罗克敌的专业是文物修复，不仅在国内，国际上也是顶尖水平，将损毁的文物恢复如初，鉴定是基础与入门，他必然也是最好的鉴定专家。周逍弦近几年专注于文物保护与科研方面的工作，外面的社会活动已经很少参加了，有这方面的应酬推辞不了，他一般都推荐罗克敌代他去跑一趟。
如今想请动罗克敌也不是件容易的事，但九星派姚远与罗克敌的私交非常好，以朋友的情面把这位大名鼎鼎的青年专家请来了。业内很多知名人士应邀而来，主要目的倒不是看四宝斋鉴定什么画，更重要的是借此场合结交罗克敌。
在鉴定会现场，成天乐终于明白为什么姚远能够请到罗克敌，两人的私交又是从何而来？因为他们有一个共同的、外人无法知道的秘密——身份都是狼妖。
罗克敌的“妖气”敛藏的比姚远更好，接近于完美无痕，就连成天乐刚开始都没察觉出来。后来罗克敌鉴定那幅画的时候，不自觉的运用神识感应，贴着画面有那么一丝神气波动散出，这个偶然的细节让成天乐看出了痕迹。狼妖就是狼妖，这是它的原身神气特征。
竟然连成天乐在平常状态下也难看穿罗克敌的来历，要么此人自悟妙法能将妖气收敛的接近完美，要么就是学过收敛妖气一类的法诀。但成天乐对这方面的感应敏锐非凡，他感觉这两点原因都不像，罗克敌就是自然而然做到的，这位狼妖已经完全拥有一个人的心境。
罗克敌一直读到了博士，不是那种混文凭的学位，而是搞研究的真材实料，导师是国际顶尖的专家，他本人也成为了在文物修复领域最顶尖的学者。他就是以这个身份投入曰常的生活与工作当中，如此专注而成功，久而久之他平常状态下的生机律动特征便与常人无异，这也是一种岁月情怀洗炼。
一个人搞研究能拥有罗克敌这样的成就，几乎是凤毛麟角；同样的道理，一位妖修能将气息收敛的这么完美，而且是自然而然做到的，也是太难得了！某种意义上，几乎各行各业都蕴含着修行的玄理。
成天乐当然没有点破这两名狼妖的身份。就像各派昆仑修士，不会见到什么人就要传法诀一样；成天乐身为万变宗宗主，也不会见到什么妖就去收揽，他看待这种事情的心态已经很淡定了。万变宗的宗旨是指引妖物在世修行，但这两位狼妖在世间都混得风生水起，根本没有以狼妖的身份处事，成天乐何必多事呢。
成天乐只是有些感慨——世间为何会有这么多狼妖？随着时代的发展，人们对这个世界的过度开发，狼的生存空间是越来越小了、数量也越来越少了，而且它们自古以来也是人们首先猎杀的对象。能在这么恶劣的环境下活下来的狼，倒也是越来越精明了，混迹在红尘的狼妖反而更多了。
成天乐在这里叹狼妖、鉴定狼妖，而那狼妖在看古画、鉴定古画。其实这幅所谓的唐寅水墨观音，没必要让罗克敌来鉴定，在座有一小半人都能发现它是赝品，就算有人刚开始没看出来，经过内行人提示也能发现破绽。
鉴定会一开场，沈慎一就取出这幅画公然展示，指出其破绽之处。之所以要请罗克敌这种人来露一面，就是想让这次鉴定成为板上定钉的事情，也使它的影响更大。然后罗克敌又接过画从专业角度发表了一番意见，指出了其作伪的方式。
这画卷从某种意义上来说也是古物，装裱它的卷轴当然是现代产品，上面还有香港苏富比的标记，但它却用明代的墨画在明代的宣纸上。明代的纸墨也有流传至今的，当代有不少作伪者就是用古纸古墨仿作古画，很能骗一些以材质来鉴定的所谓专家。虽然用的材料比较贵，但相比其牟取的暴利也是微不足道的。
至于其技法上的破绽，沈慎这位字画鉴定大家已经说的很清楚了，罗克敌并没有再多讲，只是从技术角度又谈了几点鉴定结论，纸是古纸、墨是古墨，但墨与纸结合的时间不超过两年。这里涉及到很多专业问题，但他的讲解在场的人都能听懂，纷纷点头赞叹不已。
鉴定过程本身是非常简单的，接下来发生的事情才是真正的高潮！沈慎一当众介绍了这幅画的来龙去脉，并把沈四宝叫了出来讲述事情的经过，满面羞愧的坦诚是四宝斋的少东家一时不慎被人设局骗了，将来要引以为戒。在羞愧之下——他当众烧了这幅画！
沈慎一竟然真的用了当众烧画的“老门槛”。在这种场合，成天乐既没法说什么更没法阻止，这毕竟四宝斋的老板自己的处置方式。但是转念间，在场众人中知觉最敏锐的成天乐又发现了不对劲。
沈慎一并没有掉包，他烧的就是李西村拍自香港苏富比那幅画，是真烧！当着这么多行家，尤其是成天乐这种人的面，就算沈慎一身怀绝技，也玩不出毫无破绽的掉包花样来，况且看他的样子，也根本没想玩什么花样。
成天乐又想到了另一点，假如沈慎一掉包烧另一幅假画，不仅很难掩人耳目，更骗不了李西村那种人。李西村既有手段骗过沈四宝，那么应该也有手段在画上做别的文章。假如他是修行高人，在画中留下神识灵引，沈慎一有没有真的烧掉，在元神所及范围内自然就能查探清楚。
这种神识灵引，与大成真人的神念心印不同，是一种类似炼器的手法，有丹成出师、相当于妖物度过魔境劫的修为便可以施展。这场鉴