要说胡亥打死也不同意与姬离和谈的根源，其实也很简单，自尊心作祟。
说到这里可能有人会感到奇怪，胡亥这样的家伙还能有什么自尊心可言？
面对权倾朝野的姬离，胡亥选择了忍让，对姬离一言而决朝政的做法一语不发。
面对大肆杀戮的姬离，胡亥选择了躲避，对姬离排斥异己，巩固势力的做法默默无语。
面对姬离，胡亥多次忍让，高官厚禄笼络，珍宝美人讨好，处处避其锋芒，甚至将自己当成了一只鸵鸟，将头埋在沙子里，视而不见，听而不闻。
只要我看不见别人，别人也就看不见我。
呵呵，这种想法何其可笑，但胡亥不止一次的为这个想法付出了行动，他在姬离面前哪里还有什么尊严可言呢？
但这次又为何这般固执，执意不肯同意蒙恬的建议，坚决反对与姬离和谈呢？
原因很简单，一句话，拿的起，放不下。
拿起，放下，这两个名词听上去很简单，但真的运用起来，恐怕没有多少人能够轻易驾驭住这两个词语。
拿不起，放不下。
这是世界上大多数人的通病，也是为人处世的第一种境界。
处于这个境界的人，往往执着于眼前的小利，而忽视长远的发展，为了满足些许个人的yù_wàng，从而费尽心机，不择手段，但到头来结局往往是两手空空，黯然收场。
拿得起，放不下。
这是世界上一小部分人的典型特征，也是为人处世的第二种境界。
处于这个境界的人，往往看似洒脱，实则陷入自我的迷障之中，无法挣脱。
他们平日里潇洒恣意，好不快活，但一旦碰到让他们认真的事情，他们可能就再也走不出来了，结局往往凄凉，令人唏嘘。
拿得起，放得下。
这是世界上为数不多的一小部分的优势，也是为人处世的第三种境界。
处于这个境界的人，才是真正的人生赢家，或许在他人看来，这种人最傻，乃至于最蠢，认为他们都是一些疯子，但实际上只有他们自己内心才能够明白。
自己是多么的快乐，自己已经享受到了他人所不能理解的精神快感，这种人游离于世俗之外，一切看淡，不悲不喜。
用一句中二的话来说，那就是跳出三界外，不在五行中。
历千劫而不悔，纵万世而不殇。
这种人的结局往往才是真正的美好，经历一切，终究功德圆满，看破红尘。
这三种境界，代表着三种不同的人生，也代表着走三种道路的人。
而如今的胡亥，可以说就是处于第二种境界，拥有着大部分人所共有的通病，拿得起，放不下，正因为如此，他才会坚决反对与姬离和谈。
因为和谈，就意味着他胡亥向姬离低头，从某种意义上来说，也是另一种层面的认输服软。
若是在之前，蒙恬尚未回到咸阳，咸阳宫尚未被收复的时候，胡亥只怕是想都不用多想，说认怂绝无二话。
该低头就低头，哪管什么皇冠会掉，眼泪会掉。
肯定是保住自己的性命重要，尊严是什么？能当饭吃吗？能救自己吗？
但现在不同了，今时不同往日，蒙恬的出现，让一些事情发生了改变。
蒙恬归来，一出手便是不同凡响，轻而易举的帮助胡亥收复了咸阳宫，手握雄兵，兵权在手，胡亥心中信心大增。
醒掌天下权，醉卧美人膝。
这几乎是每个男儿的梦想，胡亥也不例外。
之前他虽然当上了秦皇，但那是在姬离的辅助下，继位后朝政大权又都操于姬离之手，大权旁落，胡亥名为秦皇，实为傀儡。
这种情况下，他又如何养成那种气吞天下，俯瞰山河的壮志豪情？
直到现在，权是男儿胆，兵壮男儿魂，手里有了兵权，手上有人，心里不慌。
如此胡亥才能复苏心中那沉寂已久的野心，欲与天公试比高，须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。
此时的胡亥踌躇满志，信心满满，心中满是对未来美好生活的期望和憧憬。
他正打算凭借着自己的英明神武和聪慧睿智，带领一众手下打败“大魔王”姬离，重回巅峰，再造乾坤。
但这时候蒙恬突然跟他说，“不能打啊，姬离不能杀呀，杀了姬离就会天下大乱的，要不，我们还是跟姬离和谈吧。
这样不管是对我们自己，还是对姬离，都是一件好事，双方都得到了好处，皆大欢喜，是最好的办法了。”
“……”
但试问胡亥怎么能够接受？又怎么会接受？
这种心境下的他，哪里还管什么大家好才是真的好，只有我自己一个人好才是王道。
去他大爷的为大局着想，管他什么天下呢，老子只要姬离死，谁来劝都不好使，不是他死，就是我亡。
天下大乱又如何？只要姬离死了，有的是办法平定天下，我这么英明神武，连姬离都死在了我的手中，还有谁会是我的对手？
就算是昔日的父皇，恐怕也比不上我吧？
这样的我，镇压天下还不是分分钟的事情？
一个人一旦享受到了巅峰的喜悦，就再也不愿回到低谷的落魄，世人大多如此，人之常情。
胡亥若是一直逆来顺受，倒也罢了。
或许在姬离的阴影下还能够苟活一段时间，甚至保全性命也未为可知，保不齐哪天姬离看他顺眼，又一直听话，就给他放了，给他一个善终