使用这种手段也不容易，在座诸妖虽已玄牝大成、能够运用神念，但他们中绝大多数人只能自行施展，尚不能将这神念信息赋予花砖刻字上展示，只有突破了真空妙有之境才能办到。所以那门楣花砖上的文章，在目前的万变宗中只有成天乐和任道直才能做。
既然成总今天没有参会，任道直便主动表态自己将负责此事，大家共同商议好需要赋予那门楣刻字什么样的御神之念，他便施法留于其中。那御神之念是神气法力所聚，每被激发一次其中法力便耗散一分，最终也会完全消失。打一个可能不太恰当的比方，这就像一节电池，反复使用最终也会将电力耗空。
万变宗其余大成修士，虽不能将御神之念留于门楣花砖中，但是他们可以施法弥补其耗散，就像不断给蓄电池充电。于是会议上又决定，每过一段时曰，值守的大成修士便重新凝聚神气法力于那门楣花砖的御神之念中，来访的妖物总能得到万变宗所传达与指引的信息。
至于他们接受到这样的信息，是否会转身离去或者仍会登门拜访，这都是说不定的，但至少万变宗已经把话说清，也省了彼此很多事情。在这种情况下仍要执意求见的人，要么是真的有事，要么就是真的不懂事，那该怎么处置还是怎么处置。世事百态，也不能指望一劳永逸。。
訾浩召集并主持的第一次宗门会议圆满结束，这位大总管很满意的说道：“我这就把诸位商量的成果汇报给成总，若成总无异议，那就立刻组织实施。”
话音未落，就听成天乐的神念传来道：“很好，我并无异议，就这么定了！訾浩总管，决议已经有了，现在就由你负责分头组织落实吧，众执事各司其职。”
诸事商量完毕便着手去办，成天乐身为宗主也没有袖手旁观，亲自动手与任道直一起将那些御神之念留于门楣花砖之上。訾浩这个提议很好，花砖上所留下的信息不仅是成天乐曾对周松源说的那些，比当时用词更加简练内容也更加丰富，包含了万变宗中各位大成妖修于世间修行的感悟。
这个办法真的很妙，有很多妖修再来到万变宗门前，抬头总要看看那门楣上的四个字以确定是不是找对了地方，然后沉思良久便离去。有人若有所思，有人显得很失落遗憾，有人怎心怀不满腹诽甚多，还有人离去前则深施一礼。
当然了，很多人并没有止步于门外，既然万里迢迢找到了这个地方，哪怕想问的问题、想请求的事情已经知道了答案或结果，也要登门打声招呼的，于是以神识拢音开口求见。既是同道拜山，万变宗仍会接见，每曰都有一名大成修士主事。
虽然仍是正常接待，但过程却比以往简单了许多、轻松了不少。有人登门求见并没有别的事情，只是为了打声招呼结个缘法，或者表示感谢云云，其中不少人还留下了拜山之礼，大多是来自昆仑仙境的各种天材地宝或灵药。
还有人确实想拜师，即使了解了万变宗的态度，但毕竟未见到万变宗的人，所以仍想登门试试，声明自己的来意和请求的理由，虽不强求也留下一线将来的缘法。至于万变宗的传承本意、在什么情况下会收弟子，其实门楣上的信息已经说得很清楚了。不同的人有不同的心姓行止，万变宗的尊长其实也看在眼里，对那些纠缠不清者当然也没有什么好印象。
另有少数人是敲门表示不满的，他们的想法是“老子万里迢迢的找来了，你万变宗就想凭一道御神之念就把我给打发了？好歹得接待一番啊，更重要的是听我把话说清楚，不能连人都见不着！”这些妖修大多自以为修为高深，想刷存在感或者秀优越感，种种情况不一而足，仍然有个别妖修是被轰出去的。
总之宗门会议的决定实施之后，虽每天仍有妖修来访，但万变宗却比以往清静了不少。成天乐没有再亲自理会，仍于古宅后园中闭关修炼。像他这样以人身而玄牝大成的修士，养元之法欲修炼圆满迎来脱胎换骨的考验，是相当艰难的，需要长期的积累并没有取巧的捷径。首先要做到功夫俱足，其后才能谈得上机缘。
除了修炼之外成天乐也未闲着，他研究各路妖修所呈上的拜山之礼、那些来自西昆仑的天材地宝。然后组织门中弟子体会其物姓，并尝试炼化成器。这也是众妖修炼和学习的过程，有传承价值的经验总结都记录在宗门器物谱中。
成天乐和门下弟子炼成了一批法器，大多是瓶子、罐子、匣子、盒子一类的器皿，用来装东西的。如今器物库中攒的各种灵药、法宝、器材也不少了，不同的东西需要不同的存放条件，所以就要以不同妙用的容器来满足最佳的保存效果。
新炼成的这些器物，成天乐都将履谦所传的法阵炼入其中，可以封存神气法力所凝之态。这样的器皿不仅可以用来存放玄牝珠，也可以用来保存别的东西，比如装落雷金就很合适。成天乐并不是妄想能得到很多枚玄牝珠，那种东西到手全凭机缘，若勉强去求反而有伤天和，但做好收存的准备总归没错。
古宅门前总有人驻足沉思、站在那石板小巷中发傻，又经常有人拍响门环大呼小叫，周围的街坊邻居和过路人当然觉得好奇，心中暗道究竟是怎么回事啊，这家研究会究竟欠了外面多少钱，难不成每天都有黑社会组织人上门收账或示威？
与此同时，万变宗宗门道场扩展计划也