项恭的话。让所有人都大吃一惊，这都是人为的？怎么可能？
非常有可能！
这里有硕大的脚印，按照脚印的形状和光滑程度，可以判定一定是穿着鞋子留下的。
许多地方，都有生火的痕迹，而且生火的范围和地点很有规律，一看就是有人取暖或者是取食。
一切都可以证明，这里一定是有人活动过得，更让项恭惊讶的是，这个脚印，与项恭他们在雪线下遇到伏击那晚的大脚怪留下的脚印，极其相似。
那么现在，最重要的事情，就是找出疑似大脚怪的这个“人”，找到他，就有可能找到神山雪莲了，因为项恭已然笃定，他就是守护着神山雪莲的守护兽！
可是，要怎么样引他现身呢？
“巫医啊，你说只要这里一出现尸体，就会立刻消失的无影无踪，是么？”
“是啊，你想干什么？”
“没什么，我就是觉得咱们中间，可能要有个人成为尸体才好办事，你觉得呢？”
“你什么意思？”
还能什么意思？项恭耸耸肩一笑，吓得巫医浑身打哆嗦，一边惊恐地盯着项恭的脸，一边往后挪动身子。
“不……不是吧，不……不要啊……求……求求你啦！”巫医的声音都快颤抖出节奏了。
没想到，项恭只是凑到了巫医耳朵边上，悄悄说道：“把我天葬了吧！”
巫医一下蒙圈了，天葬……一个活人的天葬？这……
这是不可能哒！
天葬，是神山脚下诸多国家的一种习俗，当地人认为人死了之后没有了精神，留下ròu_tǐ也是无用之物，不如将尸体布施给布坨林，也就是食用尸肉的秃鹫。
具体的做法是在人将死时，用红色陶罐装盛食物，供死者黄泉路上享用，然后由背尸人带着家属，背起死者的尸体到天葬地点。
到达天葬地点，家属摔碎陶罐，与背尸人返回，而死者尸体则交给天葬师处理。
天葬师会剥离死者的骨肉，然后燃起桑烟，吸引布坨林前来啄食尸体血肉，待血肉啄食干净后，将死者骨殖焚烧带回。
听了巫医的讲解，项恭忽然发现了一个问题，这种天葬似乎与巫医们这帮祭司所进行的天葬并不相同。
“那你们的天葬习俗是……”项恭问道。
巫医立刻一时呆住了，狡辩道：“我们的当然也是一样，只是……只是自从十八年前我们最后一个背尸人失踪之后，天葬的习俗，就变咯，可我们都不敢对外声张。”
嗯，又是十八年前大雪山南天门前一战，到底波及了多少国家和地区啊？竟然对这么多人产生了这么大的影响？
“最后一个背尸人？”项恭疑惑道。
“嗯，背尸人虽然做的都是为天神引渡的功德之事，可终究接触了太多死尸，难免会受到很多非议。
所以背尸人大多一生不娶，收养孤儿为嗣，将背尸人的礼制代代相传下去。
十八年前的大战，无数无辜之人卷入硝烟，我们乌斯藏这里也死伤无数，背尸人疲于奔命，竟有几人活活累死。
还有些被不懂天葬规矩、不辨背尸人身份的异族误杀，只剩下最后一人，苦苦支撑。
可战火熄灭了，最后一个背尸人竟然莫名其妙消失了……”
巫医说的悲痛，竟有种兔死狐悲的味道，听得项恭不胜唏嘘。
战争，无情又公平，不论你是王侯将相，还是贩夫走卒，命里有时，终究逃不过一死。
多少人埋骨他乡，多少人曝尸荒野，背尸人本来是为那些可怜人寻求一个死后的归宿，结果自己身后事，他们却有几个能预知？
“他叫什么名字？”项恭伤感问道。
“沙瓦森！”巫医说着，很明显这是个很重要的名字，不然巫医不会刚听到项恭的问话，就立刻说了出来。
看着巫医满脸的敬意，项恭淡淡一笑，“他会得你们的天神保佑的！”
“嗯，一定的，我们的天葬风俗，之所以被简化成现在的样子，就是因为他，多年前某一个祭司发现，只要将死尸送到这里，就会莫名其妙消失，大家都认为一定是天神召唤走了沙瓦森，给他永生，让他一直为天神引渡信徒去天堂。”
巫医满脸崇敬地说话，让项恭心头一颤，沙瓦森莫名失踪，然后这里就有了尸体离奇失踪的怪相，或许，并不是沙瓦森被天神召唤走了，根本就是沙瓦森还没死，只是一直隐藏在这附近，继续执行着他的天职……
但是，为什么他要隐藏在这儿呢？背尸人不是个光明正大又为人所崇敬的职业么？
“沙瓦森……”项恭嘀咕着这个名字，忽然眼睛瞪大，一个非常荒谬的想法，出现在他脑海中。
沙瓦森会不会就是沙僧？
天哪，这只是项恭连读他名字的一个谐音引起的猜想，可是细想一下，好像也并非没有这种可能。
因为流进大清池的众多河流中，最大的一条，就叫流沙河！
西游记中记载的沙僧，“红发蓬松，脸色晦气”，恰好是西域胡人的相貌特征。
而流沙河“东连沙碛，西抵诸番，南达乌戈，北通鞑靼”，这不刚好在乌斯藏一带所处的地理位置范围内么？
等等！
如果沙瓦森真的就是沙僧，那为何朱逢春的剧情还没结束，就轮到沙僧登场了？这不对劲。
而且，按照已知的线索来看，这只浑身白毛的怪兽，并不是沙僧？这岂不是自相矛盾？沙僧不可能会