三族大战百余年，神族这个一直以来仅仅作为奇袭军，并未在正面战场交锋的种族，受到了前所未有的一次重创，神族八大长老六死两残废，神族百余名精英强将尸骨不存，这一次的伤亡绝不比百年来死在战场上的神族精英少。
那唯一一个活下的神族长老，既非羲和、望舒这样执掌日月更替的女神，也不是极为擅长战斗的天女魃、祝融、蓐收。
活下来的其中之一便是后世一直镇守在封神陵的神将句芒，他作为春神和生命之神，的确有着不愧于他神职的强大生命力，在最后的一次毁灭一击中唯有他在付出五劳七伤的情况下苟且活了下来。
至于另一个或者的人，恐怕连句芒也不清楚那究竟算是活着还是死了，亦或者半死不活？那个人不是别人，正是被乐渊亲自砍了脑袋的后土。
虽然后土只有这么一个脑袋活了下来，不过句芒感受得非常清楚，的的确确是后土的生命气息，唯一令他疑惑不已的大概就是后土那本该灵肉合一的灵魂，竟像是被剑一分为二一般，虽然保留下了他作为神族长老的大部分力量，但是无论是记忆还是思想全都被抹去了。
当句芒找到她的时候，她就像是个痴傻的人一般，只懂得呆呆地望着远方，是不是冒出一两句根本不应该从她嘴里吐出的话。
“哈哈，蚩尤、蚩尤不要过来”“走开，血，血啊”“不要靠近我，滚开！”
神族的大长老后土，就这么在围剿妖王蚩尤的行动之后疯了？或许这听起来多么的不可思议，但是经过神族的检查就是如此。
身为神族一员的后土的灵魂似乎经过了什么极为特殊的切割，令她直接忘却了自己的过去，而且还是不可修复的忘却。这简直就是令后土变成了另外一个人，纵然她还能够再度拥有后土的战斗力，但是那却已经不能再称之为后土了。
神族在六位神族长老陨落之后爆发出了前所未有的悲痛，全族上下从未有过如此高昂的战意。就算原本反战的神族，此时在群情激奋之下也步伐克制住自己的心，似乎要通过战争宣泄出来。
而兽族这边又何尝不是悲痛欲绝。虽然他们的妖王平安无事，并且成功将他们的十位首领拯救了回来，但是那又如何？他们妖王蚩尤的两位王妃陨落了，是为了救下其他首领而陨落的，这一切归根结底是神族的阴谋引起的。
在兽族战力回归之后，族群里面与人、神两族决一死战的呼声越来越大，几乎不用任何人去挑拨，此时的兽族就像是个火药桶似的一点就爆。
无论是神族还是兽族在这一场大战之后都算得上是损失惨重，神族高层接连陨落在乐渊手中，而兽族也由于大战和共工的反叛而陨落了无数精英。
两族不由自主地选择了结束这一场漫长的战斗，而其中人族作为神族的盟友，同样打不下去了，三族不约而同地将战场定在了涿鹿之野，这个之前一直名不见经传的地方。
在三族决战之前，涿鹿之野几乎不被三族所重视。涿鹿之野位于八荒之北方幽云大地。此处荒野万里，石丘遍布，东、西、南三面有连绵的古太行山围拢，北方又紧邻大泽寒溟。
对于人神联军而言，涿鹿之野是符合“围三缺一”的天然战场，对于兽族而言这里同样是他们大部分兵力集中所在。
作为最后一战，兽族本就是抱着背水一战、不胜则死的念头，因此这涿鹿之野的环境反倒对于他们而言不是什么问题。
在最后的决战之前，双方都在做着十足的准备，尽可能提高自己这一方的实力。兽族这边，乐渊奔波于各地收集草药以神农留下的神农鼎炼制解药，令实力被封的十位兽族首领实力尽复。
而另一边，神族之中能够与乐渊这个妖王一战的人着实不多，而神将飞蓬则直接拒绝了以照胆神剑的力量对抗魔剑，而是选择对抗蚩尤之子重楼。
眼见人神联军战力紧缺的九天玄女，利用神族巫师的占卜得到了这一次取胜的关键因素。她告诉告诉轩辕，他若想对战蚩尤而不败，还需要一柄神剑、面神鼓。
神人二族分头行动，人族前往昆吾山挖取此山的赤铜石精，其名为“昆吾之心”。以此神铁配合祝融死后，神族最强的神匠炼制，以剩下为数不多的寒髓神泉的泉水进行淬炼，最终成就了一柄永留史册的神剑“轩辕”。
而另一边神族也不慢，神族分别杀死了神兽夔，取走了它的皮，将其制作成了神鼓的鼓面，又再次杀死了雷泽兽，以它的手臂骨制作成为了鼓槌，两相结合之下制成了此世最好的一面神鼓，而这一鼓一槌被称之为“夔神皮鼓”和“雷神骨槌”。
而乐渊这边，兽族的探子可不是傻瓜，而乐渊埋伏的内应飞蓬也没有闲着，两者结合乐渊将人、神两族的动静知晓得一清二楚，但奇怪的是乐渊像是根本没有反应似的依然在自顾自地炼制着神药。
这一次的涿鹿之战，人族派军超过八十万，而神族仅仅是协助，兵力不过九千，但是这九千的兵力威胁却远超人族那十多万人的部队。
而兽族这边，长年累月的战斗令其兵力有所不足，在这种情况下乐渊以兽族之外号令天下野兽山精野怪加入了他的阵营，或许在真正的兽族看来他们还够不上族人，但是这种关头已经顾不上这些了，只要能够来帮他们的便是族人。
背水一战之下，兽族天生的异能联合发动，