很显然，木想愤怒了，能让他这样有身份的老人失态狂吼，实在有些异常！
是有人冒犯了他的爱人？
——姑且我就相信那已经去世百年的美人是他的爱人吧。
“绝对是，是木家的不肖子孙拿走了那块玉，她才不得不离开！”木想激动地说着，情绪极为亢奋。
“不过，要是没这件事，她也不会醒！”他继续自言自语着，拿着香烟的手指有了细微的颤抖。
我莫名地想起他说过，这个玉楚，是个预见者，具有神奇的预见能力。
难道，一百多年后的今天，她都算好了？算好会有人拿走那块古玉，让她醒来！
这些论断越来越疯狂了！
但是我依然抱着高度怀疑的态度，没有表态，只是飞快地转着思路，搜索着所有的过程和细节——
事实上某些珍贵的玉石可以防腐这种说法也没有任何科学根据，至少我不相信。
我说过，我的考古专业里面，专门研究过古代墓葬。
正常人类的尸体，白骨化最多五年。
既然如此，那么，按照正常情况来说，一百年时间，这个叫“玉楚”的美人的尸体应该成什么样了呢？
结论是——早就该成白骨了。
尸体腐败通常是在死后的第24小时或第48小时、72小时就开始出现，尸体腐败发展的结果，便是尸体毁坏，直至仅剩白骨。
这种过程，最多五年就完结。
按照我可靠的学识，由于尸体的肠道内有大量的腐败细菌，因此陆地上的尸体腐败通常是由腹部开始的。很快，尸体会出现腐败绿斑。而高度腐败，陆地上的尸体，夏天需48～72小时，春秋天需72-120小时，冬天需10-15天。之后，尸体腐败进一步发展，使尸体各部位的软组织腐烂液化成半流动液体，逐渐毁坏消失。毛发、指甲亦随之脱落，直至仅存尸骨。这在夏天的气温下，需要一个月左右的时间，而春秋季需要五到六周以上，冬季需数月以上，埋在泥土中的尸体约需三到五年可白骨化。
换句话说，正常情况下，最多三到四年，“玉楚”的尸体就会完全腐烂，更何况，她的棺木一直都没入土呢！
也就是说，这个传说中的神秘美人，尸体一百年不腐应该另有玄机。
那么，导致她不腐的原因究竟在哪里呢？
为了这个诡秘的事件，我详细翻阅了市里的古籍和史料，发现真正的兰若寺早已经不存在了，可能是毁于抗战时期，其地址就在今天的黑龙潭边。清朝时期，因为历史悠久，香火一直很盛。
过去的寺庙烧的香没有现在那么多的添加剂，主要以天然的香料为主，有可能是香火的烟尘飘到了停尸房，渗进棺木，日积月累，让尸体不腐。还有一种可能就是兰若寺的位置较高，在高岗上，也利于尸体的保存。”
不过，我更注意到一个细节，这就是木想曾经说过，这个“玉楚”是个素食者。
以素食为主，会不会因此尸体不腐呢？
1983年，台湾的普乔和尚以93岁的高龄圆寂。圆寂前曾让弟子把他的遗体留在洞里不要搬走。弟子们遵嘱每周用一块湿布擦拭他的全身，结果他的尸身肌肉充满弹性，体毛居然还继续生长。弟子们认为这和大师一生行善，再加上只吃树叶、喝雨水有关。
而中国河北省香河县的一位妇女1992年以82岁的高龄逝世。这位终生素食者的家属按照她生前的意愿一直将其安放在家里。奇怪的是从凛冽的冬天到酷暑炎炎的夏天，她的尸体也一直没有腐烂。
那么，从棺木中喷出白烟是怎么回事？为何在人脸上很难洗去？
为了这件事，我专门咨询过自己的导师刘岚教授。
“那种白色的烟尘，可能是制作棺材的木料感染了霉菌，在适宜的条件下，表面的霉孢子发芽成菌丝侵入木材，主要吸收木材细胞内的糖分、淀粉等养料，发展成孢子群，使木材表面形成黑、绿、黄红、蓝绿各种颜色。”刘教授分析说，棺木突然被打开后，周围空气突然灌入，形成一种气流，将木材表面的白色霉菌掀起喷出。”
刘岚教授给了我这样的解释。
至于喷到脸上后，为何很难洗去，刘教授认为，有可能和霉菌本身有关。
“用手抹脸，反而把霉菌给抹开了。”但她认为，因为只是凭传闻，没有样本分析，也只能是推测而已。
我偷偷看了老人一眼，他依然处在极度兴奋的状态中，似乎不久就要和棺中人相会，似乎，这百年的誓言有了一个完美的神话般的结束！
我实在不忍心说出自己的论断。因为，死人不可能复活，过去不可能重现……
就算尸体百年不腐，那也是是传闻，至少我没亲眼见过。
木德明见过，木家有人见过，但是或许是夸大了说辞——他们见到的只是一具干尸。
“周馆长，你相不相信人有灵魂？”那一直开车，一整天没说一句话的司机忽然开口了。
他听了一天，似乎早已经按捺不住，很想表达一点自己的意见。
这个司机，叫黄大河，五十多岁，这样老的司机，如果不是跟随了木想多年，也不会还在开着车，干这样的苦差事。
但是对于他来说，能为木想开车，简直是他毕生的荣耀和理想！
这一点，我可以明显看出来，因为他看向木想老人的眼神，就像一个孙子辈的人，看一座高远的雕像——绝对偏执的崇拜和尊敬！