太阳刚挂出来不久，蟾宫便热闹起来，现在来的都是些老太太，老大爷，年轻人这个点可来不了。
赵长山拉出一张桌子，铺上红布，放上两块钱一盒的烟，一张大红纸，一根毛笔，这来庙上的肯定要随个‘布什’（庙上的份子钱不叫份子钱，叫布什。），多少不限，有心则成，有钱的人当然会不吝啬，没钱的人你也不要勉强，这个本来就是你情我愿。
还有一溜红布，凡是来的人，不论老少都会给搭魂，就是把红布扯下来一溜子，绑在来人的胳膊上。
老头老太太，你一块他五毛，一会儿赵长山手里一把零钱，每个来的人都会长短拿一串炮，上完布什，在院子里炮一响，香火纸钱都是自己买的，在石头打凿成的香炉中钱和香火烧在一块。
随着太阳越来越起，来人越来越多，赵长山看见了我，“郎老板，你这么早来了，没多睡会儿。”
“没，心里跟猫挠一样，也想来凑个热闹。”
“来。我给你搭个魂。”入乡随俗，也在胳膊上挽上一溜子红布条，“赵叔，我没拿纸钱和香火，你这有吗？我看大家都在供奉。”
“你等等，等下我儿子儿媳上来，肯定有，到时你在供奉也不迟。”有老头喊道，“会长大人，时辰到了，该把咱们的蛤蟆放出来了。”人老了，多半截身子埋进黄土里，也不怕有什么忌讳，瞎说一通图的就是个热闹，院子里的人哈哈大笑。
说话的人名字叫银材，八十好几，腿脚还算便当，叼着一支足足有半个人高的烟枪，老了老了跟顽童一样，说话风趣，为人也和蔼，大家很是喜欢这个老头。这家伙的辈分应该是这里最高的吧，六十岁的老太太见了老家伙也得称呼一声，“我银材爷来了啊。”这银材用方言叫出来就成了“硬柴”，更是有几番风味，大家叫起来也是津津乐道。
“硬柴爷，等会把你的大刀给咱耍一下。”
“狗娃你就知道潮哄你爷，爷这身子骨耍完大刀，还怎么去钻包厢（你懂，得，90年代最流行的名词。）。”又是惹的一片大笑，笑的大家眼泪直流，有的捂着肚子蹲下来笑。
“硬柴爷，看我乖花婆今晚寻你来了。”
“哎，你乖花婆死了都十几年了，早都上天了。”乖花婆是硬柴爷的妻子。
“狗娃，还在那收布什，快把蛤蟆放出来，大家来的早的博个头彩，今年发大财。”
赵长山笑着说，“硬柴爷，你到底还是个老不正经啊。哈哈。”说着，上去掏出自己口袋里的烟给老家伙发了一根，“哎呀，今天抽我狗娃一根纸烟，你硬柴爷我可能多活几年，这到底把你们都烦死了呀。”
“硬柴爷，你快好好的活着，大家有了你还热闹，这一年庙会你不来，大家都还惦记，你来了大家怎么都觉得舒坦。”
赵长山拿着钥匙去开庙门，人一听开庙门放蛤蟆，都想沾沾喜气，与此同时鞭炮齐鸣，好是热闹。
“郎老板，我进庙里收拾一下，你帮忙把布什写一下。”说着和硬柴爷一起进去，其他人不准进去，这是规矩，也是怕，怕什么呢，用我们那里的话说，开门迎神怕腿疼。
“行，赵叔，你放心吧。”硬柴爷瞅了我一眼，不认识我还给我抛了个媚眼，我也对着他笑笑。
没一会儿，一张大纸上已经写不下名字，有些人虽然没来，可是布什钱却让人帮忙随着。
“啧啧啧，这娃儿的这字，好字啊，这字真漂亮啊。”这么一说，老头老太太挤在我跟前，眼睛直勾勾的看着我的写字，一块钱的毛笔蘸着五毛钱的墨，却在这红纸上留下一幅漂亮的印记，引得大家啧啧称奇。
“这年轻人能写这样的字，真是不一般啊。”因为不认识我，也不敢乱叫，有老头开始问，“年轻人，你这字跟谁学的呀，字里面有东西啊。”
“您过奖，跟我父亲学的。”农村人都喜欢打听家里人的名字，好对上号，也好知道你是一个什么样的人。
“哦，那你父亲叫？”
“我不是本地人，我说了你们可能也不知道。”
“哎，年轻人，你不说我们怎么知道，你说说看。”既然这样问，那我就说一下，反正也没人认识。
“我父亲叫郞施林。”
摸摸脑袋，“你说你父亲叫郞施林？”
“对，郞施林。”
老头定神看了我一眼，“你爷爷是不是叫郎天琪。”“你怎么知道我爷爷的？”
“哎呀，缘分哪。各位，这是郎天琪的孙子，郎天琪的孙子。”老头嚷嚷着，可是其他老头老太太，没一个人知道郎天琪是谁，相互讨论者，“谁啊，郎天琪是谁啊，我怎么没听说过，你知道吗？”
“我也不知道啊。”说着，硬柴爷和赵长山收拾好庙里，等正午时分，开始迎神仪式。
“你们嚷嚷什么呢？”
有人说道，“问问硬柴爷，他年龄最长，他可能说的是谁。”
“硬柴爷，硬柴爷，我栓锁爸爸说这娃儿是郎天琪的孙子，郎天琪是谁啊？”
“你说谁？”
“郎天琪。”
“什么？他是郎天琪的孙子？”硬柴爷一副不可置信的表情，赵长山也不知道这郎天琪是谁，小声问道，“硬柴爷，郎天琪是谁？”
硬柴爷加快了脚步，赵长山赶紧扶着，三步并作两步走到我跟前，盯着我看看，“你真是，郎天琪的孙子？”
“对啊，我爷爷是叫郎天琪，但我