李羲烟的这句话，充满了无奈，没办法，这就是杂灵根的缺点。
啥也不清楚，毫无针对性！
而之所以要做下决定。
是因为，李羲烟本来就已经十九岁了，比同届入学的学子，大了四岁。
而这一个月里，其余学子，都已经在导师的教导下，开始了修行。
就连另外几位，同为杂灵根的同系学子，也早早的选择了《浑源诀》修行。
因为他们没得选择！
只有李羲烟，还在为选择功法犹豫不决。
因为李羲烟，还可以选择增强灵力韧性的防御类功法。
只是，万一自己的手机灵根，是有运行系统的，那么修行这种功法，就会破坏灵根的根基。
比如，刀、枪、剑、戟类攻击性灵根，去修行防御类的功法，那么就破坏了灵根根基，即便能进阶引灵境，也会被后面的大境界拦住。
比如，是火属性的刀类灵根，修行土属性的防御类功法，那么连进阶引灵境也别想了。
李羲烟从书籍中得知，判断灵根的属性，是在觉醒灵根时，掺杂在白色光点中的异色。
只是这种异色，很浅、很淡，需要有主观意识的观察，才会发现。
当初李羲烟什么也不懂，根本就没太在意。
所以，李羲烟也不知道，自己觉醒灵根时，到底是显露的什么异色。
无奈之下，李羲烟最终还是决定修行《浑源诀》。
至少这种功法，不会破坏自己灵根的根基。
哪怕以后会比其他人差一点，但好歹能继续修行不是？
只要能修行，总有其他办法，来提升自己的能力。
李羲烟可还记得，当初入学时，那个中老年人说，一种能改变灵根的灵宝，即将成熟。
根据书籍记载，只要吃下这种类似的灵宝，在灵根变异的一瞬间，改修其他功法，还是可以补救一下的。
毕竟筑灵境的主要修行，便是引灵气入体，然后通过功法，把灵气给截留在体内，滋养体内的十二正经。
李羲烟根据以前，在地球上学习的知识判断。
这灵气，应该也是空气组成部分的一种。
当初学习时，空气成分按体积分数是氮气占有百分之七十八，氧占有百分之二十一，稀有气体约占百分之零点九四，二氧化碳约占百分之零点零三，还有其他气体和杂质约占百分之零点零三。
或许这所谓的灵气，就属于那零点零三的他气体或者杂质。
这个世界，或许比例上会略有差别，但灵气在空气中的含量，肯定也不高。
所以，没有特殊手法，也就是功法，即便人吸入了灵气，也会被排除体外。
而功法的作用，就是把灵气给截留在体内了。
在筑灵境这一阶段，主要就是把灵气截留下来，滋养、同化十二正经，让十二正经以后能自行截留灵气。
简单说，就是让灵气，先在十二正经的内壁，形成一个气膜。
只要一条整个经，都拥有气膜，那么灵气在经过这个经时，便能自行依附到气膜上。
十二正经，分别是。
《手三阴经》中的，手太阴肺经，手厥阴心包经，手少阴心经。
《手三阳经》中的，手阳明大肠经，手少阳三焦经，手太阳小肠经。
《足三阴经》中的，足太阴脾经，足厥阴肝经，足少阴肾经。
《足三阳经》中的，足阳明胃经，足少阳胆经，足太阳膀胱经。
完全滋养、同化一经，能让这一经形成完整的气膜，就算是一个小境界。
也就是说，引灵境，有十二个小境界。
当然，这是针对李羲烟修行的《浑源诀》来说的。
其他的功法，因为经过修改，与专门的针对性，所以大部分都是修行九条正经，少数是修行十条正经的。
比如，对于修行攻击性功法的人来说，这全身的正经，并不是每一经都要用到的，例如足太阳膀胱经。
当然，这会造成身体的某些地方，成为破绽、弱点。
不过只要自己注重保护，问题也不严重。
再有就是，除非别人非常清楚你修行的功法，不然也很难发现。
那么多不同的功法，也没谁会全部了解。
而如果十二正经都修行，便成了中正平和的功法。
书籍里的解释是，这些正经，在经过十二脏腑时，会附带那些脏腑的属性。
把十二种属性混合起来，便是中正平和的灵气。
而如果删删减减的话，便能组合出不同特性的灵气。
比如之前说的韧性，还有厚重、密集等，都属于防御类的。
这些有特性的灵根，能有针对性的提高灵根的防御手段。
攻击性灵根修行的爆裂、撕裂、锋锐，等有特性的灵气。
这些灵气，能大大增强攻击性。
当然，修行《浑源诀》也不是一无是处。
至少在筑灵境大圆满时，灵气会比修行其他功法的人，浑厚三成左右。
不过，因为没有什么特点，灵气虽然比别人浑厚三成。
但在别人带有特性灵气的进攻下，交锋起来也是半斤八两。
不然其他类似《浑源诀》这种中正平和的功法，也不会消失在历史长河了。
当然，如今也可以把灵气浑厚，当成是《浑源诀》的功法特性。
另外，这种特性，对以后的影响，同样会非常大。
比如，灵根带有火属性，那么修行了带有火属性的功法，以后对于火属性