公元219年，为加快一统天下的进程，张武公告全天下，自黄巾之乱起，天下已经混战三十余年。百姓十室九空、妻离子散，无不期盼天下复归一统，重现太平。
张武本人一直以结束战乱,恢复太平，使百姓安居乐业为目标，幸赖诸文武之力，此生有望实现这个目标。
因此，为表彰一些人在这个过程中做出的贡献，张武决定对他们进行一项特殊的封赏,那就是裂土封侯！
消息一出,天下震动。
裂土封侯呀！这可不是以前封的那些虚领的爵位,而是将土地实实在在的割给你，在这片土地上，你就说了算了，在你的封地内，你就是君王！
华夏古代社会之所以叫封建社会，就是因为实行了封建制度。
封建，即为“封土建国”，是古代天子依照爵位的高低，将领土分封给宗室或功臣作为封地的制度。这些封地就是封国，让他们来保卫中央，又叫“分封制”。
分封制起自西周。周天子分封宗室和功臣，每一个封地都相当于一个小国家，以致于到了春秋时期，天下有一百多个诸侯国。
秦始皇统一华夏之后，取消了“封建制度”，在全国推行单一的郡县制，但秦朝灭亡后，西楚霸王又分封诸侯王。汉高祖刘邦逐一消灭了各个诸侯王之后，又建立了大一统的封建王朝,在推行郡县制的同时，也分封了一些王国和侯国，算是两种制度并行。
但从历史上来看，将领土分封给宗室或功臣之后，往往都会导致叛乱发生，因为拥有领土的诸侯国实力比较强大，容易产生野心。
因此，自从汉景帝平定七国之乱后，便开始削减诸侯王的权力和领土，再到汉武帝实行“推恩令”，将大的诸侯王分裂成许多小诸侯国，不再对中央构成威胁。
在这之后，不管是宗室王爷还是功臣侯爵，都不再实封领土，而是虚领食邑，就是只享受封地带来的收入，却不能插手进行管理，封地内的所有官员都由朝廷任命。
当然了，从两汉到隋唐，虽然中央政权吸取了教训一般不再给宗室或功臣分封建国，但也一直没有彻底杜绝，只是尽量的分散和弱化。从隋唐开始一直到两宋时代，这个阶段内的封建制实际上是名存实亡的。
从七国之乱到现在，已经三百多年了，做臣子的能被封个侯爵就算是最终理想了，做梦都不会去想能被裂土封侯，当然曹操那样称公建国的不算数，因为他这是谋反。
任何一个强大的君主都不会傻到将自己的国土分割出去，封给臣子建国，因为这样必然会导致军阀割据、群雄混战的局面发生。东汉末年军阀混战的局面，有很大的原因就是汉灵帝听信了刘焉的话，封了很多州牧，这些州牧的实际权力就跟诸侯王一样。
所以，天下人在震动的同时，也不禁有些疑问，张武应该没那么傻吧？
裂土封侯，这不是取祸之道嘛！
你活着的时候还能保持稳定，可等你死后，或者再过上几十年，谁还能压得住人的野心？当年汉文帝消灭了诸吕势力之后，重新分封了诸王以及诸侯，但汉文帝刚死没多久，就爆发了七国之乱。就是在汉文帝在位的时候，也发生了多次诸侯王造反的事情。
果然，随后大楚朝廷又发布了具体实施方案以及第一批被裂土封侯的幸运儿。
原大汉十三州之国土不会分封给任何人，还有大楚新成立的崖州（海南）、夷州（台湾）也不会用作分封之领土，不仅现在不会，以后也不会。
谷抯
而这次分封的领土为大楚海军攻占的海外新领土，主要是越南南部的地区。
之前张武封刘备为沛公，以沛县为其食邑，但这是虚封，而且沛县还在魏国统治之下，刘备这个沛公只能算是遥领，然后楚国朝廷每年支付其一个县的产出作为封地的收入。
现在张武在越南的南部地区给刘备补偿了一块封地，同时承诺等天下一统之后，徐州的沛县依然会是刘备的食邑，还允许他将大汉的宗庙迁到沛县去，子孙后代可以祭祀宗庙。
原荆州牧刘琦死后无子，但在张武的主持下，过继了刘磐的一个儿子延续香火，现在被张武封为广义侯，封地为越南南部的广义县。
孙策之子，吴侯孙绍改封为边和侯，封地为越南南部的边和县。
原益州牧刘璋被张武封为夷灵侯，封地为越南南部的夷灵县。
原交州牧士燮被张武封为平和侯，封地为越南南部的平和县。
九江太守、镇东将军雷绪因在淮南之战中有大功，被张武改封为槟知侯，封地为越南南部的槟知县。
这六个实封侯爵，可以在自己的封地建立侯国，任命官员，招募不超于五百人的卫队，封地内的所有财政收入都归自己所有。
但这些分封的侯国要遵守大楚国的法律，受大楚朝廷监察机构的监督，每年将封地内财政收的百分之二十上交朝廷作为赋税。
还有其他一些规章和制度的约束，因为这些分封国是大楚的藩属国，名义上都是大楚的臣子。
即便是受到一些约束和限制，但这些实封的侯爷在自己的封地内就相当于君王了，谁能不兴奋呢？
这个消息出来后，天下人又是震动了一下。
聪明人都从这个名单看出了张武的意图，张武这是封给谁看的呢？
这是封给曹丕以及魏国的官员们看的。
刘备和刘琦是大汉宗亲，刘琦还曾经