下午，赵承嗣带着上官青云一起来到了城隍庙中，城隍庙周围衣服热闹非凡的景象。
在这个时代城隍庙十分的流行，里面供奉着城隍神。
城隍神，是城市的保护神，“城”，就是城池；“隍”是干涸的护城河，“城”和“隍”都是保护城市安全的军事设施。
城隍神的起源十分的早，具体的年份则不可考。
据《礼记》中记载，古代天子在十二月举行祭祀仪式，祈求风调雨顺，在所祭祀的神灵中，有“水墉”神，认为水墉神能够使水土归其本位，不为祸人间，“水墉”神可以认为是城隍神的原型。
而到了南北朝时期，就已经有了祭祀城隍神的记载。
据《南史·邵陵携王纶传》中记载，梁简文帝大宝元年也就是公元五百五十年，王纶到郢州，多次碰到怪异的事情，想祭祀城隍神以得其护佑，将要烹牛之时，一条赤蛇从牛口中钻出。
另一则关于城隍神的记载则是在《北齐书·慕容俨传》中，文宣帝天保六年，公元五百五十六年，慕容俨镇守郢城，敌军来犯，无法解围。
郢城中神祠一座，民间称为城隍神，慕容俨入庙求助，城隍神显灵解了郢城之围。这是两则较早的关于祭祀城隍神的历史资料。
唐代开始，民间已普遍祀奉城隍神。五代乾祐三年，隐帝册封蒙州城隍神为灵感王。
而赵匡胤建立了大宋之后，明文把城隍神已经被列入国家祭祀神灵的范围之内，并且告礼祭祀城隍神，以“羊一，八笾、八豆”为供品。
城隍庙是城市的守护神，平时前来上香的人也不少，赵承嗣带着上官青云来的时候，也特意祭拜了一下。
看着这来来往往的人群，赵承嗣不由的不感慨，绑架清雅的人真的是会挑地方。
这里人来人往，想要完全控制住这里不现实，如果硬要派出来军队的话，那么一定会打草惊蛇，对清雅和高琇莹也不利，这些人选的地方真心不错，赵承嗣也不敢乱来。
“公子他们选择这个地方还真的是煞费苦心，他是吃定我们不敢动用大规模的人在这里布置，所以才指定来城隍庙的吧，这里这么多的百姓，要是动起手来难免会伤害到百姓。”
上官青云也不是一无是处的人，看了看周围的情形也不由的感慨一句。
“这也很正常，他们选择在汴京城内见我，当然要选择一处对自己有利的地方了，换做是我也要悬着这样的地方，对方还没有来，我们先进去上柱香。”
城隍庙香火鼎盛，里面祈求保佑的人不少，赵承嗣也恭恭敬敬的上了柱香，此时旁边有一个身穿青色长衫的人，也在上香。
不过他的眼睛一直向赵承嗣这里，上官青云也发现那个人的古怪，提醒了一下赵承嗣，赵承嗣转眼望去，那人给赵承嗣点了点头。
然后走向了城隍庙的后院，赵承嗣也起身跟了过去，城隍庙的后院空无一人，按理说这里也是有人管理的，怎么会没有人。
那只有一个解释，那就是这里的人被暂时请了出去，为的就是赵承嗣的到来。
赵承嗣进来的时候刚才那个青色长衫的人已经坐在那里等着赵承嗣了，而且倒好了一杯两杯茶，他自己正在那里悠闲的品尝着。
赵承嗣也没有客气直接坐下，直接将茶送到嘴边，旁边的欧阳平夷立刻上前阻止:
“公子，当心有毒。”
赵承嗣摆摆手：“无妨，他们既然敢将我约到这里来，也不会干这样无聊的事情，放心吧。”
说完端起茶杯一饮而尽，旁边的青衫人面露赞赏之色。
“不错，赵承嗣从一个青楼小厮到现在的武德使，果然不简单，就凭借这份胆色就比很多人要强，佩服。”
“阁下说笑了，既然阁下相邀，又怎么会在茶水里做手脚呢，那未免有点小人行径了是吧？”
赵承嗣的眼睛紧盯着眼前这个人。
青衫人哑然失笑，这赵承嗣也是妙人，拐着弯骂自己呢，不过也能理解，自己用这种方式将他请来确实有点不光彩，可是自古以来成大事者不拘小节。
汉高祖刘邦面对项羽要烹煮自己的老爹刘太公的时候，居然提出来要分一杯羹，这就不是小人行径了吗？
可是人家刘邦成功了，今日用这种看上去不光彩的方式将赵承嗣请来和当时人家刘邦比差远了，这是小事情而已。
“请勿见怪，事出突然只有用这种方式将你青睐，有些事情需要你前来帮忙，还望你能够配合，不然一定会有些不愉快的事情发生，到那个时候一些事情就无法挽回了，现在我们开始进入到正题吧。”
青衫人脸色变得严肃起来，赵承嗣也没有说话，谜底也许就快要解开了，此人来的目的很快就要明了。
“武德使大人，想必我们的信你也看到了吧，那件东西只要你交给我们之后，我们可以保证将令夫人安全送回，我们的手段虽然不光彩，但遵守诺言还是能办到的。”
青衫人开门见山，只要要东西了。
“呵呵，遵守诺言？你们是什么人我都不知道，我怎么能相信你，我和你们也没有什么交情，又怎么知道你们能不能信守承诺呢。不要把我当成三岁小孩子，我也不是傻瓜，就凭借你一句话，就让我相信你，不觉得有点太可笑了吗，我们都不是孩子！”
谈判嘛！
总不能将自己的底牌给全部放出来吧，虽然赵承嗣不知道所谓的东西是