白慕曾在族中古籍之中看见族中大能之辈对于朱雀浴火重生的感叹，因为那时候感叹世间真有物种能够死而复生，所以白慕对于那几篇记得极为牢固，便是现在还是能记住最为精华的一段，只不过到了现在才真正明白其中的含义。
夫至人空洞无象，而万物无非我造。会万物以成己者，其唯圣人乎！何则？非理不圣，非圣不理，理而为圣者，圣人不异理也。故天帝曰：般若当于何求？善吉曰：般若不可于色中求，亦不离于色中求。又曰：见缘起为见法，见法为见佛，斯则物我不异之效也。所以至人戢玄机于未兆，藏冥运于即化，总六合以镜心，一去来以成体。古今通，始终通，穷本极末，莫之与二。浩然大均，乃曰涅。经曰：不离诸法而得涅。又曰：诸法无边，故菩提无边，以知涅之道，存乎妙契。妙契之致，本乎冥一，然则物不异我，我不异物，物我玄会，归乎无极，进之弗先，退之弗后，岂容终始于其间哉！
当白慕悠悠的将这一段话吟出，不想大长老笑道“这一段乃是取自《涅无名论》，只不过真乃是上古人族大能所做，倒不是我神族先贤所为。不过那位人族大能果真是能够窃取天机的家伙，不仅从中感悟出了大道，还是化繁为简。留下这一段话来，供后人诵读，为数万万的人族留下这瑰宝，倒真是大功德。只是上古消亡，中古不存之后，无论是人族还是神族都被自身的力量所迷惑，又有几人能够想要去做功德，受那万家香火”。
听那大长老如此说，白慕倒是有些感兴趣了。从小到大，身边的每一个人都是在追求强悍的力量，毕竟在这个弱肉强食的时代之中，没有力量只能依附在别人的屋檐之下，根本没有办法说出自己心中的想法。而大长老的所说的功德倒是稀奇的很，不想大长老看见白慕满脸好奇的样子，却闭口不谈功德之事。而是将那一段话又吟诵了一篇，甚至还为白慕说出了自己的理解，白慕见大长老有意避开不谈功德之事，便知道以自己的修为还不能知晓。因此心中便有些不舒服。不想大长老将这一段话注解的恰到好处，倒是令白慕听得感受颇深。
达到一定境界的人必有空寂灵昧的体验，体验到空境，就不会在意世界万象的事物，万物由我心流出，执万物与我合一，只有圣人能做到！为什么这样说呢？因为不掌握这个真理就不能成为圣人，反之，不是圣人也不能知道这个真理，正因为掌握了这个真理才成为圣人，所以圣人与真理契合无间，凡是圣人都不能离开这个真理！这正如般若观照所说的色心不二，相即相离，空即是色，色即是空的不二之理。从缘起法的角度来看，万法为空，空为万法，见佛即见法，见法即见空，诸法性空，即成见佛，物我两忘，不一不异。所以通达空境的圣人总是勘玄机于先兆，隐未来于变化，将东南西北上下六合统摄一心，过去未来同成一体。古来今往都是一样，穷本极末，没有二致。将浩浩然物我一心，就是涅。这就是佛经里说的“不离诸法而得涅”。又因为诸法无边，故求得解脱也无尽，由是推知，涅之道在于保持契会妙理之“妙契”，有了“妙契”，乃知万法冥然一体的真理。万物与我没有本质的差别，我与万物实质一样，物与我玄妙会通，无极是它们最后归宿。涅就是进而不前，退而不后，无始无终，终始不在其间！
“还是有些不懂”白慕沉思良久之后，还是有些迷惘，实在是这一段话说的太深奥。其中涉及的一些思想现在白慕还是从未想过的，故而大长老也不以为意。笑道“来日方长，若你能练就不死之身，成就亘古境界，想来这些道理你那时便会知晓了”。白慕想了想，带着少许疑问道“长老几次提及亘古，莫非小子真的有机会成就亘古，练就不死之身”。大长老闻言哑然失笑道“老夫只剩下一点残缺的灵识，如何能知道你能不能成就亘古，小子你怎么问这么没脑子的问题”。听得这话，白慕显得有些讪讪，倒是不好意思回答了。
“你要知道，天道酬勤这四个字。自上古以来，不知道出现过多少惊才绝艳之辈，可是其中的大多数还不是湮灭在人群之中，真正创出一番名堂，能够为后人纪念能有几人？所以啊，这起点对于我神族来说并不是最为重要的，最重要的便是你能否坚持下去，命是否足够硬。若是谁也克不死你，那么你迟早会有成就亘古的那一日”。白慕闻言不由的撇撇嘴，若是自己现在去做一个农夫，想来也没有人再来找自己麻烦。虽然知道自己所想和大长老所说不是一回事，但是白慕还是不由的往这方面想。
“快要好了”感受到神魂慢慢的身体融合起来，在没有一点缝隙。白慕真心有种松一口气的感觉，便是一边的大长老也是笑意盈盈，毕竟自己这一番作为没有白费功夫，终于还是将白慕就回来了，甚至还给了他一次彻底洗去以前的自己，焕发新生的机会。若是发生自己身上，固然值得开心，但是经过自己之手帮助别人重生，还真是有一种说不出的成就感，虽然最后自己哪一点小谋划没有得逞，但是这丝毫也不妨碍大长老开心。
“当年我朱雀神族之中有一位天资绝艳的族人，不到千年时间便成就了长生大圆满境界，便是离假亘古也不过一步之遥。不成想，这个小子到了假亘古这一道坎，竟然是遇到了大难题。在一道坎上面那个