但敢肯定一点，他们是在互不伤害的交手，这种交手叫做稳步搓手，它和太极的推手既相似又有它的不同之处，既包括粘连沾随，不丢不顶，又是五行十二行及七拳十四处打法的并用，身法的束展，身内化手的滚动，忽慢忽快的技击技巧。
最根本的做法就是“点到与化解”三节的并用，顾打相求，不出毒手，互不伤害，这样就可以越打越和气，越战越融洽而双方都能达到高的境界，这就是形意拳提高技击水平的练功方法。用这种方法长期演练，加之以身经百战的经历。
才能够形成拳无拳、意无意、无意之中是真意的水平，单练只能练就知己之功，而长期对练才能够练就知人之功。孙子兵法云：“知己知彼百战不殆”便是这番道理。ト、提高技击水平必须进行搓手。为什么太极拳在演练时看去相当慢。
可威力却很大呢？按正常规律来说，那根本不能打人，因为按武术的技击逻辑来说，动作快的要占优势，但谁都不敢说太极不历害，这就说明一点，太极推手功是必须的。推手功在互不伤害的情况下，有单推手，双推手，活步推手。
乱踩花推手，运用好这些才能在长期的推手中掌握其中懂劲，懂得对方各种劲力的虚实、动静和自身的整体击发劲，方可借力打力，从而达到四两拔千斤，以巧破千斤的意境。所以正因为太极拳动作稳健在推手过程中，不会给人造成伤害。
既能提高技艺又有安全感，所以推广发展的很好。练形意拳不进行搓手训练，就不会有知人功法实习，凡出高手便是一批，主要是具备一定的条件。和打乒乓一样必须有一批高手做为培练，经常在一起研讨攻防战术，招法的解破。
手法的缠绕转化，步法的吃退，灵活运用。独出一高手除非是先天素质加后天心灵的专研，或遍访采各门之长，虚心结交友善切磋才能有所成就，一般来说都是成批学员经过长期友善磨练切磋。通过多方面的模拟实战，互为主客掌握分寸的实用训练。
最后达到发乎形意，得心应手，顺其自然的应对，所以欲达高境必须与众人进行长期搓手。四、搓手的具体法则:怎样才能武艺高强呢？由人的先天素质加后天锻炼努力，以冰冻三尺之志，再加虚心学习，博采众家之长。
应众人之手交往切磋，相互在对方身上找空档，见机攻手，相互吞化.头、肩、肘、手、胯、膝、足的并用，借机发挥，点到与化解，应变与反攻，身法的变化、高挑、低压、平扒拉，顺其自然变化，找寻最佳发力点，锻炼自身。
身法似球体的滚动，弹簧似束展，手法的应变，步的吃退，化被动为主动，一手蔽两手，速度的快慢，引进与返击，要善于举一反三，凭借自身触觉而活动，发招不加思索，从而达到制人的目的。技击其道理为：快打慢长打短，狠打善，硬打软。
形意拳之近战.短打.快攻，其实是最长的打法。腿快步吃也是属于长打短的规律，武谚讲步不快则拳慢，步不稳则拳乱。足踏中门抢地位，贴身靠打，手如两扇门，全凭腿胜人，手护外五行，肘蔽内五脏，出洞入洞紧随身上，彼不动已微动。
彼动已先动。遇敌急攻身，彼足手难伸，起躜落翻，上下左右，前拉后送，敢吞会化，手去不空回，随收顺势攻，触觉自变化，风行鹅毛水行缝，得上什就上什，见空疾发放，虚实应变化，连环手法加虎扑，束身展势就放力，恶拳滚窝连珠炮。
游鼍化险并攻击，顾捎拿中打根节，三节应用自然出，互不伤害善搓手，形意拳的高阶级。五、搓手对心理素质的训练:长期搓手交战从而达到遇敌不慌，运用自如，变无意为有意，避实击虚，借力打力，站远搓手则手法脚法的变化。
足踏中门则身法的应变十四处运用，从而达到一动浑身俱动的浑然一气之功力。搓手既可以各法并练，又可锻炼人的意志和实践经验，与人交战，没经验就会怯场，精神紧张、发挥不良，心浮气燥、冲乱神明、六神无主、**不调。
虚虚发喘、耐力下降、不攻自破，经常与人搓手，可身经百战，千战、万战、每一次搓手就是经历一场实战，在实战中，取人之长，补己之短。
日久磨炼，习以为常。遇敌交手心沉气稳，不以为然，就会手敏步快，刚柔相济，知虚。明动静，就会达到借力打力，以气击气，以神击神，一切都在掌握之中，便可稳操胜卷。拳经云：“静为本体，动为作用，寂然不动，感而遂通”。
是化劲练神还虚之用也。明、暗劲之体用，是将周身四肢松开，神气缩回而沉于丹田，内外合成一气，再将两目视定彼之两目或四肢，自己不动，而为体也。若是发动，刚柔曲直，纵横圜研，虚实之劲，起落进退，闪展伸缩，变化之法，此皆为用也。
此是与人相较之时，分析体用之意义也。若论形意拳本旨之体用，是自己练趟子为之体，与人相较之时，按练时而应之为之用也。虚实变化不自专用，因彼之所发之形式而生之也。
余练习拳学，一生不知用奸诈之心，先师亦常云：兵不厌诈。自己虽不用奸诈，然而不可不防他人。终身未尝有意一次用奸诈之胜人，皆以实在功夫也。若以奸诈胜人，彼未必肯心服也。奸诈心有何益