三阶下品灵符与灵丹倒是发现了不少，这些东西陈相也正好都用得上，全部收进了自己储物袋中。
之后陈相又在这只储物袋中清点出了数件法器，这应该是欢喜和尚在没有结丹之前使用过的。
除了之前与陈相斗法时欢喜和尚使用过的三阶法宝外，在储物袋中再没有发现。
这三件佛门法宝，与陈相功法不相配，无法发挥出最大威力。
不过也值不少灵石，陈相决定下次乔装易容后去九州商会销赃。
当陈相打开第三个储物袋，看到里面的东西后脸色有些惊讶。
这只储物袋中只放了三只玉盒。
其中两只玉盒陈相看着十分眼熟，正是当初他们用来装天香仙罗桃用的。
陈相迫不及待的将两只玉盒打开，果然里面各装了一颗天香仙罗桃。
看到这一幕，陈相惊喜万分。
没想到欢喜和尚费尽心机，最后却给陈相做了嫁衣裳。
天香仙罗桃可是极其珍稀的四阶下品灵物，可以用来炼制四阶下品延寿丹。
已经不能简单的用灵石来衡量了。
不过陈相知道天香仙罗桃只能储存十年，现在离上次沧澜秘境之行已经数年过去了。
必须尽快将这两颗天香仙罗桃妥善的处理掉，不然砸手里可就后悔也来不及了！
将天香仙罗桃小心翼翼的收好后，接着陈相又满怀期待的打开了第三只玉盒。
只见第三只玉盒中放着一颗纯白无暇，似玉非玉的珠子。
“这是？”
陈相忽然想到了什么，连忙从自己储物袋中也取出了一只玉盒。
玉盒中也放着一颗十分类似的白色珠子，不过就是个头稍微小点。
陈相将这两颗白色珠子拿在手里，两相比较后得出了一个结论：“果然是舍利子！”
舍利子又称佛陀舍利，是指佛门高僧火化后的遗物。
是佛门圣物。
据陈相所知，舍利子形成的条件非常苛刻。
并非所有佛门中人死后都能够凝结出舍利子。
只有那些在佛法上感悟至深，或者对佛门有巨大贡献的得道高僧才有一定几率。
一般金丹期修为以上佛修，因为有足够寿元去参悟佛法，且肉身富含大量灵气。
他们圆寂之后基本都能凝结出数量不一的舍利子。
普通的凡人佛家弟子圆寂后很少能凝聚出舍利子，除非是那些真正慈悲为怀的得道高僧。
陈相手中这颗舍利子，是他在数十年前因缘际会得到的。
是由罗汉寺的永信和尚未修仙前，在凡间的师父行慧大师圆寂后所化。
陈相仔细的对比了这两颗舍利子。
虽然陈相没有研究过佛法，但还是看出了这两颗舍利子的区别。
行慧大师这颗舍利子虽然在个头上小了一些，但散发出来的那种佛门独特的圣洁之气明显要更强烈。
而从欢喜和尚储物袋中得到的这颗舍利子，富含灵气，显然应该其主人生前是万佛宗的金丹期修士。
不管怎么说这两颗舍利子都是佛法高深之人圆寂后留下的遗物。
这下陈相对欢喜和尚更加鄙夷了。
因为当初他在焚毁对方尸体时，除了一堆骨灰渣渣外，连屁个都没留下。
看来是欢喜和尚虽然已经结丹成功，但佛法修行还远远不到家！
同时陈相心中也产生了疑惑。
舍利子是佛门圣物，一般不管是修仙界佛教宗门，还是凡间寺院，都会将其供奉起来。
欢喜和尚怎么会随身携带一颗舍利子，难不成他是在参悟佛法？
显然以欢喜和尚平时的所作所为，完全是不可能的！
陈相忽然想到当年被他斩杀的那名万佛宗黑袍修士也有一颗舍利子，并将其炼制成了身外化身。
这两个和尚除了都是万佛宗弟子外，还有一个共同点。
那就是佛魔同修！
此时陈相心中有了一个大胆的想法。
为了印证这个想法，陈相立马拿出《鬼谷真经》。
半盏茶后。
陈相一脸兴奋，整个人激动起来，“成功了，果然如此！”
刚才陈相安装《鬼谷真经》的心法再次修炼了起来。
不过在此之前他特意从舍利子中吸取了一些圣洁之气在体内。
结果这股圣洁之气将修炼《鬼谷真经》后产生的鬼气安抚住了。
而这些修炼出来的鬼气也顺利的被那颗鬼丹吸收了，并没有与陈相的肉身发生冲突。
没有像上次一样出现走火入魔的情况。
而且陈相还成功的修炼了《鬼谷真经》练气初期部分的功法。
不过可惜的是，这股圣灵之气很快就消耗掉，陈相也不得不停止了修炼。
安陈相的预计，这两颗舍利子应该足以支撑到他修炼到《鬼谷真经》金丹初期部分。
但是之后该又怎么办，总不能叫陈相去到处猎杀金丹期佛修，焚毁尸体夺取舍利子。
这样做风险太大，而且也严重违背了陈相的道心。
陈相忽然又想起来，当初第一次修炼《鬼谷真经》走火入魔时，是他丹田内炼化清净玉莲后所获圣洁之气替他化解了危机。
如此说来的话，清净玉莲也能用来辅助修炼所用。
不过陈相丹田内的那股圣洁之气只能用来被动护主。
但也给陈相提供了一个很好的启发。
不仅是舍利子，清净玉莲这类佛门宝物，其它像圣灵石、浩然石这些道、儒宝物也应该可以起到同样的作用