彭毕试探胡进，无功而返。
茅山县书记宝座究竟谁来坐，一时成了未解之谜。
各路消息再次风起云涌。有说从本县提拔的，有说顺位晋升的，还有一种版本，就是空降。
空降这些年很流行，大意是从省里或者更高地方往下安排人事。比如胡进，就属于空降队伍中的一员。
空降的好处，在于当权者与本地关系处于陌生状态。这种状态最大的好处就是能杜绝很多丑恶的现象不至于发生。
毕竟互相不知根底，没人敢冒险去试探空降下来的官员。
空降也是茅山流传得最广的一种说法，说是上面有心要整肃茅山官场。
彭毕因为没得到准确的信息，因而显得郁郁寡欢。
许一山无所谓，在他看来，谁来茅山县当一把手都一样。只要领导一心为了群众的广大利益，他便会无条件支持与拥护。
茅山县在黄山书记离任之后，似乎恢复了正常。
云雾山旅游渡假村进入二期开发。本期主要是完善旅游设施。比如建立观景台、修建游客住宿中心、建设游客服务中心之类的配套设施。
县旅游局局长杨柳带着一批人去外地考察学习，准备借鉴别人的先进经验。
乡村旅游计划前几年就火了起来，一直方兴未艾。
其实出现这样的景观也不足为奇。在大规模的城市化政策下，但凡有一点能力的人都举家迁进城市，宁愿在城市做一个城市贫民，也不愿固守在乡村。
当然，热衷于乡村旅游的人，并不是从乡村迁出去的一批人。而是一批久居城市，自认为比乡下人高一等级的城市假小资。
在农村人蜂拥涌入城市的时候，他们反其道而行之，呼朋引伴去往乡村寻找原始的乡村生活，以期表现他们作为城市人的优越感。
云雾山有着得天独厚的森林资源，将云雾山开发成为旅游度假区，有别于普通而简单的乡村旅游项目。
颜八显然看到了潜在的商机，他倾尽所有投资云雾山渡假村项目，就是看中了云雾山确实是一座宝库，有着许多取之不尽的财富。
虽然老董说，颜八不吃他那一套，只吃许一山这一套。但是颜八是个很会察言观色来事的人。
他在确定许一山不允许他进入原始森林深处开发的态度后，主动提出来花巨资改造云雾山村。
颜八请人将云雾山村做了一个整体规划，大意是拆建与修补同时进行。
并且他有一个更大的计划，准备在云雾山顶修建一座“云雾娘娘庙”。
颜八有此想法，来源于云雾山的一个美丽传说。
传说云雾山本来就是天上的神仙变化而成。这位神仙是个漂亮娆娆的姑娘，偶尔下凡遇到一个樵夫，两人两情相悦，便生了爱意。
过去，神仙岂能与凡人相恋？
于是，玉帝大怒，派了雷神电母，将樵夫劈死。
神仙姑娘此时已经身体有喜，害怕玉帝追杀母子，便降下凡尘，以山洞为家，以雨露为食，时刻提防着别人来害他们母子。
可是她们怎能躲得过神仙，神仙都是一眼能看九万里的仙家啊。
在得知她们母子藏身在山洞之后，派了一位布云的仙来抓她们母子回天庭。
该仙家在亲眼目睹了神仙姑娘的凄苦之后，良心发现，不愿将她们母子捉回天庭去。
可是他要交差啊。于是一念成魔，一念成佛，将自己化作云雾山，想保护神仙姑娘母子。
布云仙家涅槃时，将手里的法宝布云幡盖在头顶。这样即便玉帝眼光再毒，也无法穿透他的布云幡找到神仙姑娘母子。
这块布云幡，后来就变化成云雾山顶的那块巨石。
巨石中间的一道凹槽，永远都盈满一洼水。
颜八被神仙姑娘的爱情执着所感动，便提出要在山顶建一座云雾娘娘庙。
许一山明白颜八的意思，他建庙的计划，并非是纪念云雾娘娘，而是想利用这座庙的香火来赚钱。
颜八的想法得到了不少人赞同，其中茅山县宗教事务局最为兴奋。
他们给颜八出了一个主意，建起来的云雾娘娘庙以僧尼为主持。也就是说，以后的娘娘庙里，不留和尚，只收尼姑。
许一山对颜八的这个主意持支持态度。
毕竟，旅游者来云雾山，光欣赏自然风光肯定会觉得美中不足。如果再添上一道人文景观，等于是神来之笔。
云雾山的开发进行得如火如荼。油脂基地项目这边也在紧锣密鼓地建设。
目前，茅山的整个局面都呈现出一片欣欣向荣的大好景象。
此时，谁来坐茅山书记的宝座，都等于是捡了一个大便宜。政绩摆在面前，不由你不服。
就在大家都在等待书记是谁的谜底揭开之际，许一山的办公室迎来了一位不速之客。
段焱华是第一次来搬家后的招商局。作为前任局长，他的到来引起了全局轰动。
大家都围着段焱华嘘寒问暖。即便他现在只剩下一个镇委书记的身份，在招商局这群他的老部下看来，段只是暂时的蛰伏。
段焱华的能力大家都有目共睹。过去，茅山县黄山书记第一，只有常委身份的段焱华被所有人在心里暗自认定为老二。
这位被所有茅山人都认为最有前途的干部，如今没有了常委身份，却并没因此而让别人觉得他失了败。
几乎所有的茅山干部都一致认为，段焱华会有东山再起的一天。
段焱华来