如果你能心静下来，也就是收敛精神，管住他，不让他出去，静到极点，一念不生，心灵可以敏感到察觉万物变化，天上天下，无所不知，这就是般若智慧！
所以太玄道人给戴武讲“一念”这个道理，就是告诉他，你的智慧很早就成就了，当你修成至诚如神的时候，能够智以往藏，看别人前世，你的般若智慧就已经来了，是你自己不晓得。
有位云门祖师曾经说过：“我有一宝，秘在形山”，你的宝贝就藏在你这个身体里，可惜你找不到。
我们每个人都能成就般若智慧，这个智慧每天从我们的面孔里面出来进去，我们却抓不住他，能够抓住的话，那你也能成圣人，也能无所不知，看也不看，什么都知道，就是因为般若智慧灌到你脑子里了！
我们普通人的聪明只是意识部分，局限于现有的知识范围，现有的经验，和感觉想像的范围里，你接触多少东西，就有多少认知，就有多少智慧，超不出生活的框架，所谓见多识广，人就聪明，做事有办法，所以要多走多看。
真正的般若智慧是不可思议的，是不能用我们普通的知识，去讨论和研究的，他可以让你于无形中认知世界，打开智慧之门。
它讲究一念不生，之后所有东西都体现出来，把握当下这一念，这一刹那间的觉照。
“咔！”
就这一下下，好了，一念清明，可以把握住自己，把握住天地，般若智慧来了，你想知道的东西也知道了。
你想算一道题，但你不懂公式，甚至不晓得现代社会这个算术是怎么搞的，但你只要这一刹之间“咔”，一念清净，万物在心。
天地间发生过的事情，它像电脑一样有记录，可以让你采集信息，就这一“咔”之间，你心静了，想要的信息采集到了，接受了天地给你灌来的智慧。
哦，原来这个题要这么算！
然后哗哗哗写下来，答案完全正确，看也不看，学也不学，但你硬是知道！
从无知到全知，就差这一念！
直到第七天，戴武终于放下孔子帛书，但他却感觉自己要死了。
头疼欲裂，痛苦不堪，仿佛百爪挠心，脑袋里像是有东西要打开，要把他的脑袋撑大一些，要让他接受的知识多一些，要让他把整个脑袋都换掉，换一个容量大一些的！
到最后，戴武甚至痛得在地上打滚，在嘶吼，他感觉脑袋要裂开了。
把孔令觉吓得赶紧冲进来，当看到戴武这副模样的时候，吓得心脏病都快发作了，连忙把戴武扶起来。
却在这个时候，只听戴武的脑袋里一声惊天巨响“轰隆”，晴天霹雳，地动山摇，整个孔府都在震。
而戴武只觉脑袋炸开了，他开顶的时候就是这个样子，但开顶之后，人的意识会飘出去，没人护持，就会灵魂飘散，人就死了！
但现在的戴武，这一声响过之后，好似头骨和脑袋的细胞全都换了，直接就是舒服的感觉，让他飘飘欲仙，灵魂被净化，意识与天地更加揉合，和天地更亲近了！
“恩师，你没事吧！”孔令觉扶着戴武，差点给那一声巨响震破耳膜。
“我不要紧，只是把换了一个脑子而已，现在的更好使”戴武面带微笑，摸了摸自己的脑瓜子，般若智慧，我也有了！
“换了个脑子？”孔令觉发傻，呆呆的看着戴武，换一个脑袋，那不就死了嘛，但戴武什么事情都没有，而且他不可能说谎，肯定是真的换了头颅。
孔令觉心里这个佩服，简直要把他淹没了，他师傅果然厉害，把换脑袋讲得这么轻松，不服不行！
“戴武，多谢孔圣成全！”此刻的戴武，站起来第一件事，就是谢过孔圣的大恩，至诚之心，让他无时无刻都把“感恩”二字铭记于心。
话音落下，只见桌子上的孔子帛书无缘无故跳动了一下，算是给戴武的回应。
而戴武对着帛书鞠了一躬，面带恭敬，把帛书放入玻璃器具之中，发动功力，把盒子里的空气全部吸出，成为真空，然后用两手把盒子捧在手里，来到祠堂，恭恭敬敬的物归原主，之后再上香拜敬，谢过大恩。
觉醒出般若智慧的戴武，看天看地，和以前完全不同了，真正做到了天地日月尽在心中。
直到现在戴武才明白，为什么洞天福地中人会闭山几千年，因为人家根本不用出来，超脱于世，不趟这摊浑水，但外界的变化人家全都晓得，不用入世，就能明白所要了解的一切，就是这么牛！
戴武有所突破，孔令觉高兴的不得了，要大摆宴席为戴武庆祝。
但戴武不好这口，只是拉着孔令觉，在书房中对立而坐，为他讲道，述说如何成就初果罗汉，如何断“身见”，一讲就是一天。
孔圣给对他有大恩，自然要回报，最后的福报都要应在孔家子弟身上，所谓前人栽树后人乘凉，长辈的福德，都要应在子孙后辈身上。
孔家传承两千年，儒家文化贯穿古今，到了现代，虽然式微已久，却也该有震世人物诞生。
之后戴武飘飘然离去，潇洒无比，完全就是神仙中人，自在快活，逍遥飘逸，事了拂衣去，应无所住。
十天时间就是这么快，眨眼即过，而戴武虽然在赶路回家，但脑子里却在思考问题，大量接受外来知识，以前不懂的问题，现在全都融会贯通，甚至对菩萨，对佛，也有了一定的理解。
般若智慧，带给他翻