对于巫族冰原的人来说，神魂归于故土，是一种风俗习惯，因为祖灵其实就是巫族几十万年来的神魂集合体。.
一般的巫族人，在魂归冰原成为祖灵之后，就会失去所有的意识，有杰出贡献的巫族人，则会以秘法保留一部分意识，而少巫，则在被选出来的那一刻，就会拥有完整意识魂归祖灵的权力！
几乎相当于另外一种永生了，即使祖灵除了巫尊大典的时候，才能够醒来为巫尊加持大力以外，其他时间都处于沉睡状态，但是放弃这种永生，代价之大，还是让人难以想象。
巫族古老的传说中，当巫族中有巫尊的修为达到某个传说中的层次之后，就会复活整个巫族祖灵中所有的神魂，让这些已经逝去的巫族人重新复活过来，重新活在天地间，这就是活出第二世！
少女放弃永生的机会，抛弃重生的可能，选择以自己神魂消散在天地间，再也没有一丝痕迹的代价，来换取王仲庇护雨族十年的时间，在王仲看来，这是根本不值得。
王仲此时已经不去考虑自己是否有这个能力了，因为王仲也曾听雨族少女说过许多巫族的秘辛，正常情况下，在一位巫尊逝去之前，祖灵大力是加持在巫族大典的大殿之上，那也是一种死物。
少女成就巫尊那一刹那，巫族大殿的祖灵便会被唤醒，这个时候祖灵们是混混沌沌的，如果少女眼见事不可为，是可以将这股加持大力全数导入神剑之中的。
那个时候，王仲作为活下来的神剑之主，当他手持神剑的时候，就是一个巫尊，只要王仲不归还神剑，自然就有足够能力庇护雨族十年。
下一代巫尊出现之前，王仲会一直持有神剑的，这不是巫族人可以剥夺的，神剑有灵，即使是巫尊都无法剥夺持剑者的使用权。
除非王仲死去，否则他如果不愿意，巫族的巫尊就会一直悬空，而王仲则会是真正意义上的，巫族的巫尊。
雨族少女的下场，却会异常悲惨，巫尊在被加持祖灵大力之后，祖灵们正常情况下会真正清醒过来，在歌颂巫尊的伟大之后，再次陷入沉睡。
这个时候，清醒的祖灵们发现这股大力被加持到了神剑之上，愤怒的祖灵们就会将少女的神魂化作飞灰，这也是王仲为什么说少女是否值得的原因，这种情况下，少女就等于放弃了永生的机会，而选择了族人，王仲才有此一问，值得吗？
“文筠觉得值得！”雨族少女正视王仲，眼神清澈见底，斩钉截铁的回应道。
听到雨族少女如此干净利落的回答，王仲登时觉得无比悲壮的情绪涌上心头，同时一股敬佩之情，油然而生。
这是一个柔弱少女的选择，却比很多大好男儿都来的让人敬佩，为了自己的族人，而放弃了永生的机会，这种选择，王仲自问，自己未必做得到，这世间又有多少大好男儿，能够如此慨然赴死？
“好，我答应你，但是你也要答应我一件事。“王仲跟雨族少女对视良久，才答应下来，也提出了自己的要求。
“文筠在此为族人谢过公子了，公子有什么要求，尽管提出来，文筠但有能力办到，决不推辞！“文筠见王仲答应自己的请求，大喜过望，连忙应道。
至于王仲是否会在拿到加持祖灵大力的神剑之后爽约，两人都没有去点明，神剑有灵不是开玩笑的，雨族少女最后的心愿如果王仲没有完成，神剑就会弃王仲而去，那个时候，就是竹篮打水一场空了。
“但有一丝希望，你都不可以放弃，否则王某弃神剑不取，也决计不会去庇护雨族盏茶的时间！“王仲神情庄重，郑重其事的对雨族少女说道。
这也是王仲的担心，如果雨族少女存有死念，一心想要选择最稳妥的方式，那么巫尊大典上，她根本不可能有一丝的机会成为巫尊。
少巫成就巫尊，其最重要的条件，就是少巫无比强烈的求生意志，只有在生死之间有强烈的求生意志，才能让少巫有机会体会到巫尊真谛。
这种状态是谁也体会不了的，只有少巫自己可以体会，如果少女心存死念，那么根本不需要上场，王仲就可以断定她不可能成为巫尊。
雨族少女心存死念，王仲其实是最大的受益者，因为那种情况下，王仲只需要庇护雨族十年，在有生之年，就会拥有冰原巫尊那弥天极地的神力，那个时候，复仇也不过是王仲一念之间罢了。
这种几乎是唾手可得的力量，王仲却不去取它，因为这有违王仲的理念，有违王仲的武道意志，一旦王仲如此去做了，那么有生之年，王仲就再也没有机会攀登武道高峰了。
翻过一山又一山，不是高峰不肯攀，这就是王仲心理的真实写照，王仲有他自己的骄傲，如此作为，是决计不肯的。
“文筠不会的，因为，文筠也不想那么早死……“听到王仲的要求，少女开心的笑了，一对剪水美眸笑的眯起来，好似一对挂在天边的月牙儿，连点螓首道。
此时月亮不知何时爬上了中天，月光洒下，似乎给少女脸上披上了一层淡淡的银纱，王仲看着她甜美的笑容，就似天仙下凡，回眸一笑，是那样唯美，有着难以言语的魅力。
夜风吹过，带起树叶发出哗哗细响，月华飘落人间，天仙般的少女眯起如同月牙般的美哞，对着王仲露出发自内心的笑容。一时之间王仲只剩下一种感觉，此景只应天上有，人间难得几回见，竟痴在那里，