第四百零三章 神足通 (1/2)

持哀愍之念以怜物之谓，慈悲是佛道门户、诸佛心念，一切声闻、缘觉、菩萨、诸佛如来，所有善根，慈为根本。

大慈，与一切众生乐，大悲，拔一切众生苦……

将财帛施与贫人，是纯善，将密林中的陷落者拔出淤泥，是纯善，给病入膏肓者以汤药，乞食者以稻饭，流人以居所，落水者以船桨，寒者以皮裘，这些或许都可以被称颂为纯善了。

那么，杀一人救一人呢？

万象万物都围绕着十二因缘的流转而循环，刹那缘起，连缚缘起，分位缘起，远续缘起，使人流转于生死轮回大海，而不能得以出离。

得到财帛的贫人或许会在富裕后不仁，密林里的陷落者也或许是杀人如麻的强匪，病者是恶人，乞食者是拐子，流人是青皮，落水者是响马，寒者是草窃。

因施与纯善而造就的恶业，能被称颂为纯善吗？

那么，杀一人救一人呢？

“我父母都是逃荒的游民，他们在前往钟离郡的途中相继饿死，唯有我勉强活了下来，然后被师傅捡到养大。自出生之后，我就从未见过尊长，唯一亲近的只有老师，这些也都是他告诉我的。”

平静的声音突然响起，元一看着那个满是血的僧人低下头，似是笑了笑：

“我……”

嗡！！！

真炁炸响，漫天雾霭沸腾，压盖苍穹！

元一不耐烦探出一只漆黑色的大手，宛若一道山岭落下，吞没天地。他已经觉得不耐烦了，这种时候，他也没有耐心停下来，去听一些无关紧要的废话。

“绕来绕去，都死到临头了，还以为自己是在禅院里打机锋吗！”

元一心头冷笑连连，他探出的大手如五雷轰顶般压落，裹挟着澎湃的神力，迅猛轰隆击在大地，将厚重土石刹那击溃，冲起了一道道击天烟尘。

地火滚滚流窜而出，岩浆被这一掌深深出了地底，而在这浊烟弥散，火流四起的疮痍的景象中，原地却早早不见了无明的影，唯有他的声音继续传来。

他不在一处，却又无处不在！

“我小时候很惧黑，在做完晚课要入寝时，总是要缠着老师给我讲故事，其中有一个，让我记忆犹新。”

呲！

元一额头青筋狂跳，他抬手召出一根丈许长，荧白如玉的骨矛刺向虚空某处，却只洞穿了一片虚无。

“滚！”

“出来！”

“别在这装神弄鬼！”

那鬼魅般的隐现将元一惊得亡魂大骇，心脏狂跳不止，他睁开神目，却什么也没有看见。

一只只真炁大手疯狂拍出，压塌山河，将周遭天地打得翻转过来，几乎一片混沌，但无论如何出手试探，都并没有捕捉到无明的影。

元一慌乱中将一方紫色宝镜祭起，镜光彻遍了十方上下，两界虚空，而镜面之内，也只有一片破碎的河山。

“故事是说，在无量劫前，有一王名为萨波达，护念众生、慈悲为众，平更是广行布施善法，德行深厚。”

无明的声音淡淡响起，但纵是元一如何惊恐狂怒，都无法捕捉到他的影。

“一，净界的天神神女们想要考校萨波达王的品，看他是否真的慈悲为怀，愍念众生，是否真是一位如实修行菩萨道的行者。于是一神化作鸽子，一神化作苍鹰，两者一追一逃，鸽子逃到了萨波达王腋下请求庇护，苍鹰则不依不饶，破口大骂。”

“苍鹰责备萨波达王的残忍，它说自己为了追捕这只鸽子，已经数没有进食，饿得奄奄一息了，萨波达王庇护了鸽子，便是等同于杀了它。”

“苍鹰愤愤不平地埋怨，它说自己听说过萨波达王慈悲的威名，但现在来看，萨波达王也不过是个假行者，假救主，是假借菩萨道行恶业的真天魔！旋即苍鹰对萨波达王提出一个请求，一个常人来说完全是超乎理的请求。”

无明的声音突然顿了下：“接下的故事，施主听说过吗？”

元一满头大汗，额头的青筋根根跳动，像一条条小蛇在狰狞游走。

自己已使出了全解数，却都找不出无明的所在，他仿佛将自己存在的痕迹从这片天地抹去了，说话的，只是过去的残影。

远处的元四等人也个个亡魂大骇，在慌乱召出法器护住周后，也赶忙加快了法坛的搭建。

“割饲鹰的故事，我当然知晓！”

元一强忍住心头的惊惧接口道，他眼中赤霞阵阵，将神目摧发到了极致，眸光几乎凝成实质，洞彻一切有无穷！

“你到底想说什么？”元一极力拖延着时间，勉强镇定：“要跟我打禅家的机锋吗？”

“只是觉得困惑不解，小时候如此，现在也如此。”

无明的声音再次响起，这一次，语调中难得带上了几分苦笑。元一猛得转，天眼霞光迸溅，但还是没能寻到他的影。

“苍鹰和鸽子同为万灵之属，那它们之间，是否存在着高下之判呢？人也是万灵之属，却能为一场生死的仲裁者，这凭借的，难道是强弱的区分吗？可若真是以强弱来定分，慈悲又岂不是上行者对下行者的施与？”

“苍鹰食蛇，蛇追逐蟾蜍，蟾蜍吃虫，虫噬稻米，贫僧并非是萨波达王，虽自夸有仁心，却并没有那般的大神通。我若庇护了蛇，却连累苍鹰饿死，那这种举止还能称得上是纯善吗？苍鹰死的恶业又难得没有我的那一份吗？”

“施主……”

元一额头的冷汗涔涔流下，里衫湿透。