第四百二十七章戏运小丑2
常胖子狠狠吸着雪茄道：“我给你举个最简单的例子。当年，有人遇上戏运小丑，他说那个人会被车撞死，那个人就在驱魔人的保护下躲到了根本不通汽车的深山里。结果，那个人被一辆从运输机上掉下来的装甲车给砸成了肉饼。”
“保护他的驱魔人也一个个死在了戏运小丑的手里。这个任务从出现开始就没人能逃出厄运。驱魔人之间甚至流传着一句话：谁能完成这个任务，谁就是最接近神明的存在。”
我诧异道：“戏运小丑，真有这么厉害？”
常胖子道：“死神邀约只能排在十大任务的第七位，戏运小丑却排名第一。死神那边躲进教堂或许还能逃过一命；戏运一出，就算躲进圣庭的范围，也难逃一死。”
我下意识地说了一句：“我不相信！”
常胖子顿时发起火来：“卫平，我也曾经是驱魔经纪人，我还能危言耸听吗？”
我摆手道：“我不是说你危言耸听，我是说，我不相信谁能玩弄命运。”
“按照华夏的说法，命数天定，既定的命运已经出现，就算是大罗金仙也不敢轻易改变一个人的命运。逆天改命所要付出的代价，就算神仙也不一定能承受得起。我想，西方神话里也有类似的说法吧？”
小安点头道：“西方的说法是命运轨迹或者命运之丝，意思跟命数差不多。命运已经安排好的事情，就算神明也不敢触碰。”
我转身道：“那不就对了！戏运小丑凭什么主宰一个人的命运？”
小安道：“他不是主宰人的命运，而是挪动了人的劫数。”
我不由得倒吸了一口凉气：“还能这样？难不成戏运小丑是一个命师？”
常胖子惊问道：“什么意思？你快说！”
我解释道：
按照术道的说法，人的一生当中会有特定的命数出现，它无关于一个人总体上的命运，却很有可能把命运从某一个点上掐断。
如果非要比喻的话，那就是，人的命运就像一条曲曲折折的道路，这条已经安排好了起点和终点的道路是无法去改变的，一路上会出现什么人或转向什么地方，都在预定之中，哪怕因为外力使然，让人稍稍偏离了原定的道路，他最终还是会走回去，遇上该遇的人、该遇的事儿。
但是，把命运称之为路的原因，就是它像真正的路一样，必然会出现坑坑洼洼，甚至断崖、陷阱。这就是所谓的劫数。
虽说有个词叫做“在劫难逃”，但是谁都知道，劫数并非没有一线生机。有些人在讲述死于意外的亲友时，总会说，如果他当时怎样怎样，他就不会死。这个所谓的“如果”，就是生机。
可是一线生机可能出现在劫数发生时，也可能出现在劫数发生的几年前，甚至十几年前。等到人想到这个“如果”时，劫数已经无法改变了。所以，劫数才会让人心惊胆寒。
劫数最为可怕的地方就是命中当有的劫数一定会发生，哪怕是小心翼翼地躲过了一次，它也一样会再次出现，直到在人身上应验为止。所以术道上才有“命可知，而不可改；劫可算，而不可避”的说法。
术道上有一种人会利用劫数杀人，那就是命师。
很多人都觉得命师只会算命，不会杀人。其实，不是他们不会杀人，而是他们很少出手。一个高明的命师在算出了一个人必须发生的劫数之后，就很可能利用劫数杀人，只要他引动劫数提前来临，他的目标就算想躲都躲不过去。
而且，命师杀人，不受天道之罚。因为，那是天道早就安排好的劫数。说到底，被命师锁定的目标是死在了天道的安排之下，命师所做的，只不过是让劫数稍稍提前了一点儿而已。
我说到这里，才停顿了一下：“比起神明，我更相信戏运小丑是一个极为可怕的命师。”
小安点头道：“我也曾经做过同样的怀疑。但是戏运小丑太过神秘，我们谁都没去验证过这种推断的真假。”
我转头看向常胖子：“戏运小丑，是不是九幽？”
“不是，绝对不是！”常胖子摆着手道：“这件事儿我问过祖师爷。他说，如果他是戏运小丑，就不会眼睁睁看着兄弟流离失所了。”
“祖师爷从来不说假话，哪怕是不说，也不会骗人。只要说出来的，就一定是事实。”
常胖子敲着手心道：“就算你猜出来又能怎么样啊？咱们不还是对付不了戏运小丑吗？”
我想了想道：“小安，马上让船用最快的速度赶到附近的小岛上，我们先把脚踩地上再说。”
小安一下反应了过来，转身向外喊道：“通知船长全速前进，用最快的速度赶往海岛。”
不同的人，命运可以联系到一起，劫数也是一样。
这艘游轮足够容纳上千人，就算现在没有满员，也有几百号人呆在船上。谁能保证这些人当中，没有一个命中注定会溺水而亡的人？
尤其是常年走船的人，更容易死在水里。
如果戏运小丑拿他们的劫数做文章，弄翻了游轮，别人的劫数马上就会接踵而来。谁能在环环相扣的劫数中逃出升天？
先登陆才是最为保险的办法。
游轮还在飞速航行，有人敲响了房门：“小姐，外面出了点问题。”
“去看看！”已经控制住伤势的小安把我带到甲板上时，我立刻看到了一个被扔在甲板上的小丑玩偶。
大概有半