赵旧知道宋军和金军必有一战。
无论是对方先发起进攻，还是自己反攻。
这冲突不可避免。
除非大宋甘愿抛却尊严。
如同历史上那样，通过糖衣炮弹，让对方的帝国百年后腐朽。
可赵旧等不起百年，也不愿意等。
就算是死，也至少是站着的。
次日，大朝。
而在宋朝大理的边境。
人衔枚，马裹蹄。
一支精锐的大军走在了前头，逢山开路，遇水搭桥。
他们只有一个西军当中响亮的名字，背嵬军，这是岳飞手底下最精锐的部队。
当然，他们并没有打出旗号，只是毫无怨言的用脚丈量着宋国的山河。
没错，他们脚下的土地不久之后就是宋朝的了，谁叫这快地方，自古以来便是归汉人所有，归华夏所有。
如今的大理，政治版图便为三家分割，其一是早已经衰弱的皇族段家；其二是控制鄯阐府滇池一带最繁华经济区域，一直把持着清平官相位的高家；
另外还有一个家族，就是曾经建立了大义宁国的杨家，从南诏时就已经根深蒂固几百年，控制着佛教和儒学知识人才，在首都羊苴咩城和洱海周围势力广布，走中原世家那样的路子，永远都是不倒翁的杨家。
大理国八府四郡，始终在这三家人手里流转。
只是他们不知道，前来主持正义的宋军，已经响应了段正严这位大理国王的号召，提兵来救。
……
朝堂之上。
官员们絮絮叨叨的说着绍兴二年以来大大小小的事物，时不时还有御史台的言官举报朝中的大臣，闻言奏事。
不重要的事情就暂且搁置，要紧的事情，赵旧就直接下了条子，让相公们前去处理，赵旧也不能事无巨细，面面俱到，得让相公们有活干。
这绝不是他赵某人想偷懒，谁叫他淡泊名利看淡权势呢。
等到了最后。
大大小小的事情处理得差不多，眼看着就快要散朝之际，赵旧冲着团子公公使了个眼色，团子公公赶紧出来拦了一下，对众人宣道：
“诏曰：朕以冲龄，统承鸿业。其惟祖功宗德，惟祗服于典章；吏治民艰，将求宜于变通。
朕年少。不识上古贤王治世之妙，然，朕闻之，古者圣王治世，民不加赋，而海内用足丰饶，朕虽不敏，亦心向往之。
其令，天下官府衙门诸卿有司，即日起，有宋一朝，永不加赋！”
永不加赋啊！
多好的仁政啊！
三皇五帝，谁提过，春秋战国，谁又喊过？
这才是真正的仁君啊！
团子公公的话音刚落。
顿时所有的文官都感觉到身子颤抖，脸色通红激动不已。
古之仁君，莫过如是也，当今官家有明主之相啊。
可是，这根本就是一个扯蛋的伪命题。因为在中国，税和赋。从来都是分开的。
税是用于国防开支，衙门支用以及各种地方事务和渠道开凿修葺等等。而赋。
则是用来给皇帝盖宫廷庙宇，吃喝玩乐的。说白了，税，进的是国库，而赋，是皇帝的内帑，这玩意是不走国库的。
赵旧赵官家缺钱吗？
就算是再缺，他也能玩一手，左手进，右手出。
朕的宫殿要修，没银子？那就去国库取啊。
战端一开，没银子打战了？去国库取啊。
更何况赵官家在开源节流当中。
四川的银行搞得有声有色，全国都是独一份，川人开始逐渐认识到会子的好处，不仅轻便不说，中间还没有损耗的问题。
四川之内，大大小小数十做银行拔地而起，只要赵官家不傻到把自己给玩死，像朱元璋那样搞个巨额的银票，大宋应该是不缺钱了。
按理来说。
赵官家这样当众宣布诏书。
并不“合法”。
中书舍人不愿意起诏也没办法。
门下给事中要是不配合也没办法。
在元丰改制之后，中书舍人的职能就变得更加固化，其中最为重要的便是根据皇帝的旨意来拟草诏书，也就是“词头“。
但与此同时，他也就拥有了一项其他大臣都不曾拥有的特权，那就是如果他认为这些诏书不合法规或者情理，那么无论这些诏书是根据皇帝还是宰相的旨意而立，他都可以拒绝起草诏书，即封还词头。
与其他事务不同，这一权利是受到宋朝法律保护的：
事有失当及除授非其人，则论奏封还词头。
因此，即便皇帝或者其他大臣心有不满，也不能明目张胆地进行报复，要么放弃本次诏书，要么新立中书舍人。
皇帝还可以不选择用正当程序发布诏书，如唐朝时期就出现了大量的斜封官，他们的上任全部未经其余机构考核，而是皇帝直接任命，宋徽宗也曾滥用“御笔“行下。
在这种绕靠法律和正常程序的情况之下，封驳制度也无能为力，只能任由皇帝幕后操纵。
而赵官家这一道政令虽然是没有走正常程序，可它属于这些文官眼中的仁政。
于是所有人都在新任首辅吕好问的带领下山呼万岁：“陛下仁德，泽被苍生，请奉诏书，宣布天下，使天下明知陛下仁厚爱民之意！”
吕颐浩吕相公依旧当着他的枢密使，反而是与世士，紫金禄银袋大夫。
百官响应，群臣直呼圣明，赵官家享受了登基以来最大的欢呼声和群臣们的簇拥。
这一手，赵旧也是跟无