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次日一大早，襄阳城中的一处较场已经挤满了人。方志兴昨日在此当众为武林中人解答疑难，并讲解经脉穴位知识，经过一夜传扬后，城中的武林中人已经尽皆知晓此事。无论外人对此如何作想，都挡不了襄阳城中武林中人的热情，一大清早，较场中便已经人声鼎沸，挤满了前来听讲的人群。总算朱子柳等人对此有所预料，早早派出许多人手前来维持秩序，才没有闹出什么乱子。
“快看，鲁帮主来了！”熙熙攘攘间，人群中一人大喊道。“黄帮主也来了！”另有人几人喊道。不过这声音随之便被淹没，人群中更多的人欢呼道：“郭大侠来了！郭大侠来了！郭大侠好！”声音极为激动。
这些日子襄阳城一直没有大仗，郭靖又忙于练兵，少有见到城中武林中人，如今听到他们呼喊，心中不由一热，向周围团团一揖，高声道：“诸位与郭某同在襄阳多年，郭某却一直没有为大家做什么，一直深感惭愧！今日幸有方道长为大家解答疑难，还望诸位务必牢记：练好武功，保卫襄阳！”
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“练好武功，保卫襄阳！”、“练好武功，保卫襄阳！”……场中众人听到郭靖所言，大喊道，氛围极是热烈。
郭靖听到众人回应。心中极是高兴，看了一眼高台。大声道：“诸位，方道长已经在台上准备为大家讲解武功。大伙儿还是专心听讲吧！”
众人闻言一惊，急忙望向高台，眼尖的已经看到台上坐着一个道士，不是方志兴又是谁人？至于他何时上去，又是怎么上去的，场中似乎除郭靖外并无他人知道，着实让人讶异。
不过坐在台上的方志兴，却丝毫不理会众人惊奇，径直讲了起来：“道可道。非常道；名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母……”声音抑扬顿挫，传到了在场所有人的耳中，正是千古流传的《道德经》。
台下众人闻言，心中都是大讶，一些人心中腹诽：“莫非这位方道长今日要传道？我说他怎么这般大方，为大伙儿解答疑难。原来是打的传道的主意，看来今日要听一肚子道经了。”不过即便如此，此人也没有退场，等着方志兴讲解武功。
方志兴诵完一遍《道德经》。台下已经完全静了下来。他看了一眼周围，见众人并无一人退场，反而有许多人望着自己。心中暗暗点头，说道：“诸位可知我为何先诵读《道德经》？”
台下众人虽然有的腹诽此事。但要说当面指责，却也不敢。一时间无人回答。同样，方志兴也不等待这些人回答，又问道：“诸位可知内功是从何而来来？”
这个问题就与武功息息相关了，众人闻言，顿时思索起来：“内功是从何而来呢？如何产生在自己体内呢？”虽然许多人认为内功就是内功，是自己努力修来，但对于方志兴此问，却着实不好回答。
方志兴微微一笑，看着台下众人，说道：“想要直到这个问题的答案，就要说到导引术了。导引术是先民探索而来，到了后来，也就成了气功，或者称之为内功。诸位皆知贫道是全真教弟子，所修内功也是纯粹道家内功，因此就以道家修练之法，为大家讲解内功由来。若有不当之处，还请各位指教！”
台下众人闻言，纷纷点了点头，许多人这才知道内功的源头是导引术，已经有了数千年的历史，自觉长了见识。却没察觉方志兴这么一番话，无形中就破了“天下武功出少林”一说，为道家武功正了威名。
“我道门修练之法，共有四大境界：练精化气、练气化神、练神返虚、练虚合道。后两个境界贫道也只是刚刚摸到门槛，无法为大家解说。因此今日所说，便是练精化气和练气化神，分开来说，就是精、气、神三个要素。这三个要素之中，气，可以认为是真气、内息等体内之气，既然说是练精化气，它自然是从‘精’而来。这个‘精’，是为人体之精，也可以是天地之精，包括五谷之精、草木之精等，人体所修练的气，便是由此而来。”方志兴又道。
“道长这么说，是不是身体越壮，吃的越多，修练真气就越快呢？”台下有人大喊道。周围众人听到，顿时哄笑起来，原来说话之人是个大胖子，又是众所周知的大胃王，难怪问出这个问题了。
方志兴扫视众人一眼，见他们都望着自己，显然对此颇感兴趣，只得稍作解释，说道：“真气修练，涉及到方方面面，元精只是一部分罢了。而且人的身体越壮，并不代表他身上的元精就越多，两者并没有必然关系。其次，人所吃的饭食中虽有五谷之精，但还要转化为人体之精才能用于练精化气，其中又涉及到转化手段、本身消耗等方面，有的人吃的很多，却大多在平常被消耗掉了，所得元精自然不见得多。就拿这位仁兄来说，他每日所食大多都用于维持自身消耗，身上元精并不见得比其他人多。”
众人听他说的有趣，都是笑了起来，那位提出问题的胖子，也是憨笑不已。
经过这个插曲，方志兴也不再理会，又道：“其实真正说来，小周天才能说是打到了练精化气境界，之前境界，更多的是练精化气的基础，可以称之为炼己筑基。江湖之中，大部分人也