不用等拍卖师宣读内容，陈文已经认出了拍品是什么。尽管他对文物的认识不是很丰富，但这件物品他太熟悉了——尺子。
铁路后街的房子里，在陈文爸妈的卧室摆放着一台梅花牌的缝纫机，那是陈妈妈以前给陈爸爸和陈文做衣服时用的工具，还是陈妈妈当年的嫁妆！
陈妈妈的缝纫工具包里，有一支竹制的尺子，尺，其造型跟眼前拍卖师手里的那支尺子是一样的，华夏传统风格，这点绝对错不了！
不同之处是拍卖师手里的古董尺子，它是金灿灿的。
这时，拍卖师又打开了第二个长条盒子，取出了第二根尺子。
包括陈文在内的所有人，都能够看出，第二根尺子的色泽有些发暗，与第一根尺子的样貌差了一截，不是金黄的，而是深黄当中带着暗红。
陈文明白了，铜的，氧化了。
拍卖师读完了资料，朗声说道：“这两件拍品来自华夏，证书上说，它们是计量长度的工具，尺子。我右手的这件，它的内胎是白银，外面包了一层薄金，制作于距今1200年前。我左手的这件，也是华夏古代的尺子，全铜制造，距今500年。两支尺子为同一组拍品，起拍价5万美刀。”
师专没有历史课，陈文上过初中历史课，知道1200年前是唐代，500年前是明代。
拍卖会在私人豪宅里举行，没有苏富比那么多的专用椅子，除了少数人落座，大半与会者都是站着参加活动。
陈文和唐瑾就是站着的，在他俩的身前，站着杰西卡和蒙蒂。
杰西卡对蒙蒂说道：“我祖母的日记里提到过，她小时候有一件玩具是华夏古代的尺子。噢，亲爱的，你能拍下它们送给我吗？”
蒙蒂显然不想拿几万美刀买东西送给杰西卡，他敷衍着说道：“算了，古代的计量工具一点也不有趣。你祖母的生活不是你的生活。亲爱的，你应该把眼光向前看，属于你自己的生活才是最重要的。”
陈文在身后听着这俩人的对话，心里直乐。
杰西卡和蒙蒂之间到底是真爱还是临时床友，这事陈文一点也不在意，他听出了关键信息，蒙蒂对这两支唐代和明代的古尺没有兴趣，陈文不担心香奈儿公子跟他哄抬价格。
两支古尺的拍卖开始。
与之前拍品的竞拍节奏差不多，有几人出价，但竞争不激烈，最终陈文以8万美刀的价格拍下了两支古尺。
贵吗？贵。折合40多万华夏币，而且是1992年的40多万，能买帝都二环一套破烂四合院。
再问一下，贵吗？不贵！因为陈文喜欢这两件古物，他出得起价钱，花一点小钱买来他的愉快，这比什么都重要。
陈文用信用卡支付了8万美刀交易费和400美刀公证费，公证公司的人为两支古尺出局了拍卖的证明。在陈文的要求下，公证书上写下了唐瑾的名字。
为什么？报关方便。
两支古尺到手，陈文刚接过盒子，杰西卡便一脸期盼地讨要了去。陈文顺了她的意，由得她把玩半天。今天的拍卖会是杰西卡介绍陈文来的，给她玩一会古尺没什么关系。
拍卖会继续进行。
华夏古物又出现两件。
一件是清代晚期的瓷盘，能有一尺半的直径，图案鲜艳华丽，陈文一看就知道那玩意不值钱，太艳。
陈文对古董的积累很少，对华夏历史知识的积攒也不多，但是他是地道的华夏人，民族民风民俗他很了解，这是生活。
在华夏，不论是古代还是现代，人们的审美其实是相似的。
不说富人贵人了，只要是稍微懂欣赏的人，都会偏爱雅俗的东西。至于那些偏爱艳俗的东西的人，往往是一阵流行风，很快就会过去。
雅俗的东西，在款式和色泽上，往往偏素一些，汉语的造字组词，很多褒义赞美词都是这一类的，银装素裹、淡雅、清净，诸如此类。
你弄半寸厚的化妆粉抹脸上，能给人雅俗的感觉吗。
反观艳俗这一块，从文字词汇，到民间老百姓对待这些艳俗爱好者的态度，都是贬义和不屑的。
拍卖师手里抱着的那个大盘子，就是艳俗的东西，大红大绿的釉面，花里胡哨的图案，不可能是宫廷里的东西，古代富贵人家也不会在厅堂里摆一个这样的玩意去现眼。
而且这盘子太大，特脆，很不便于从法国运回华夏，一不小心弄碎就可惜了。
另一件是一盒子的康熙年间的铜钱，一千枚。陈文知道，康熙老爷子当了六十年的皇上，在位期间发行了以亿计的铜钱，这玩意存量太大，它也不值钱。
这两件古物，陈文没有参与竞拍。
随着越来越多的拍品登场，陈文渐渐发现一个规律。
法国富人圈流行的藏品拍卖，大体上以三类物件为主。
第一类，也是最畅销的，就是珠宝首饰和手表名牌包包等奢侈品。第二类是金属的古物，尤其是金银质地的。第三类是色彩和图案鲜艳的装饰品，比如那种艳彩的瓷器和工艺品。
那些比较有文化底蕴但是款式偏素的古物，陈文今天没见到。
陈文问杰西卡：“为什么今天没有看见油画？”
杰西卡解释：“油画的赝品太多了，只能是通过专业的油画拍卖行，否则买家不会放心。”
陈文心想，再过十年，别说是油画了，就连华夏的水墨画也将是赝品满天飞，有的例子特别离谱，连作者本人都搞不清某一幅画作到底