李晏道摇摇头，说道：“我知道你说的是谁，我一生行医，怎能对一个十二岁的孩子下手？当日不过是给他下了药，而我那个傻徒弟韦宙必然会出手相救，他是我教出来的，能开什么药老夫早已算到，两种药相结合就会让那孩子再也无法恢复记忆，这样也算报了点仇。”
原来当然给郭弘看病时，李晏道早就算到了后续变化，走一步看三步，真不愧是神医。
只是他没想到郭弘是穿越者，又修炼《黄庭经》，将药力都转化为功力，还因祸得福内力大进，而且记忆也因此松动，逐渐开始融合。
“你还是心慈手软，先帝杀起刘家人的时候，可是不论老幼的。”裴休摇头说道。
“刘家人是刘家人，与我无关，况且郭仲文早死，罪过不算最多的，要杀一个小孩，我下不去手！哪能像你们这些当官的，心狠手辣。”
裴休微微一哂，他知道老友心绪纷乱口不择言，并没有怪罪，随口说道：
“这孩子是被轩辕集带出来的，想必是在学赵氏孤儿的故事，只不过其中转了个弯，被刘元靖劫来了衡山。郭行章在江西聚众谋反，扶教有死灰复燃之势，朝廷因他是太皇太后的外甥孙，又不敢声张，只能暗中调兵围剿，刘元靖这老家伙包庇贼人的弟弟，惹下杀身大祸，只怕当今圣人终究放不过他！”
李晏道跟刘元靖关系很好，忍不住劝道：“公美难道不能把这事瞒下来？”
裴休摇头说道：“怎么可能？监军王居方是圣人的旧人，只怕不日就会调回宫中，他已经起了疑心，准备把孩子劫了，送到长安去让皇帝自己辨认，就算脸上都是花纹，熟悉的人还是能认出来的。”
裴休又跟李晏道聊了一会儿，然后告辞回去休息，次日一早继续启程，下午赶到衡州城。
衡州就是后来的衡阳县城，在衡山西南方，州衙和县衙都在城中。
他们还没到城门口，就看到刺史韩晔带着衡阳县令等人列队相迎。
裴休看到其中一人，远远的就跳下马来，走上前去拜见。
那人年过六旬身穿紫袍，也挂着金鱼袋，面容苍老，长了一双粗大的剑眉，颧骨很高，留着三缕花白的胡须。
这就是奇章公牛僧孺。
唐代三品以上才能穿紫袍，从四品开始分上下，牛僧孺现在的役职是正六品上的长史，按官阶应该穿绿袍，但牛僧孺是皇帝赐紫，不仅如此，还有公爵的爵位，也是可以穿紫袍的。
衡州刺史韩晔也穿着从三品紫色官袍（衡州也是上州），带着一群六品七品的绿衣官，见裴休走来纷纷俯身行礼。
韩晔年近七旬，走起路来都颤巍巍的，再干几个月就要致仕了。
他自从元和元年（806年）跟王叔文一起被贬为饶州司马，后来再没回到过长安，做了三十多年刺史，辗转于各地，早已绝了晋升的念头，所以也犯不着拍裴休的马屁。
裴休跟牛僧孺见礼之后，也和韩晔寒暄几句。
宪宗的父亲唐顺宗朝永贞年间，王叔文、王伾（pi）掌权近五个月，发动改革，史称“永贞革新”。
后来宦官反击，将王叔文贬为渝州司户，元和元年（806年）赐死。王伾被贬为开州司马，不久病死。
韩泰、陈谏、柳宗元、刘禹锡、韩晔、凌准、程异及韦执谊等八人，先后贬为边远八州司马，这十个人被称为“二王八司马”。
“二王八司马”都是前辈，王叔文是史上唯一一位掌握朝政的翰林院“棋待诏”，而柳宗元、刘禹锡后来也闻名天下。
一场晚宴接风洗尘之后，裴休请牛僧孺回驿馆密谈。
两人差了十多岁，牛僧孺又是前辈，按理说裴休应该去牛府，但这位奇章公也是刚带着家眷来到衡州，虽然韩晔接到旨意就替他准备了住所，但一大家子人挤在一起乱糟糟的，带的东西到现在还没整理清楚，所以牛僧孺主动要求去驿馆交谈。
两人落座后屏退左右，这时已经是涨灯时分，裴休拿着剪刀剪去灯芯，用嘴吹了吹，看火苗旺起来，才转身坐回榻上。
牛僧孺坐在他对面，端着茶杯轻轻吹去浮沫，抿了一口放下来，眼睛看着茶水若有所思。
两人在商量如何乘胜追击，将李党彻底扫出朝堂，但在谈到李德裕的时候出现了分歧。
裴休说道：“牛公，此事需要当机立断，不能再犹豫，如果不下狠手，那些趋炎附势之徒定然还要观望，圣意难测，若是遇到什么难事，李德裕随时可能死灰复燃。”
牛僧孺捋着花白胡须，摇头说道：“牛某一生清正，从不曾构陷他人，这封信我是无论如何不会写的。”
裴休继续劝道：“裴某自然知道牛公的品格，但事急从权，况且那李德裕也曾构陷牛公，以勾结刘从谏的借口将您贬谪循州，所谓来而不往非礼也……”
牛僧孺打断了他，说道：“公美，不要再徒费口舌，我已经这把年纪，不做违心之事，况且就算我不写信，白用晦也会落井下石。”
裴休了然，牛僧孺是不愿沾这个污名。
白敏中，字用晦，是白居易的堂弟。
白居易是牛党，德高望重，当宰相的呼声很高，李德裕厌恶他，于是向武宗推荐白敏中为相，算起来对其有举荐之恩。
唐代是四宰相制度，以三省长官（尚书令、中书令、门下省两位侍中）为宰相。
李世民做过尚书令，所以这个官职不再授人，尚书仆