一斗为十升，一升约重1.25公斤。
一斗米，重12.5公斤。
刚开始背没什么重量，等走几里路，肩背上也就越来越重，像是凭空多了几十斤似的。
下雪天路滑，地面有些濡湿。为了安全，他特意走的慢些。
天刚擦擦黑，白贵走到了白鹿村的村西头。
白鹿村很大，有着上百户人家。
往村里一望，只有零星几户人家点了烛火，窗纸外边也是昏黄一片。
“徐秀才白天教书，晚上估计秉烛夜读，不可能这么早就入榻歇息。”白贵往家走的脚步一顿，朝着村里的祠堂走去。
祠堂是四年前新建的，全部都是崭新的瓦房，于前面还有两道牌坊，一道是贞节牌坊，年份不可考，石柱上面长着青苔，两侧的楹联也模糊不清，一道是半新的秀才牌坊，上面大致写着鹿泰和于同治一十二年中得秀才。
秀才牌坊的楹联写道：“承祖训，铁仗武烈源流长；耀门楣，诗礼耕读世泽长。”
越过两座牌坊、照壁，就看到了祠堂，总共五间大厅，东西两边各三间厦屋。
建筑很有秦省的特色，房子半边盖。
传统的古建筑都是‘人’字结构，而关中地区因为干旱少雨，也为了省料、省钱，往往只盖半边房屋。
也有传言，肥水不流外人田。
只盖半边屋子，雨水只淌进自家院子。
五间正厅摆放白鹿村历代先祖牌位，西边三间厦屋是村里的祠堂。东边三间厦屋用土隔开，一边是徐秀才的寝室，一边是村里官人的议事的官房。
祠堂一片漆黑，唯有东边厦屋的一角有昏黄的灯光倒映。
隐约可听见细微的读书声。
踏踏的脚步声响起之后，读书声一停，紧接着是木门酸牙的咯吱声。
“徐先生。”
“额是白贵，想进咱这村里的学堂读书，这是束脩……”
白贵准备趁着徐秀才开门的时候进去，似乎是想起了什么，脚步一顿，在门口停下，讪讪一笑，从肩背上放下两个粮袋。
他打开两个粮袋一瞧，将装着精米的粮袋双手捧着，微微躬身，朝着一脸突兀的徐秀才递去。
徐秀才是一位四十余岁的夫子，穿着洗得脱色的生员服长袍，脸色泛黄，面颊深凹，留着山羊须，身形枯瘦，但两眼明得像祠堂点着的两盏长明灯，炯炯有神，连带着宽大的袍子也被他穿得有些飘逸起来，有些魏晋fēng_liú的模样。
托在背后的辫子也不像乡民油腻结绺，而是一根根梳得极有条理。
门口地上一袋糙米，十三四岁穿得破破烂烂的少年捧着一袋精米，神色恭敬。
未曾进门，不逾矩。
米色参差。
徐秀才神色缓和了许多，看着白贵的眼神略带柔和，若是往常，他定是按照惯例收下束脩，拿钱办事，可今日不知怎的，突然升起些许兴趣。
他捋着清须，问道：“为何读书？”
十三四岁，已经错过了读书的最佳年纪，蒙学最好的时期，就是五六岁开始。
以前他未住进白鹿村祠堂的时候，七八里地的神禾村就有学堂。
“读书……是为了知道道理！”
白贵心中诧异，他也暗中打听过缴纳束脩的学堂童子，都是交完束脩就完事了，没有多余的问题。
兴许是因为他年龄大，比蒙学的童子经事多，所以才提问。
也兴许是他态度不错。
不管如何，总是好事一桩，提问就意味着对自己有了印象。
“知道道理？”
徐秀才有些讶然，他听过不少人说读书为了什么，有的说中举当老爷，就有了荣华富贵，有的说是为了革新时弊，也有的想要青史留名。
但为了知道道理，他还是第一次听说。
“是的，为了知道道理，额在田里的时候，看见额爸挖地，有的挖坑，有的堆垄，额问额爸为啥，额爸说以前先人们都是这样做的，所以这样做，但是额就想知道为啥！”
白贵‘如实’回答。
屁啊，他完全是为了给自己谋个出身，有了圣人门徒的皮，干啥事都方便不少，不管古往今来，读书人永远是掌握话语权的一群人。
这个平行世界里百日维新里没有废掉科举，废掉乡会试，崇尚实学，那就是他的机会。
得先站稳跟脚！
至于读书的原因……说的太厉害，觉得他不务实，说的太低贱，觉得他没前途。
知道理，是读书的本质。
怎么说都不为过！
徐秀才微微一笑，回答道：“汉武帝时，有搜粟校尉名曰赵过，其人推行了代田法，所谓代田法，就是将一亩地分为三圳和三垄，圳宽深各一尺，垄宽高各一尺，年年互换位置，以此修养土地肥力。而下种的时候将种子种在圳里，等苗出之后，把垄上的土推到圳里，这样作物就入土深，抗风耐旱……”
“对了，赵过还发明了耧车，就是平日里乡间见到的那个播种子的，将种子装在耧斗里面，耧斗通空心的耧脚，且行且摇，种乃自下。可以同时完成开沟、下种、覆土三道工序……”
他怕白贵有些不明白，手指比划了一下耧车的长相。
白贵：“……”
不是都说学八股文的人都是书呆子吗？
怎么徐秀才有这本事？
赵过他前世似乎在科普文上看到过，不过记忆不太清楚，即使记忆清楚，徐秀才提到的“圳”和“垄”他也是有些懵，不明何物。（圳