考辛斯和王博之间的对话，就是两种不同国情、不同思维的碰撞。
在新西兰死人是很大的事儿，不光是关乎全社会对生命的尊重，也有保险公司对投保人的尊重，因为这个国家几乎全民投保。
所以，死亡对新西兰人来说是件麻烦事，如果有人遇到麻烦需要帮忙，特别是生死关头，那大家会竭尽全力救人，这是责无旁贷的。
但如果想要自杀，那人们的反应就不是去劝阻了，这和国内不一样，国内有人自杀，立马有大量人去围观去劝说。
兵叔平时沉默寡言，实则反应很快、情商很高，能在世界顶级军事组织中担任指挥官身份，肯定不是普通人。
他从王博的话里听出了对方还不了解新西兰对跳河自杀这种情况的处理方式，于是解释了起来。
但是王博正飞快开车，油门踩到了底，注意力都在路上，因此听的很随意，没怎么听明白，搞得乱七八糟。
车子跑到半路，他又想起自己有沙盘，可以控制湖泊，干嘛傻乎乎的要开车去救人？先控制湖水来救人就是。
于是他停下上后座，说道：“阿土鲁开车，兵叔你给我说一下，怎么回事？”
正好用这个做借口，一边说着他一边打开了沙盘。
兵叔解释起来，在新西兰当遇到有人跳湖自杀，一般来说旁观者不会下河救人，而是马上报警，然后留在现场协助调查。
为什么不跳水救人呢？因为根据调查分析认证，跳水自杀的人都是不会游泳的，他们要死，那是自己的选择。
也就是说，这种情况下有人去救人，就等于是在违背一个人的意愿--在新西兰，死亡确实是一种选择。
这样，如果自杀者不会水且一心想死，那施救者往往会被拖下水，很有可能也死在水中。
一旦这样情况就麻烦了，保险公司该怎么处理这件事？这算是被害身亡还是自杀身亡抑或意外身亡？
新西兰是发达的资本主义国家，资本控制国情，保险商往往也是金融商，他们的看法就是不要妄自救援自杀人。
简单来说，在新西兰这种高度契约制的社会，搭上自己生命安全去见义勇为不犯法，但也不受提倡。
特别是保险公司，除非出现舆论压制，否则他们不会为见义勇为买单的。也就是说，如果施救者在救援过程中受伤生病之类，保险公司不管。
另外在新西兰跳湖自杀的，尽量别会自己游泳，警察也不会救援自杀者，打捞工作也不是他们进行，而是官方指派消防队或者打捞队，打捞工作是要花钱的，费用很高！
打开后沙盘看向湖面，他然后立马看到了湖水里一个在挣扎的人。
这是一个年轻姑娘，大概二十几岁的样子，快要沉入水底了，在手脚并用挣扎着，她应该会一些游泳技能，不过现在的挣扎像是在憋气状态中下意识扭动，不像是求生。
王博不能让她死在湖泊里，什么保险什么国情他不管，这双子湖可是他旅游开发的重点，玛德死了人还怎么开发？
码头虽然靠近湖面，但其实水挺深的，毕竟船只要在这里停靠，如果不够深的话，船舶吃水深度不够就停不下。
码头深度在三米半左右，王博往左右一看，看到湖泊深处有蟹笼和虾笼，于是拎了一串过来，好像堆积木一样将笼子摞了起来。
这姑娘在水中往下落，然后落到在了蟹笼上。
这时候蟹笼虾笼摞了足足有两米高，她落上去后，虽然想要自杀，可是人体本身有求生意识，双脚踩到实物后，下意识的就站了起来。
然后码头上正在围观的人群响起惊呼，几个胆小的转身就跑：“上帝！是女妖，是女妖！女妖从水里站了起来！”
“这么快变成女妖了？我的天，快跑！”
近水楼台先得月，牛仔们终于赶到，考辛斯人高马大，草草脱掉牛仔服就跳入了水中。
王博松了口气，总算挽回了这个危机，也挽回了一条人命。
国情归国情，他始终觉得能挽救一条生命就得挽救一下，自杀的人只是一时想不开而已，只要能开解心结，他们还是愿意活下去。
实在开解不了，那死在别的地方好了，别死在自己的地盘上，同胞游客马上要来呢，闹心！
考辛斯游泳抓住了那姑娘，王博趁机将水中的虾笼蟹笼重新带回了深水区，笼子里螃蟹大虾惊慌失措：这踏马搞什么玩意儿？旅游哪？
做完这些他抖动手指收起了沙盘，然后发现兵叔在惊异的看着他，于是问道：“呃，怎么了？”
兵叔：“你的手一直在抖动什么？头儿，你有没有听清我刚才说的话？”
“当然听清了？”王博没好气的说道。
“那你的意思是？”
王博摆摆手道：“这些我不管，我不是圣母或者上帝，但是我不想看到有人在咱们镇子上自杀！伙计，你要知道，我们镇子是天堂，可我们是人间天堂，不是真要收纳亡魂！”
于公于私，都不能让那姑娘自杀成功。
兵叔想想也对，点点头不再说什么，他知道王博为了小镇的名气付出了多少。
掠夺者横冲直撞飞奔到了码头区，王博下车，问道：“怎么回事？”
考辛斯和小毕比抓着一个全身湿透的姑娘在哆嗦，看到他异口同声的叫了起来：“头儿，有没有毛毯？好冷！”
王博让他们上车，车里空调开的很足。
跳湖的姑娘大概二