吃完了特色的早餐以后，洪斌领着李忠信王波几个人开着车直奔李忠信提出来的几个景点。
对于李忠信一直提出来要去黄鹤楼那边，洪斌并不稀奇。
在中国，大部分人都知道黄鹤楼，毕竟黄鹤楼在全国都是极为有名的，更何况，教科书和唐诗三百首之类的书籍当中都有“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”这个脍炙人口的古诗。
到了武汉这边，要说不去一次黄鹤楼，不去看看那个传说之地，大部分人真就会不甘心的。
只不过洪斌万万也想不到的是，李忠信到黄鹤楼这边，主要是想看一看他后世时候到黄鹤楼时候的景色和情形，与现在的这个时候有什么不同之处。
李忠信跟着洪斌下车走了一段时间以后，他不禁微微叹了一口气。
李忠信看到，此时的黄鹤楼主楼以清同治楼为蓝本，很是高大雄伟，更有一种崭新的感觉，和他后世看到的一样，他就知道，哪怕是他这个时候到了这边，也没有看到那古代时期建设的黄鹤楼。
黄鹤楼始建于三国时代东吴黄武二年（223年），三国时期黄鹤楼只是夏口城一角瞭望守戍的“军事楼”，晋灭东吴以后，三国归于一统，该楼在失去其军事价值的同时，随着江夏城地发展，逐步演变成为官商行旅“游必于是”、“宴必于是”的观赏楼。
黄鹤楼还曾作为道教的名山圣地，是吕洞宾传道、修行、教化的道场。《道藏·历世真仙体道通鉴》言：“吕祖以五月二十日登黄鹤楼，午刻升天而去。故留成仙圣迹。”《全真晚坛课功经》中称其黄鹤楼头留圣迹。
只不过呢！此时的黄鹤楼已经不是以前的黄鹤楼了。
李忠信依稀的记得，后世他和朋友到黄鹤楼这边来的时候，朋友和他说过，以前的黄鹤楼和这个全新的黄鹤楼是有一定距离的，此黄鹤楼非彼黄鹤楼，因为是后按照黄鹤楼原貌而建设的。
他的朋友和他说的时候，说的是不知道是八十年代什么时候改建的，原汁原味的黄鹤楼要比后建设的黄鹤楼多出来许多的看点，这次李忠信到这边以后，却是清楚，他来晚了。
他能够从其中看到崭新，也就是说，这个黄鹤楼刚刚建设完成不久，他是没有那种眼福了，除非他再次重生。
黄鹤楼和后世一样，进门的地方是一个公园，有主席词亭，有李白像，往里走是黄鹤楼，不算巍峨，但是望江而立还是很有意境。
上楼，每层皆有展出，其中有一层是历朝历代黄鹤楼作为军事要塞的模型，很值得了解，还有一层开放给游客写书法，很是风雅的说。
李忠信带着后世的一些记忆和感慨走了一圈，最多的感慨并不是黄鹤楼的大气以及景色，感慨最多的则是这个时代人们穿着打扮以及那种朴实无华。
这个时候的人们大部分都没有什么钱，穿得都很朴素，基本上都是的确良的衬衫和这个时代的长裤和裙子。
几个十分要好的男女凑在一起照上一张合影，或者是几个人一起坐在一起喝上一瓶汽水，就已经是一种相当不错的消费了。
到这边来的基本都是属于那种穷游，一大群人到这里来游玩，却都什么也不买，只是游览，但是，脸上无论什么时候都流露出来一种发自内心的快乐。
偶尔能够看到几个身穿流行服饰的年轻人，就已然是人们关注的对象了。
李忠信看到，他身边的三舅王波，穿了一身名牌服饰，还带了一个大墨镜，一双被酒店服务人员擦得锃亮的大皮鞋，还带了一块明晃晃的金表，怎么看都和这个场景格格不入。
以前很多时候，李忠信总觉得他的三舅有些土气，希望他的三舅打扮得差不多点，至少要看上去是那种有文化有素质的人，可是，现在看来，他的出发点是好的，可是，王波做的却不好，就好像后世的那种土豪暴发户一般。
在东京那边的时候，王波和他在一起的时候还好，可是，回到国内之后，几乎是看到什么新鲜东西就买什么，从下了车开始，一路买到黄鹤楼楼上。
李忠信到黄鹤楼这边就是溜达溜达，找找那种后世的情结，看到王波那种大买特买的爆发户状态，他忍不住说道：“我说三舅啊！咱们到这边是来旅游的，不是来购物，买那么多东西有意思吗？”
“什么叫买那么多东西有意思吗？到这样一种地方，不买东西，那我做什么啊？就是一个这么个凉亭一样的破楼，有啥好看的？”王波撇着嘴巴，十分不满意李忠信的问话，他就想不明白了，这大外甥真的是有些抽风，不一定什么时候就弄一些没有用的东西。
王波翻了一眼李忠信，继续没好气地说道：“到什么地方不给你妈买一些东西，不给公司那几头烂蒜带点礼物，难道你就好意思？不是你告诉我的吗，到什么时候不要吃独食，要给大家雨露均沾。”
尼玛！雨露均沾是用到这样的一个地方的吗？没文化实在是太可怕了。
李忠信听到这个雨露均沾几个字以后，瞬间就想起来了后世那个黑得掉煤堆里都找不到人的小宋。
一想到这个地方，李忠信甚至在大热天里打了一个冷颤。
李忠信瞬间也是想通了很多之前想不通的事情，一切都应该顺其自然，他的三舅王波本身骨子里面就是农民，非要让他和那些接受过最高等文化的人们一般举止文雅大方