李家在附近是个大姓，相传这一族在这里已经繁衍了数百年，从第一代迁徙过来的人算起，族谱上已经记载到了十七世。根据村志记载，老祖宗刚在这边定居的时候，一共就几户人家，后来逐渐发展成现在几百户的规模。
人丁兴旺了，小孩子也就多了起来，后来上级觉得这附近的学龄儿童人数挺多，天天跋山涉水地跑十几里路去乡里上学也不是个事儿，索性就在村子边上建了个小学。修了几间瓦房，圈了一块地做操场，然后操场上树根旗杆子，再派两个民办教师，一个学校就齐活儿了。
学校就建在村外的一座土山脚下，方圆十里的四五十个孩子都在这里上学，学校一共两个老师，各带一个班级，一个教语文数学音乐体育绘画，另一个也教语文数学音乐体育绘画。
学校从成立到现在也就十来年的历史，当初选址的时候据说还十分讲究，请老法师看过风水，最后选的这个地址，是一处乱坟岗，也不知是哪朝哪代哪族的坟场，连资历最老的村长都不知道这片乱坟岗是什么来历。
在北方，很多学校都是建在坟场上，中国古代千百年以来都流行土葬，凡有人类聚集的地方，经过多少年的繁衍生息，生生死死，逐渐就形成了大片大片的坟场，这些坟场占了不少地方，近些年来，经常有人在挖土、刨地的时候能翻出一些森森白骨。
虽然很多坟场早就荒芜、废弃，占了一大片地，但是一直空在那里也没人动。大家都比较忌讳这种地方，既不能做耕地，又不能做宅基——唯有做学校倒是正合适。
在坟场上建学校也是一种古老相传的风俗，据说是因为学校里的孩子都是青少年，所以阳气重，易镇邪。
而且民间有种说法，坟是穴，穴通学，坟通文，所以学校建在坟地上是好兆头，易出人才。
还有种说法跟文曲星有关。有人说坟地阴气重，普通民居镇不住，只能靠文曲星镇——按照这种说法的话，如果是怨气很重的，那就得军校镇了。
学校的操场就在一个乱坟场上面，记得以前村民在这里挖土的时候，还经常能刨出一些碎骨、残骸。
张专员要捉“水鬼”的消息不胫而走，一帮人还没到操场，已经看到周围站满了看热闹的群众。在这种小地方，人与人之间的信息传递有时候比现代化的通讯科技都要迅速。
此刻操场上的积水已经干的差不多了，在地面上留下大大小小的水窝。在操场中心有一个尺许见方的坑洞，根据几个小孩子的回忆，正是阿冲陷进去的地方。
村民都不敢上前，远远的围观。张专员艺高人胆大，俯身上前观察一番，见坑洞只有尺许来深，下面已经被污泥堵死，里面还有不少积水。点了点头转身走到老村长跟前，在耳边嘀咕了几句。
老村长一声咳嗽，“挖！”。
几个后生就拿出随身带的锄头、铁锹等工具，七手八脚一顿乱铲、乱刨，不一会儿围着那个坑挖出一个丈把宽、1米多深的大坑，有个胆大的后生用铁锨铲去坑边结成块的泥土，不一会儿一具破旧的老棺材在泥浆中逐渐显出原形。
这副棺材不知什么年代埋藏下来的，外面的木头已经朽的如泥土一般，棺材很厚，内层仍然保持着木材的结构，在棺材顶上一个破洞，也不知道是原先就有，还是最近被踩破的，从侧面看去，可以看到里面一滩绿色的污水，散发着刺鼻的腥气。
张专员穿着一双水靴，带着一副胶皮手套，拿着一块铁楔子插在棺材底的接缝处，用羊角锤子轻轻敲了几下，从棺材缝里流出一股浑浊腥臭的绿水，慢慢渗入到棺材下方的泥土里，旁边几个后生忙不迭地爬出坑去，生恐沾到一点绿水。
张专员却似乎一点不介意的样子，拿出一条洁白的手帕，捂在鼻子上，从随从手里接过一根一米多长头上带勾的细铁钎，小心翼翼地翻检棺材内的东西，周围的村民围在数米之外伸长脖子观看。虽然什么也看不到，但人群里还是不断地发出啧啧地感叹声。
眼看人群越围越紧，老村长吩咐几个身强力壮的后生，把其他人都轰的远远的。坑边只留几个辈分比较高、在村里有地位的中老年人。
后来，根据参与挖掘的村民们传言，那具棺材不知道埋了多少年了，外面虽然腐旧不堪，但是里面却光滑如新，可见棺材用的是一种上好的木料。最诡异的是抽干棺材里的污水之后，里面有个湿漉漉的尸体，头脸早就腐朽成破布一般，但是浑身的皮肤却仍连成一片。在尸身的肚腹之处却有个大破洞，里面的内脏早就烂如泥土混在一起。
最恐怖的是：棺壁和棺盖的内侧有一道道深深的划痕。村民们都传，这个棺材里埋得是活人！
村民们传的越来越邪乎，还有人不断加油添醋。有人说那个棺材里埋得是大户人家的小姐，所以才用上好的棺材板，这个大小姐平时不检点，未婚先孕，伤风败俗，地主老财怕败坏名声，就把身怀六甲的大小姐活埋了，在棺材里的大小姐拼命挣扎，以至于棺材里面都是指甲划出来的一道道沟。
也有人说棺材里埋得不是大小姐，是跟原配争风吃醋的小老婆，原配久未生子，眼见得小老婆身怀六甲，老爷后继有人，怕自己失宠，就恶从胆边生，吩咐人把小老婆给活埋了。
更邪门的是，尸体全身的皮肤都好好的唯独肚子上有个大洞。
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