这文殊菩萨本是那以果行因，无上大德智慧的上古大神。 因为，这文殊菩萨本是那燃灯佛祖的化身，那燃灯古佛本是天地人三才之气初会之时，成就的上古大神。这为普渡众生，才显现于世间，却也是那佛门的开天祖师。
这文殊菩萨即是那燃灯古佛的化身之一，亦是有着比如来还要早的出身。
那如来佛祖亦是那大禹的父亲鲧化身的五爪金龙的元神所化，想那鲧化身五爪金龙飞去，在那冥冥之中得到周天星历相助，五个元神亦是有四个已经化身四海龙王，帮助那大禹治水成功。这金龙所剩的真身亦是高兴无比。怎奈，天上一日，地上一年。
忽然一日，这金龙所剩的元神眼见世间疾苦，为魔道所困，因此便投胎到世间，投身到印度一国王之家，成为王子乔达摩悉达多。这王子却也众生向佛，时至老子西去化胡僧归佛家之时，这王子更是以此度过世间劫数，因此成就了那佛门之中的护教之祖，在世间开辟出了佛门圣地。
想那世间本也是有着最原始的佛与道的信仰，这文殊菩萨却也是那上古的神明，对于这其中的缘故亦是心知肚明。
既然那文殊菩萨是佛家，因何会在这元始天尊之处呢。却也是因为，这佛本也是以那道德为根本，佛亦是道。这佛门之中想要度化世人，亦是与这道德的创立之神分不开的。况且这文殊菩萨也是那以果行因的佛祖。因此与这原始天尊亦是师徒之称。
那吴玉刚本是龙王的亲生儿子，而那佛祖如来亦是那龙族所生，这样的事情，对于文殊菩萨这上古大神亦是早就知会的。
听得那徒弟木吒之语，这文殊菩萨怀中抱着如意宝剑，一手挡在那徒弟木吒的面前，开言道：“此事却也不可鲁莽行事。那龙族枝繁叶茂，世间却也需要这样的神明相助。”
那元始天尊适才还有些兴奋地表情，如今亦是变得有些泰然。毕竟这文殊菩萨出面，亦是可以将那世态讲的无比透彻。毕竟这文殊菩萨的言语亦是众神之中，字字珠玑的。况且这文殊菩萨也是通过以果行因修成的佛体真身。
正在此时，那一旁的普贤真人的弟子金吒亦是早已按捺不住心中的气愤，这金吒与木吒本也是亲生兄弟。那三地哪吒的事情这当哥哥的却也无能为力。毕竟那常伴在父亲身边的，却也是那父亲的死敌三太子哪吒。而这样的事情却也是因为那龙王而起。
如今亦是可以了去那心中仅有的一丝仇怨之时，毕竟那混沌的因果之道，也只有此时才能显现那果报不爽的现实。
金吒言道：“世间因果循环，报应不爽，不过，这却也使得那正义的气息因此而消磨。如此一来，这世间的正义更是无处容身了。而那龙太子吴玉刚自以为是那正义的化身，亦是想与天庭争个高低。如此，亦是心中毫无正气可言。也只不过是一般的争名夺利之徒罢了
而这自以为是的名利之徒，却也想要大闹天宫，真是有些恬不知耻。如若都像他这样，那世间岂有正义可言了。毕竟那师祖早已对三界之事早有安排”
金吒所言却也使得那元始天尊不住的点头称是。这话说起来却也不无道理。只是这其中却也并非金吒所言的这么简单。倘若得罪那龙族之人，对于那世间三界的影响是巨大的，这并非是可以用那征战来降服的。毕竟这人心是无法降服的。而只有去争取和安抚。正所谓的攻心为上。况且那龙族也并未有什么出格之举。
那普贤眼见徒弟如此轻慢，不觉有些生气。毕竟这普贤却也是燃灯的化身之一。这佛家本也是讲究德与行的。那文殊本是德的化身，而普贤则是行的代表。虽说那如来地位高尚。这上古的佛菩萨亦是地位在其上，不过，那佛家倒也没有分出高下，却也可见那佛的平等。
普贤拦阻道：“此事亦是非同小可，倘若没有智慧的行，便是忘形。如此既不能将那因果了断，还可能招来大祸。”
那元始天尊听之，不觉默默的点着头。虽说这原始天尊身边这阐教的十二金仙都是通过征战而来，不过，却也并非都是好战的神明。毕竟那时也是被那帝俊所迫，不得已而为之。
如今三界之中虽说看似平和，不过却也战事蠢蠢欲动。这吴玉刚所来却也真是时机，倘若没有这震动天庭的行动。这世间亦是会变得更加的混乱，只有经历那物极必反之境，才会自行转好。不过，那样的人间早已难以目睹了。
十二金仙毕竟都是上古大神，对于那天界中事亦是早已了如指掌，也只有那弟子还沉浸在那不言而喻的妄想和虚宁之中。毕竟倘若将那龙族惩治，暗地之中，天神的道德亦是会有所转换，而失去现在平静的局势。如此一来，那三界之中势必会暗潮涌动，即使那神明亦是会遭受天意的惩罚。
龙族在天神之中毕竟被认为正义的象征之守。而那龙族闹出如此的事端，那天神背后也早已议论纷纷。倘若处理不当，混入其中。只会使得那世态朝着更坏的方向转化，如若真的那样的话，再想要挽回那被伤害的神明之心和神明的道德，亦是难上加难的。
世人常说：防民之口甚于防川。那神明怎会不晓得这样的道理。倘若连神明的道德都缺失了，那三界也早就不成样子了。虽说那好坏各有看法的不同，世人也只有承受各样的好，各样的坏。那样的话，这三界也早就该回到那混沌的状态之中。
这阐教