占八卦寻人，其实是一种民间的常用的法子。
在民间，谁的东西不见了，都会去找能掐会算的高人算上一卦，高人念上几句口诀，再一对上东西不见的时间，立马就能找到。
江追云说的就是这个方法。
辛西山是死人。
阴人不上卦，要学会变通，尸体只能作为一件东西去找。而找的方法，则为八卦方位结合十二时辰来的。
具体口诀为：甲震乙离丙辛坤，丁乾戌坎已巽门。
庚上失物兑上找，壬癸可在艮上寻。
甲乙阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵。
丁壬不出亲人手，戌癸失物不出门。
子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡。
辰戌丑未身未动，书中参差细细推。
甲乙五里地，乙庚千里乡
。丙辛整十里，丁壬三甲，藏戌癸团团转，此是失物方。
第一句：是判断丢失的物品，可能在哪个方向。
方向是相对于丢东西的人而言的。
通常，大家看到的八卦图是“乾坎艮震巽离坤兑”八个方位，从西北方向开始，顺时针的八个方向。
举个例子：甲乙丙丁是表示时间。
如2007年3月21日，查万年历，农历为丁亥年癸卯月甲子日....甲子日的甲表示带甲的日子，乙则代表带乙的日子。
与口诀中的甲乙对应。
知道了日期，再对应口诀中方向，寻找在那一天丢失的东西，就一目了然。
比如:2007年3月29日，查万年历是29壬戌日，对应口诀“壬癸可在艮上寻”的艮，艮在东北方向，则东西在东北方。
第二句：“甲乙”日指男人，东西被一个男人拿了，或者在一个男人手里。而“乙庚”指女人，“丙辛”指小孩，“亲人”则亲人。
“不出门”指东西没丢，不过被其他东西盖住了或者遗落在某处，一时找不到。
如：2007年3月28日，丢东西。
查万年历是“辛酉日”，对应口诀中的“丙辛童子暗来侵”。说明东西在小孩手上。
第三句：“子午卯酉在路旁，寅申巳亥时归他乡。辰戌丑未身未动，此中玄妙细细推。”细推，是指失物的时间和地点。
子午卯酉在路旁：说在晚上十一点到一点，正午十一点到一点。凌晨五点到七点，下午五点到七点。
这四个时间段丢失的物品，可能在路旁或者某个特定的地方。
是自己不小心掉了，而不是被盗了。
下一句说：“寅申巳亥归他乡”。
意思在凌晨三点到五点，下午三点到五点。早上九点到十一点，晚上九点到十一点。这段时间丢失的东西，已经在他人手中远走他乡，找回的希望很渺茫。
“辰戌丑未身未动”：在早上七点到九点，晚上七点到九点。凌晨一点到三点，下午一点到三点丢失的东西，应该就在你不远的地方。
最后一句：“甲乙五里地，乙庚千里乡。丙辛整十里，丁壬三甲藏，戌癸团团转，此是失物方。”
甲乙丙丁仍指东西丢失的日期。
其中里就是我国传统计算的里程：华里的换算。大概一公里=2华里=1000米。
在甲日，乙日去丢失的物品，或人可能在离事发地2.5公里左右。而乙日，庚日失去的东西，大概很难寻回，千里不是确指，而是指该物品早被转手。
丙日，辛日丢失的东西，要到五公里远的地方去找。丁日，壬日发生的丢失事件，要到1.5公里左右的地方去找。
“戌癸团团转”，说戌日和癸日丢失的物品，根本没离开丢东西的地方，要在最近的地方仔细的找。
数术是死的，人的思想是活的，要学会变通。
江追云看着尸体在他眼皮子底下消失，他不是不阻止，他想勾出后面搞事的人。所以，在尸体不见的时候，灵光一闪，想了这么一个抛砖引玉的方法。
我一听，忙就今天的日子查了一下。
正好对应上了第二句的：“甲乙阳人乙庚阴”的那句口诀。日期正在乙庚上，说明偷走尸体的是个女人，还带阴，那就是鬼。
能偷走辛西山尸体女鬼，只有小柳。
而小柳是黄茜手上的，这件事是黄茜指使的。
江追云又说：“从测字的手法来看，小柳的名中带木，木为东，柳也为硬木。小柳带着尸体，往东边取了。”
手机查了一下地图，最东边正好有一个废弃的坟场，仔细一看，王家坟场，上次在我帮助下成了一片废墟，没什么害人的玩意了。
正因为如此，小柳也能进去了。
我们忙赶过去。
正好看到黄茜和小柳站在一起，旁边还站了一个东西，用白色的布遮的严严实实，还戴一顶白纱斗篷，隐约能看出个人形。
不用说，那一定是辛西山的尸体。
黄茜一指那尸体，一脸怒容得说了些什么。小柳一听，瑟瑟发抖，忙跪下了，还张开双手护住辛西山，哀求着什么。
因为不能离太近，听不清楚。
江追云一见，拿出一个东西。那是一双兔子的耳朵，经过秘法制作后，戴在人的头上，能收到兔耳朵一样的功效。再
在远的东西，都能听得一清二楚。
辛雁飞没见过这玄门中小玩意儿，带上后十分惊奇，兴奋的说：“哇！好神奇好神奇。慢着，我似乎听到一些的少儿不宜的声音！”
“..........”
我忙捂住他的嘴，做了一个噤声的动作。
几个人这才