孟子稍稍一愣，问道：“那到底该怎么做？”
姬定道：“由其子自己决定，另外，可在律法写明这一点，亲人可免于作证，除非他自己愿意。”
顿了顿，他又道：“我所希望的是，法律乃是捍卫道德的底线，而非是上限，此乃礼与法之别。”
孟子听得是连连点头，这个说法他非常能够接受，捍卫道德的底线，可见这道德的重要性，道：“天子高见，臣心服口服。”
可说着，他立刻反问道：“可是如何在教育方面说清楚这一点。”
孟子与子让天天争。
争得其实不仅仅是理，也涉及到一点点权力。
姬定的安排非常有趣。
孟子出任法院院长，而子让却出任教育部部长。
二人都盯着对方。
子让争得是法，而孟子争得是教育。
孟子就担心子让以墨家思想去写教课书。
而子让则是担心孟子以儒家标准去判决。
姬定沉吟少许，道：“我就只要求一点，关于礼仪教育，自不可少，但是礼乃行为，而非形式。
这一点一定要区分清楚，我不希望我大周之礼，变成一种形式，变成繁文缛节，变成自欺欺人。
匍匐在我脚下的人，心里想得可能是如何杀了我。”
邹忌呵呵道：“这令我想起了卫侯与楚王啊！”
此话一出，孟子他们神色一变。
气氛立刻就变得非常诡异。
这话摆明就是讽刺姬定。
邹忌可是姬定的老对手，虽然他们已经归顺大周，但这心里多多少少会有些不服。
姬定哈哈一笑，道：“讽刺得我的人，也许心里是忠于我的，故此我不提倡以任何形式来明忠心，行为才是关键。”
邹忌尴尬一笑，拱手道：“天子大度，臣心服口服。”
当然，姬定只是给出一个大概的思想。
法律是捍卫道德底线。
而行为重于形式。
但具体怎么去落实，还得依靠他们这些大学问家。
还是那句话，这生产力决定生产关系，姬定也无法将后世的思想品德，直接搬过来，这还得根据当代的生产力来制定教育和律法。
......
“呼...真是累死我了！”
回到后宫的姬定，是连喝三杯茶，才稍稍缓了口气。
身旁的三位娇妻均是笑吟吟地看着他。
姬舒笑道：“夫君取天下之时，可也未累成这样。”
虽然姬定已经贵为天子，但是他们夫妻之间的称呼，还都没有变，正如姬定自己所提倡的那般，这行为大于形式。
姬定一目扫过三位娇妻，笑道：“敢问三位夫人，是生孩子难，还是养孩子难。”
姜氏啐了一声道：“如今你贵为天子，怎么说话还是这么不正经。”
姬定道：“什么时候这生孩子也成为不正经的事！”
荆夫人突然道：“我以为还是夫君太过大度，如果夫君一言九鼎，许多事都会变得简单起来。”
姬定道：“夫人是做买卖出身，为何夫人要绞尽脑汁，去设计一些漂亮的服饰，吸引人们来买，而不随便做一些非常简单的服饰，然后强迫人们来买。”
荆夫人若有所思。
姬定笑道：“这一分耕耘一分收获，越是简单粗暴，这成本反而越高。”
关于统一思想之争，于孟子他们而言，是在于由哪派思想来统一。
但是对于姬定而言，则是是否统一。
他选择维持百家争鸣。
虽然是麻烦了一点，但是他至少能够清楚的知晓大家的想法，在争论的过程中，自然就是袒露自己的心声。
知己知彼，才能够百战百胜。
他就怕别人都不说话，一味的恭维，那会令他寝食难安。
.......
原本打算这两天发完本感言，但是有读者反馈投资完本马上就要到期，可是我已经申请了完本，只是还在审核中，故此我只能加了这一篇番外，延缓一下，其实这篇番外原本是这本书后期的主要内容。
因为我个人觉得秦始皇最牛x得地方，不在于他征服六国，这秦国统一更多是一个接力赛，嬴政刚好是处于最后一棒，他统一那是他本应该做到的。
秦始皇最伟大的地方，是在于他统一之后颁布的许多政策。
主角统一之后，显然是会走另外一条路，但这条路其实更不好走，是有很多可以写得，比如说主角如何在维持百家争鸣的情况下，始终控制着最高权柄。
但是由于成绩不好，只能删减。
虽然这本书写得时间不长，但是对于我而言，其实是有着很长的时间，我记得小闲人完本的时候，就有说过希望能够写一本战国，那时候就已经在构思了。
原因我也提到过，在中国历史上，秦始皇统一前后，真是两个完全不一样的世界，人们的世界观都是大不一样，而问题、矛盾也都不一样，是有很多可以去写得。
而这个纵横时代，是我最爱的。
因为我觉得在这个时代真的是一切皆有可能，天下诸侯，天下名士，都在求变，都在思索，同时谁也不知道未来是怎样的，如果当一切都沉淀之后，那就很难去扭转。
可惜没能写好，最终也只能草草收尾。
辜负了许多读者的期待，真的是对不起大家！
再次向诸位致歉！
这几天我也在反省，我觉得还是不该从外交方面去介入，因为外交至少是双方，甚至于三四个对