第一千零七章 拉普拉斯妖 (1/2)

其实这种“无所不能，无所不知”的存在这个概念，并不是萧宇第一个提出来的。至少，在地球时代，就有人曾经提出过这个概念。

这个概念就是拉普拉斯妖。

这个概念其实并不复杂。以一个比较简单的解释来说，你把一个玻璃杯子扔在地上，你会知道在几秒钟之后这个杯子会砰然碎裂——虽然在你知道这个答案的时候，这个杯子还没有真正的摔在地上，它也没有真正的破裂。

在这个简单的例子之中，你知道万有引力和加速度定律会为这个杯子施加足够的加速度，你知道杯子和地面材料的材质，知道它们的强度，知道这种力道的碰撞对于脆弱的玻璃杯子来说意味着什么。于是，你就做出了一个伟大且卓越的预言。

那么换一种概念来思考这个问题，假设有一种存在，它知道宇宙之中所有的物理定律，它知道假设一颗小行星撞击到恒星里面会发生什么，也知道一颗黑洞在受到一定的引力拉扯的时候会发生什么，它知道一切。那么就会有一个很有意思的推论。既然它知道宇宙此刻的所有状态，也知道一切在宇宙之中起着支配作用的物理规则，就比如此刻的你知道你手中杯子的状态以及万有引力定律一般。既然你可以做出杯子会被摔碎的预言，那么它也可以做出一个预言——关于整个宇宙在未来或者过去的某一个时间段状态的预言。它会知道宇宙在一千万年或者一亿年之后的精确状态，通过物理定律反推。它也可以知道宇宙在一千万年或者一亿年之前的状态。换句话说，只要是这个宇宙之中的事情，它无所不知。而因为这无所不知。所以它无所不能。

它，就是拉普拉斯妖。一只可怕的妖精。

拉普拉斯妖理论的提出是令人绝望的。因为这意味着另外一件事情，那就是宿命论。宿命论认为，未来是注定好的，无论人做出怎么样的努力都不可能改变未来，甚至于人本身的努力都是被注定好的。我们每一个人，宇宙之中的每一颗恒星。每一粒尘埃，都像是演员一般，在按照早就写好的固定的剧本在演下去。

拉普拉斯妖理论和宿命论是如此的相似。有很简单的一点。如果你在此刻的时间节点之上，就可以预知到一百年，一千年以后的状态，那么。这岂不是意味着一百年。一千年之后会发生什么已经被固定了，这岂不就是宿命论的另一种表达方法？毕竟，人类或者其余的一些智慧生物，以物理角度来看，它其实是和一块石头，或者一张桌子是没有区别的，无非都是一些电子，原子核或者一些其余的微观粒子的组合体而已。智慧生物同样受到物理定律的支配。

拉普拉斯妖的理论几经挫折。在这个概念被提出以后，首先有人表示了反对。这个反对的人以宇宙之中的最高速度——光速作为拉普拉斯妖的思维速度。然后通过计算表明，就算是以光速作为思维速度，拉普拉斯妖也不可能承受住如此巨量的计算负载。

可是现在，萧宇已经找到了比光速更快的思维速度，那就是超距粒子。事实上，超距粒子此刻已经广泛的应用到了萧宇的舰队体系之中，超距通讯科技就是基于超距粒子的。

然后又有人找出了反对的证据。这一次，是不确定原理。不确定原理表明，某一个观察者不可能在知道一个粒子位置信息的同时，还精确的知道它的运动数据。也就是说，拉普拉斯妖不可能无所不知，既然拉普拉斯妖无法无所不知，它自然也就没有办法知道未来的一切。

可是很不幸，萧宇也找到了通过另外的途径，同时知道某一个粒子的位置和运动信息的办法。通过空间科技检测空间震荡，萧宇可以轻易的做到这一点。

这并不意味着不确定原理被推翻了，而是意味着在某些特殊环境之下不确定原理可能会失效，而萧宇就为这中特殊环境做了一些修补。就像为了修补万有引力定律才诞生了相对论一般。

可是不管怎么说，摆在拉普拉斯妖面前的两大障碍都已经不存在了。它即可以拥有远超过光速乃至于足以思考整个宇宙的庞大的计算力，也可以同时知道某一个粒子的位置和运动信息。这两大枷锁已经被它甩脱，它终于可以狞笑着说，我知道你的过去现在和未来，我知道你的一切东西，你在我面前是透明的，没有任何秘密可言。

摆在萧宇面前的，是一个令人绝望的宇宙。既然没有理论和物理定律阻止它存在，那么它就很有可能是存在的。可是这样的话……难道终归无法逃脱这宿命？难道未来的一切都是全部注定好的？如果真的是这样的话，我此刻的抗争和求生，又有什么意义？

萧宇对自己问出了这个最为本源的问题。这个问题和勇气，智慧，毅力，永不言弃之类的精神无关，它是这个宇宙之中最为根本的问题之一。

这个问题甚至已经脱离了科学层面，而上升到了哲学层面。它是一个哲学问题。

萧宇无法找到这个问题的答案。但是萧宇并没有停止自己此刻正在进行的计划。原因很简单，萧宇可以通过一个近似于无赖的回答来解决这个问题。

那就是……就算是我们的未来已经被注定好了，就算宿命论是真实的，可是你自己并不知道那被注定的命运是什么对不对？既然不知道，那你怎么确定你那被注定的命运是通过艰苦拼搏最终逃出生天还是艰苦拼搏也失败了并最终死去？