“什么是烈火劫？”我有些好奇地问道。
“生命的极限突破，将会触动宇宙的法则，随之就会产生相应的制衡，人若是要突破到永生的境界，必须经历‘三衰六劫’，简单说，就是三次衰变，六次死劫。”燕赤霞滔滔不绝地解释起来。
原来，人类若是要突破生命极限，必然要经历一些磨难和进化。
这种进化的规律，从远古低等生物的几十亿年进化史就可以看出来了。
任何物种进化的转折点，都是衰变和渡劫的节点。
比如恐龙的灭绝，那是因为无法度过天劫，是一个进化失败的鲜明例子。
人类从原始生物进化到直立行走，这几十亿年的历程，也是历经各种衰变和劫难，才成功的。
当然，进化的历程，永无止境，所以劫难也随之衍生。
在银河系的文明体系里，目前巅峰状态的进化终极，就是“永生”。
人类要进化到永生，必然会经历三衰六劫。
先说一说“三衰”。三衰便是三次彻底的变异蜕变。也就是衰变。
这种衰落变化，一旦扛过去，就会直线反弹，突破极限，跨入全新的生命境界。
古代的唐玄奘在《大唐西域记?吠舍厘国》有过论述：“有七宝应，王四天下，衰变之相，体无常之理。”
宋苏轼《无题》诗：“年光与时景，顷刻互衰变。”
从基因学和进化科学上看，就是基因变异，生命进化的现象。也叫蜕变。
比如不稳定的原子核在放射出粒子及能量后可变得较为稳定，这个过程称为衰变。这些粒子或能量(后者以电磁波方式射出)统称辐射。由不稳定原子核发射出来的辐射可以是a粒子、β粒子、γ射线或中子。
正常的人类极限，若能经过三次衰变之后，寿命的概念消逝，达到永生的状态。
但是这样的人类，究竟有没有，都还是一个谜。
至于六劫，就简单多了。
六劫，指的是五行之劫，金木水火土五大自然侵袭。第六劫，才是传说中的天劫。
根据人的体征，最早的五劫，也有不同的顺序。
木思风的身体变异和瞬间进化，引发的第一劫，便是“火劫”。
渡劫是任何生命的关键点，成功的几率很渺茫。
灵王具有得天独厚的天资，机遇巧合，更是有贵人相助，才得以一步登天。
偷天指，直接把他送到超人类的门口，经过燕赤霞这样的大神通辅佐，把他引渡到京城北方的秋风凹万年冰窖……这些因素，缺一不可，只要一个环节缺失，木思风都可能走火入魔，或者死于非命，万劫不复！
虽然灵王奇遇连连，但是总感觉他运气太好了，不可思议。
灵王这一飞冲天，也从这个时候，彻底地消失在朝廷的眼皮底下，无可追寻……
三日之后的一个深夜，木思风出现在了灵兽园的后院。
这个时候的他，已经完全蜕变，和常人有了本质的区别。
栖凤楼下，一些还在看守监视的亲兵，望着木思风的背影，骇然的神情一直维持着，因为此时的木思风已经完全变了一个人，一根大辫子没了，留了个干净的光头。衣衫褴褛，形同乞丐。只是眼神极为明亮，行走间如同风一样，这实在太怪异了，他们怎么也想不出原因来。
当然，别说是这几个卫士，叫任何人来想，也不会想得出木思风行迹怪异的原因，是因为他已经跨入了修士的行列，不再过问人间了。
木思风急急向栖凤楼二楼的卧室走去，来到了卧室前，握住门柄，就想推门进入，可是门却锁着，木思风吸了一口气，嫦玉楚非同常人，很可能故意锁着房门，让外人误以为里面没人。
他想到嫦玉楚在卧室中，便兴奋得手有点抖，取出了钥匙，打开了门，闪身进去，立时把门关上，定了定神，柔声道：“嫦玉楚！”
黑暗之中，传来了嫦玉楚“嗯”的一下答应，接着，在房间的一角，柔和的灯光，亮了起来，木思风立时看到，嫦玉楚蜷缩在一张巨大的沙发之上，正用动人的神情望向他，木思风小心翼翼地向她走去，唯恐她突然之间消失。
嫦玉楚微笑着：“你回来了，这些天……让你受苦了。”
她的声音是那样甜腻幽柔，当她说到“你回来了”之际，声音细得几不可闻，但是又能叫人听得清清楚楚。
“你怎么知道我受苦了？”木思风来到了她面前，先握住了她的手，把她轻轻拉了起来，当嫦玉楚柔若无骨地投进他的怀中之际，他把她抱了起来，走向床边，然后，两人一起向着床，倒了下去，在深吻之中，嫦玉楚身上衣服已经被木思风熟练的手指一层层剥开，他开始饥渴又贪婪地尽情抚摸着她雪白润腻的胴、体。
在柔和的灯光之下，嫦玉楚的胴、体，在他眼前呈现无遗之际，木思风不由自主，发出了一连串的赞叹声，他用手、用唇去抚摸，去亲吻她粉光致致，白腻得如玉一般的肌肤，恣意地欣赏她胴、体所表现的动人的曲线，而嫦玉楚只是颤抖着，紧握住他的手臂，握得极紧。
木思风只是沉浸在极度的欢愉之中，从心理到生理上的极度的欢愉，他庆幸、惊讶于嫦玉楚天生极致的柔媚之术以及无可形容的放、荡与交融，但是真正令他惊讶的，还是达到了欢愉顶点的那一刹间。
木思风只觉得整个人都飞升了，那是一种全方位的震颤快感，剧烈又刻骨