在小杨看来，协会领导带领另一支队伍走了一条弯路、在山里兜了一个大圈子，虽然到达了目的地却没有见到蛤蟆石。而在成天乐看来，自己跟随登山队这一趟远足则是兜了一个更大的圈子。其实于道阳前辈当年的洞府，他早就在网上几年前的新闻报道中找到了，只是没敢相信而已，于是才有了这趟登山之行。
于道阳的洞府在哪里？若是按照神念讯息中的提示，就在无字天书右侧、那块形如怪兽探首的巨石所望的方向。穿过起伏的群山，连续越过三座波浪形的山丘，它在山地边缘的最后一座山丘的半腰、与怪兽巨石遥遥相对。
成天乐以前并不知道无字天书在哪儿，找到地方顺着方向远眺，山外则是开发建设中的普湾新区三十里堡镇的台山街道。他上午坐车就是从那边绕过来到达登山地点的，从一个叫大头砬子山的地方向回穿过鞍子山。
国庆长假期间，成天乐在家中上网搜索相关信息，无意间读到了一条四前年的新闻报道，标题是《我市三十里堡台山南坡发现罕见钟乳石洞》。所谓发现其实只是记者自己的发现而已，当地村民早就知道那里有个山洞，称之为台山古洞。
据记者报道，他进入山洞的时间是二零一二年八月十曰，当时外面的气温是摄氏三十多度，可是一进洞就暑气尽消、寒意逼人。洞口不大，可内部形状就像个葫芦、口小肚子大，里面空间很开阔。洞内随处可见积水和淤泥，四面的钟乳石和石笋上也挂满了黄褐色的泥浆，看不出原来的样子，就是一个大泥洞。可是被水流冲刷过的地方，露出了很多漂亮的钟乳石真容。
洞内能行走的通道弯弯曲曲、起伏不定，四面都是各种石笋与钟乳，最高处有十几米，最矮处要猫着腰才能钻过去，泥浆覆盖中偶尔露出的钟乳石，在手电光照射下呈现出金黄、乳白、乌黑等各种颜色。记者在村民的陪伴下一直往里走了三百多米，在尽头又发现了一条岔路，是个一人多高的石隙洞口，往里看更是幽深，但里面全是积水且地形复杂，没法再进去了。
据当地村民介绍，当地人早就知道山中有座洞穴，老人们称之为台山古洞。很久之前这里只是一座泥洞，洞口非常小、人都钻不进去。在雨季，洞口会有黄褐色的泥浆沿着山坡流下来，摸在手上感觉非常粘稠细腻、还有淡淡的香味。所以此地有个传说，古洞中有仙气，泥巴可以治病。古时候当地村民谁家要是有人肚子痛、不舒服，就来这里求一点泥巴带回去，让病人当药吃下去。
在当地的另一个传说中，这个洞又被称为老狼窝，据说很久之前曾有村民看见狼在这里出没。神仙洞和老狼窝，这传说的差距也太大了！所以当地人对这座山洞既敬且畏，没事谁也不会靠近，更没有人钻进去看过究竟。
直到上世纪九十年代，全国各地大搞建设开发，附近也开了几座矿，远处轰隆隆的爆破使泥浆震落，洞口变得越来越大，于是有人就钻进去发现了其内部的空间。当地有位姓黄的村民曾承包这片荒山，他还在附近的镇上开了一座酒坊，进了这个泥洞也没觉得有什么不寻常，只是此处恒温冬暖夏凉适合藏酒，就把它当成了藏酒窖。
此洞极为幽深，酒窖也只是用到离入口处不远的一小片地方而已，这位黄姓村民以及后来入洞考察的记者，都没有将这座洞穴走到尽头，估计里面还有不少钟乳溶洞的奇观吧。
成天乐在网上查到这条过往新闻时，也曾猜疑那里会不会是于道阳的洞府，但又觉得可能姓很小。高人的洞府怎么会在现代村民的酒窖里呢？而且根据神念讯息，那座洞府十分隐秘，怎会这么轻易就被人发现了、还上了当地新闻？所以成天乐首先没有去找那个地方，还是根据讯息的指引参加了登山队，从寻找蛤蟆石和无字天书开始。
结果成天乐站在无字天书下按讯息指引的方向眺望，穿过起伏的山丘，山外就是原属金州区、现已划入普湾新区的台山街道，按照于道阳前辈的提示以及几年前的新闻报道，那座洞府所在就是那个山洞！其实它早就被人发现了，而成天乐也查到了相关信息，却兜了这么一个大圈子。
在于道阳生活的年代，翻过这片山地，边缘之外就是猛兽出没的苍莽丛林，而今天却已经成了人烟汇聚的市镇。
但蛤蟆石与无字天书也绝对不算白找，如果成天乐不走这一趟而是直接去了洞府，恐怕就错过了与天地万物通感、领略岁月情怀意境的机缘。他在修行中先后经历了炼形、炼器、炼神、御器、御形的过程，有此感悟也在心中暗暗思考——突破大成真人之境，下一步的道路是否是御神呢？所谓御神，又是怎样一种境界呢？
带着这种思考，成天乐没有跟随登山队的大巴于当晚回大连市区解散，而是连夜又进山去寻找无字天书。御形之道圆融无碍，而且早就看过了山川地势，他没有走白天的任何一条路，而是穿山直达目的地，不到半个小时就到了地方。
一轮清泠的月光正照在那被称为无字天书的石壁上，成天乐静静的端坐于石壁之前，右腕上带着飞电石手串，那三枚和田玉籽隐约映射出这自古以来的明月光辉，膝上放着那柄发丝拂尘，青丝中的那一根如雪白发在月光下竟显得那么醒目。
这几天再没有登山队来打扰，更没有其他人到过此处，成天乐就在无字天书前