单就道理而言，黄宗羲的这些话，你不能说它没有道理。
毕竟贤能的君主不可能一直都有，但是贤能的大臣却是层出不穷。
而黄宗羲话里话外的意思，也很好理解，即在他看来，当今的皇帝陛下固然是个贤能的天子，可是谁又能够保证当今皇帝陛下百年之后，继位的天子也能这么贤明？
一旦遇到了鲁钝愚笨的君主，怎么办？
他的想法是，若有一个贤能的宰相，所有这一切问题，就都迎刃而解了。
因为大明朝皇位的继承，采取的是嫡长子继承制，一直都是立嫡立长不立贤。
可是宰相的选择，自古以来的做法，却都是选贤任能。
只要有了一个贤能的宰相，无论天子聪明不聪明、能干不能干，眼下的大好形势，眼下的一切，就都能够延续下去。
黄宗羲如今的这些想法，其实已经算是很保守了，远没有他后来提出来的那一套套学说那么惊世骇俗。
在原本的历史上，这个黄宗羲虽然有个刘宗周这样的老师，而且十数年如一日地发奋读书，可是却一直都是屡试不第，直到崇祯十五年的时候，才终于在一次次的失败之后考中了举人。
然后，好不容易得中举人的黄宗羲，兴致冲冲地前往京师参加了崇祯朝的最后一次会试，结果又是名落孙山。
再接下来，大明王朝随着李自成进北京、崇祯帝上吊自杀而分崩离析，黄宗羲也没有了考进士的机会，一辈子到死，都是个举人的功名。
而他后来之所以写下了大量的著作攻击科举制度、攻击八股取士，以及写下了大量的著作攻击君主专制体制，提倡天下为公，归根结底与他的人生遭遇密不可分。
他自恃才华横溢，但却屡试不第，自然会去怀疑科举制度的合理性。
同样，他自恃拥有治国安邦的才能，但在崇祯朝却始终也没有能够被选中任官，从而走上仕途，他当然会去质疑大明朝的君主制度。
黄宗羲满腹经纶却一辈子屡试不第，人生坎坷，命运多舛，蹉跎了许多岁月，但也把他逼成了一个满腹牢骚的伟大思想家。
面对黄宗羲这样的人物，崇祯皇帝还能有什么样的好办法吗？
原本的历史上，崇祯皇帝刚刚继位的时候，对东林党骨干黄尊素的儿子黄宗羲一度是十分欣赏的。
黄宗羲之父黄尊素在天启年间的时候，因为阉党中人陷害，被逮入刑部大狱之中，就在狱中关押期间，被各种酷刑拷掠致死。
等到崇祯皇帝继位，铲除阉党集团并为黄尊素等人平反的时候，黄宗羲闻讯赶往京师，亲自出手刺杀了他的杀父仇人。
崇祯皇帝得知这个情况之后，不仅没有治他的杀人之罪，而且还给了黄宗羲一个“忠臣孤子”的评语。
崇祯皇帝亲自给的这个评语，是个很高的评价了。
如果不出什么意外，接下来的路，黄宗羲应该能走得很顺利，比如说顺利地考中举人，顺利地得中进士什么的。
但是十分出奇的是，这一切都并没有成为现实。
至于背后的原因是什么，到底是因为他的老师刘宗周的被贬斥，还是因为他自己的言行离经叛道，只有天知道了。
这一世，如今的崇祯皇帝与黄宗羲之间，并无历史上那样的交集。
因为这一世，崇祯皇帝在肃清阉党集团的时候，手段更加狠辣，也更加雷厉风行。
等到黄宗羲闻讯赶到京师之时，当年陷害其父黄尊素的阉党分子，已经被锦衣卫所诛除。
这之后，未能亲自手刃仇人的黄宗羲，也没有返回其浙江老家，而是投奔了其父的故交挚友刘宗周，并且从此拜在了刘宗周的门下，一直在刘宗周的家里吃住读书。
后经刘宗周这个大理寺正卿的举荐，黄宗羲凭借着黄尊素之子的身份以及已经拥有的生员功名，顺利地进入国子监，成为了一名荫监生，从此走上了与原本历史之中完全不同的人生道路。
而这一截然不同的人生道路，会不会因此扼杀掉一个伟大思想家的诞生？
黄宗羲这个在历史上历经挫折而成就非凡的思想家，会不会因此而泯然众人矣？
一开始，当崇祯皇帝得知，这个黄宗羲在国子监里读书的时候，心里当然没底。
不过后来没过多久，锦衣卫和东厂呈报的各种国子监内的动向，就让崇祯皇帝不得不承认人类秉性之强大。
黄宗羲顺风顺水地到了国子监中，却依然表现得十分出众，学业自是不用说了，而他的个性与言行也依旧十分出众。
得知这个情况的时候，崇祯皇帝的心里，真是说不上来到底是何种感受。
一方面他也为这样一个思想家没有沉沦埋没而庆幸，另一方面却也为国子监中出了这么一个类似于张溥的人物而暗自头疼。
这一回，崇祯皇帝自从得知二十一岁的黄宗羲以国子监生的身份参加了本次春闱的考试，当时就下定了决心，要让他一考即中。
这样的人物，可不能再让他在国子监里继续崇尚清议玄谈下去了。
而是要让他尽快接触一些实际的政务，免得他不知道天高地厚，搞乱了目前好不容易平静下来的士林人心。
崇祯皇帝知道，是自己之前明确抬高内阁的地位，引起了国子监里一些士子的议论，同时也激发了黄宗羲对于重设宰相的主张。
对于黄宗羲的主张，崇祯皇帝的内心深处，其实并不完全排斥。