凌羽女道的一句话，让白元清听得是不明不白。但她对这把古剑的了解，其实也只有这一句话而已。因为这鬼戮古剑在古籍上鲜有记载，仅有的也就这么一段文字：青衫柄，幽冥轴，玄钢身。剑出风息，鬼戮古剑。
对于这柄古剑的描述，只有这么零星的一小点。但这柄剑所塑造出来的传说，却数不胜数。其中，让凌羽女道记忆最为深刻的，便是从一本野史中记载的一段小故事。
在元末明初之时，战乱方休。整个国家的农业生产几乎处于停顿的状态，当时几乎是全国性的荒灾。遍地皆是饿殍，易子而食的事情每日都有发生。而且，因为战争而死的士兵，因为饥荒而死的平民，不计其数。
如此这般，也就造成了一个更为严重的后果。逗留阳间的鬼魂过多，每每皆有异鬼夺人性命的事情发生，饿鬼疽也是在那时，像瘟疫一般地爆发开来。于是，当时修行界的大宗大派便发起了赫赫有名的肃清行动。号召所有的门派，下山肃魂，还世间一个清平。
然而，元、明两朝之战，因为战争与后续的天灾，造成的死亡人数实在过多。虽然史料中没有多少确切的数字，约莫有两千多万人因为那一场战事而死亡。在那个时候，两千万的人口，已经占了总人数的六成以上！
就算整个修行界倾巢而出，收鬼、诛妖。但在那鬼魂庞大的数字面前，修行者就算做得再多，也终究是杯水车薪。而且，鬼魂们一旦聚集在聚阴之地，少点道行的修行者都有可能折了进去。
在这种鬼、精、怪同时现世，无比动荡的年代，一个传说横空出世了。传言，在江南一带，曾有一人，凭一剑，用一日，还一城清明。意思是，有一人，凭着一把剑，只用了一天的时间，便肃清了整座城的异类，还一城的清平。
而在那之后，陆续再有不少关于此人的传闻，或三日，或五日，便能全清一座城的异鬼。每当那人出现的时候，附近的鬼魂几乎是望声而逃。只是，没人知道那人是谁，没人见过他的模样，更不曾有人记录过下来。但是，那像是对鬼魂屠戮般剿杀的长剑却记载了下来。后人不曾知道那剑的名称，便依照它的传说，为其起了一个极为恰当的名字：鬼戮古剑！
但是，历史总是有着夸大的成分。凌羽女道在看到这段史料的时候，也并不相信。中华大地上曾有过不少接近神话的传闻，但到最后考究下来，也不过尔尔。是以，凌羽女道对此也只是将其当成是一个被夸大其词的故事罢了。
当时，凌羽女道认为，人物或许被神化了。但能对鬼魂造成实际性伤害，甚至能直接灭杀的法器却是真是存在的。是以，凌羽女道便也记住了关于这柄几乎缔造了一个神话的古剑记载。但，在这的同时。凌羽女道也认为，就算这等杀器真的存在，也不应该出现。
因为根据古籍的记载，持着这柄剑的人。既然能凭一日，清一城，便足以证明了这把剑的威力。而也正是威力过大，容易造成不必要的上网。要知道，整个天地间，就是一个浩瀚两极。鬼戮古剑的出现，极容易造成两极中的一方伤害，而相生相克之下，一旦一方有损，另一边也必定受其影响。
凌羽女道认为，这柄剑一旦现世，便极有可能打破，甚至彻底破坏掉天地间一直保持微妙的均衡状态。届时，这把剑或许就不单单是屠鬼，更可能把世间都推向灭亡。
不过，凌羽女道也没想到。那柄曾经创造过不少传说的古剑，居然会是这么的不起眼，也正是因此，才没有在第一时间认出来。但见到李东八长剑出鞘，寒风顿息时已经有了些许怀疑。待在见到夏三绝剧变的模样，心中立刻就肯定了自己的判断。
夏三绝虽然同时修道者，但他却是以体入道。再在身上刺上殄文符咒，以身炼鬼。但是，夏三绝炼的却不是那种不入流的鬼魂，而是直接从地府中偷带走了十恶之鬼。世间上，能有什么兵器、法宝能将他体内的恶鬼都吓成这样，恐怕也只有传说中才存在的那柄屠鬼神兵--鬼戮古剑了。
再一细想，凌羽女道又猛地惊觉了过来。如果这柄剑一直都在李东八手上的话，那么……或许，那本野史中记载的事情，并非神化，也没有丝毫的夸大。就以李东八的实力而言，再加上这柄凶刃，日清一城，完全有这可能性。
只是，这等杀器，无论是在谁的手里，只要现于世间。恐怕都是坏处远远要大于好处，且不说其造成的杀戮极大。更有可能会引起有心人的注意，甚至连修行界的人，都会逐渐盯上李东八的这柄鬼戮古剑。届时，李东八怕是又要卷入人、鬼、精、怪的腥风血雨中。
也正是有了这种担心，凌羽女道才会在认出这柄长剑的同时，便惊呼出声。但李东八却有些不以为然地笑了笑，道：“这把剑，本就是我的东西……在我这，有什么好奇怪的。”
凌羽女道正想要劝解李东八继续将这把剑藏匿起来，以免被卷入不必要的斗争中。但身后的夏三绝却抢了她的话头，只听夏三绝有气无力地咒骂道：“妈的，还显摆个屁。就不能先放好么，你想整死我啊？”
“看你那德行。”李东八讥笑道：“老崔不是给了你东西么，怎么见到这把剑，就给整成这怂样了？”说着话，李东八锵的一声，将长剑回鞘，再以那黄油布包裹起来。
李东八说的那东西，夏三绝自然知道指