我干爹递给我一个褡裢，对我说：“晓东这个褡裢前面是咸菜之类的东西，和几件衣服，后面是小米之类的东西，山里苦不比在家里，万事都不随便，你要学会照顾自己，如果天变冷了，那些窝棚里都有留的棉衣，你们直接穿就是了，这个规矩黄蜂懂，我就不多说了，万事小心，我和你干娘在家盼着你回来，无论能不能找到人参，半个月之内都要尽快赶回来。”
我说：“干爹我知道了，我和干娘说一声去。”
我说完就到了干娘的屋，干娘用了人参之后，气色明显比昨天好多了，脸色不再是青灰色，变成了苍白色，我走到干娘的跟前，趴在干娘的耳边，小声的说：“干娘我去赶山了，您老人家要保重身体。”
干娘听见我这么一说，嘴唇抖动，好像要说什么，手乱抓起来，我赶紧上前握住我干娘的手说：“干娘，你不要担心，我一定抬回来大棒槌，给您老人家治病。”
我干娘说不出话，只是用手紧紧的抓住我的手，眼泪在眼角里流出来，我不忍心再看，急忙用手把干娘的手拿开，叫了声：“干娘我走了。”
说完我就赶紧走出门去，不敢再回头，怕抑制不住自己的感情哭起来。我刚一出门就看见黄蜂、刘杰、青莲他们来了，只见刘杰和黄蜂他们背着和我一样的褡裢，刘杰的肩上有一支猎枪和一支五六式步枪，黄蜂扛着一大捆白蜡杆，背上也背着猎枪，刘猫和刘闯，同样的装束，三个美女没有带枪，只是每人都背着一个大背包，打扮的倒是干净利索，头发都扎成了马尾辫，有一种英姿飒爽的感觉。
我走到他们跟前，和他们热情的打着招呼，刘杰把肩上的那支五六式步枪和子弹袋给我，我真稀罕这把枪，有了它就有了安全感。人是奇怪的动物，有些人一辈子都不可能成为兄弟，有些人却一见如故，很快就可以成为兄弟，和黄蜂就是这样，虽然只在一起一天，但觉得黄蜂就是可以一起生死的兄弟。我看着黄蜂扛着白蜡杆奇怪，就问黄蜂说：“黄大哥这个是干什么用的？”
黄蜂笑着说：“这个可是我们釆参人的宝，是喊山和找人参用的，我们进山以后，找棒槌时，都相隔一棍的距离，这个被我们称为排棍。我们平时进山，都是不带这些武器的，拉帮都是单帮、三帮、五帮之类的单数。排中间的人叫挑杆的；第一次放山的采参人在边辊和挑杆的中间，也称之为压趟子。”
我说：“听说釆参进山不能是双数，这个是为什么？我还听说过什么单去双归什么的，这都是为什么？还有我们这些人谁做把头？”
黄蜂面对我一系列的发问，想了想说：“一个人叫单棍撮，放单帮，闯单山。因为山深林密、毒蛇猛兽横行，一般都是结伙而行叫拉帮，也有的地方叫插帮插伙。就是找几个人组成一伙。人数忌二、四。二人放山怕同路见钱起歹意或出现纠纷无人调解。四与死字音相近不吉利。人数从单不从双，单去双回意思是挖到棒槌回来就是双数了。
拉帮结伙有一个说道是只能增人，不能减人。就是说人员定下来后，再来人可以加入，有人要求加入，有的地方有把头不得拒绝的说道。原定下的人不允许退出。放山有放生山和放熟山的区别，老放山的有埯子，放熟山是用自己家里人，不用外人，这里说的是放生山是硬闯的。人员确定后要选出心地公正大家都信得过熟悉山区地理环境又有丰富放山经验的人当把头，一切都听他的号令。
参把头和大家一同劳动平均分配，很受大家尊重，吃饭先让把头吃，睡觉把头先躺下别人才躺下，走路时把头走在前面，散伙后对把头也很尊重。头次放山的人叫初把、雏把郎子。把头要挑选吉利的日子进山，这叫选日子。进山一般在旧历七八月，每月的三、十三、二十三为忌日，其余日子也要经过占卜选择吉日，进山之后初一、十五也要呆在窝棚里不能采参。在进山的前一两天把头领着全体人员拜庙、拜老爷府，老爷府就是老把头庙。”
其实我也知道问多了，黄蜂有可能烦，可是我十分的好奇，就想把所有想知道的事情都问清楚，于是我不管那么多了，就接连着又问起来，我说：“黄大哥我知道进山之后就不能胡乱问了，我有很多事情很好奇，不知道该问不该问？”
黄蜂说：“兄弟咱们还没有进山，想知道的东西你尽管问。”
我说：“黄大哥那我就问了，我想知道这采参是不是全年都能采？还有我听人家说有什么棒槌鸟，这个棒槌鸟什么样？真的找到棒槌鸟，就能找到棒槌吗？”
黄蜂听完以后笑着说：“兄弟你是挺好奇的，我就慢慢的告诉你，人参其实全年很多时间都能采，阳春四五月冰化雪消，参芽出土时叫做放芽草、放勾勾头。六七月人参伸巴掌长成绿色全草在丛生的杂草中很难寻找叫放黑草。人参六七月开花，花朵为绿白色，继而结出参籽叫青榔头。七八月参籽变红叫红榔头，这时放山叫放红榔头市、“放红头”。九月人参籽落后叫放刷帚头。到白露后人参叶杆枯黄叫放黄罗伞。最后只剩一个中心茎叫放鞭竿。俗话说：“棒槌鸟叫得欢，放山伙子进了山”，一般人都是七八月入山。这时候人参籽鲜红，棒槌鸟鸣叫，比较好找些。不立秋分量不足，一般不挖出来，之前发现了用红绳作上记号，底下埋上剪子作证据。也有挖出来栽在山参棚