望着这肌肉虬结的大汉舞着手中银枪的样子，陈遥莫名想起了小时候过年时常见到的景象，辞旧迎新的那些夜晚，大人们都会点燃某种称之为九节鞭的烟花，带着绚丽火光和噼啪声响，甩得那叫一个天地变色。
陈遥发现梁大哥这套枪法就有点这种意思——和以往武侠电影里所见不同，梁大哥并没有那么多花架子，甚至连传统所谓的枪花陈遥都没见他抖过一个，仔细观瞧无非就是突刺、勾挑以及速撤。
招式朴拙无华，但给人的感觉却很犀利，仿佛枪尖凝聚着千钧之力，每凡突刺，陈遥都能真真切切感受到枪头处散发出的气旋劲力，周遭空气更如同过电一般，随着那杆毫无亮点的银枪噼啪作响，陈遥知道这是气爆所发出的声响，但原理可能就……比较惊悚了。
一套枪法舞完，梁大哥将枪篡往地面一戳，运气之间，身型再次恢复如初，吐纳过后，便冲陈遥咧嘴一笑。
“怎么样？陈老弟，大哥这套枪法可还行？”
陈遥懂个屁啊，闻言连连鼓掌道：“褒鄂功臣不须此，长枪挽出进贤冠。梁大哥，好枪法！”
见陈老弟如此识货，梁晃当即哈哈大笑，又想拖着兵刃摸进帐篷里去，陈遥知他想去找酒喝，忙拉住他道。
“梁大哥，小弟有些疑虑，不知当讲不当讲？”
“喔？陈老弟但说无妨！”
常人舞枪哪会有这等异象，气爆这类现象无论怎么解释都不可能发生在当下这种情况里，好在这是西游世界，那么往功法神通这方面考虑就没什么问题了——陈遥想知道的便是这个。
虽说梁大哥自嘲修为不过三吉门，但就陈遥看来，那一番枪刺力道已是足以与现代枪械相媲美，要是被他那杆银枪戳中，陈遥觉得估计能将人刺出空腔效应来，这就比较骇人了。
“自然是以五运之气转化为力，灌输于枪尖之上，挥而刺出，以达最强杀伤效用。”
听陈遥问起为何会有气爆之音，梁晃挠了挠头，自然而然道，末了他这才反应过来，忙又说道。
“哦，你看大哥这记性，忘了老弟你还未摸到门槛，这所谓的‘力’，便是我等武夫入门之基础。”
“当如何？”
陈遥理解的大概就是外功与内力相结合，出枪为外功，枪尖所带无形力道则是被灌输了内力，不过听梁大哥的意思却不是这样。
“人之炉鼎，奇妙异常，蕴含天地五行之气，即金、木、水、火、土五蕴，武者以力证道，故吐纳之时当调和五气，凝聚己用。大哥走的乃是兵器之道，兵者，金也，所以五气凝聚成力，此力属金，金金相引，灌于枪尖，便可破开其余四气防护，枪出如爆，也是最基础的技巧罢了。”
五行之气一说出自中医术语，按合阴阳运转之理，佛门与儒家也有类似说法，听梁大哥的意思，世间修行无论走哪一途，基础的基础，便是如何调和自身这五行气息，而调节的方法，便是吐纳。
武者求强，五行之气分属强化运用，兵刃为金，体术为土，修为触顶之时，金者可摧城掠地，土者更是一夫当关；
道家讲和，五行之气炼化于自身而凝聚于天地，以自身气息为基础，凝聚天地灵气为己用，以水火两气最为擅长。修为大成之时，呼风唤雨，腾云驾雾，驱神役鬼，无有不为；
儒者平顺，五行之气平于外物，多为文房四宝、纸扇佩玉之物，凝而成形，厚积薄发。文人平气大多以木为主，所谓挥毫伏尸三百里，便是将周身五气凝为木属，藉由笔毫一次释出，以达到最大杀伤。
僧人行淡，五行之气归于内心，贯通周身，强筋健骨，走得也是土属一途，然不同与武夫，僧人修行更注重强化己身防御，土者，慈悲也，大成之时便可得金刚不坏之身，大金刚神力也归土属一途。
但无论走哪一途，强和顺淡，讲求的都是吐纳，这便是入门。
梁大哥给陈遥的入门建议说起来……其实也和健身差不多。
“陈老弟，你若是想走这武道一途，且不说其他，负重扎马可随心所欲之时，便可掌握这五行之气吐纳法门，到时分而炼之，循序渐进，方可入门。”
说得是挺简单，不过陈遥双手挂俩空桶扎了一会儿马步便觉头晕眼花、四肢酸麻，哪有什么气沉丹田、运行周天之感。
按照梁大哥的标准，双臂各挂三桶满水、马步纹丝不动一个时辰才算合格，这……这换算下来，陈遥觉得自己至少得整个三五年的哑铃、将肱二头肌练得跟水桶差不多粗细才有可能，但如此一来……这就又变成纯粹的锻炼体魄了，和五行之气半毛钱关系都没有。
……看来还是资质不行啊。
不过陈遥肯定不能承认自己资质不行，世间愚人无算，自己肯定不是，搞不定……大概是方法不对，或者理解有误。
资质资质，有时说的其实也不单指灵根体魄，悟性也在其中，陈遥灵根体魄不行，悟性倒是顶好，坐在空桶上琢磨半晌，他突然想起个事来。
当下既然是西游世界，那么整个西游记里，有没有提到过修行法门的地方？细细一想，还真有。
书中曾说，孙悟空为避死延生，故修炼万劫长生不老之术，会七十二般变化和筋头云，更有那火眼金睛、法天象地、身外化身等法术，可谓武艺高强，神通广大。
他这些本事从哪里来？不就是那小李道长师承的斜月三星洞？<