开头部照明灯，他看了看脚下，随即弓腰曲腿起跳跃出，划过一道长长的弧线这落到地面上，留下两只宽大的脚印。
在他之后，另一个同样打扮的人影出现在车门口，学着前面那人跳下车，然后转身离开去关车门。他的身高只有前者的三分之一，无论怎么努力始终够不到车门下缘，急得他原地蹦了起来，这次却高了。
得益于冥王星的低重力，他随便一跳蹦起来老高，直接越过车顶，根本没碰到车门。
这个动作触发了汤佳怡的笑点，忍不住笑出声。
注意到同伴没有跟上，大个子回头叫住他，说出本片第一句台词