总体而言，这次的进货非常圆满，并无疏漏之处，甚至其中有几块米方尺寸的羊脂白玉，材质几近达到了玉髓的程度。
只是灵气吸附并未达标，少了些许灵性，无法真正具备玉髓的完全功效。
怎么说呢，大概是凡品之上，极品未满？！又不能算作是中上品…
当然，这对叶问天来说并不是什么太大的问题，待组合阵法布置好后，往聚灵阵中养一段时间必成极品宝玉。
对待此处重楼小筑的阵法定位，叶问天早已在脑海中设计好了蓝图。
主要是以九宫、八卦、七星、六合、五行、四象、三才、两仪、一元，环环相扣布下九重先天之阵。
因重楼小筑是以九株桃木构建，自然以九株桃木作为核心阵眼。
再以空间置换之术改换中枢，将阵眼实位挪到道、武、令三院。
通过阵眼的牵连还可以将十二院再布上十二个小一号的九重先天之阵。
还好叶问天不会十二都天神煞大阵，不然他必然会用这十二个小一号的九重先天之阵构建一下…
当然，主阵中套进聚灵、除尘、分水等辅助型阵法是很有必要的。
至于十二院各自所需要的辅阵，届时等学院走上正轨后再依据实际情况另行布置整改。
基于此处并不作为墓葬之所，即便往后有修道者陨落也是送回修道界，所以斫龙阵这种山河捍灵之阵可以弃之不用了。
肃心阵这类人鬼不扰的清心之阵，倒是与泽风之位的“隐”象不谋而合，同类型的阵法可以择一而用。
其它的如青龙赤血、遽魂大阵等凶杀阵法，倒是并未出现在叶问天的考虑范围内。
毕竟做生意讲究的就是和气生财，先不说防护力是否能强过九重先天之阵，哪怕仅是影响了主阵中正平和的气机也不是很好。
再说了不怕一万就怕万一，哪怕学院弟子不可能误触，谁又知道会不会有外面的愣头青偶然将杀阵激活？
届时如果造成了一些不好的影响，岂不是平白招人关注乃至仇视？！所以这并不利于重楼小筑的发展…
暂时以叶问天的预估，这样的阵法布置出来后，防御力之强，怕是多元宇宙级之下，无一人可强行攻进来。
咳咳～前提是布阵之物灵力超绝，且具备足够的韧性，所以首要还是得先将所需的玉石祭炼一下再说。
即便如此，以这种凡品玉石来布阵，持续高效保持这么强悍的防御力，怕是每隔一段时间都得更换一批。
想到这里，叶问天也是顿觉头疼，暗自思虑看来等闲下来后还是该去寻一些真正的宝物。
压下纷乱的想法，叶问天转而挥手将此刻已开出的玉石尽皆收入随身空间。
同时操控桃木涌动将这些切割下来的玉石表皮碾碎，再纳入地底揾实。
再一晃眼，叶问天消失在了原地，转而出现在道院的其中一间屋子里。
五感反馈中持续传来楚月三人的嬉闹，叶问天也懒得过去掺和，随后便自顾自开始祭炼起了玉石来。
……
地球华夏河内秀容清凉县清凉山外。
“老乡，还有多少路程？”
“快了快了，还有二十多里就到。”
“……”
这一路从粤省乘坐绿皮蒸汽火车，兜兜转转跨过两千多公里来到龙城。
在河内这种山峦叠嶂，丘陵起伏，沟壑纵横的地方，几乎没有什么正儿八经的平路。
剩下的两百公里山路，行至半途摩托车就被硌报废了，后半段交通基本靠走，好悬没给叶勇累个够呛。
直到行至清凉县内才在一户农家租了辆牛车代步，顺便也是需要个本地人领路。
从大清早至下午，一路上耳边“吱嘎吱嘎”声不停，感觉上这自制的牛车架子质量并不是太好，但一连走了百多里还愣是没散架。
又晃又吵之下，叶勇的情绪也是多少有些烦躁，每隔一会儿都会催问驱车的大爷还有多久能到。
作为塞伯坦星人的涅槃倒是悠闲自在，一路上除了给叶勇充当杵路棍以外，多数时间都在记录分析路途中所见的一切信息。
包括地理环境的变迁，地区方言的应用，乃至于分门别类建立环境、权利、身份不同下的人类性格模组…
又过去一个多小时，二十多里路才堪堪跨越，下了牛车，叶勇瞬间顿觉轻松了不少，还情不自禁的伸了伸懒腰。
“喏～看到那些破塔烂庙没有？！现在这里也就剩些走不动路的老和尚了，平日也无甚香火，真不知老弟你干嘛非得来这儿？”
从农户大爷的口中，很明显能听出对这佛教名山有着极大的怨气。
不过仔细想想也很正常，毕竟曾经的周边民众都是这些寺庙的佃户，受到些欺压肯定是不可避免的。
甚至不仅是这里，整片华夏大地多数佛教圣地都是类似的情况。
这里还算好了，毕竟寺庙扎堆，各自监督之下难免会极力克制，有些过分的地方甚至还私定僧众可以行使chū_yè权…
鲁大文人曾在自己的一篇文章《小杂感》里写过这样一句话：
人往往憎恶和尚，憎尼姑，憎回教徒，憎耶教徒，而不憎道士。懂得了此理者，懂得华夏大半。
作为实实在在的民国人，相信没有人能比他更懂这个年代社会信仰的现状。
不过农户大爷所言这里仅剩些走不动路的老和尚，倒并不是因为国家稳定后翻旧账造成。
而是因为此