万圣节女王静候在一旁。
在箱庭之中，对诸神而言，人类最终试炼的攻略法只有两种，一是找到敌方的弱点后，由合适的三位数展开主权，一对一战斗，二是三位数均不展开主权，以限制灵格状态一对多迎敌。
若是四位数及更以下，还存在面对一位敌人，同时解放主权的情况，主办者权限是一个人的‘一切’，四位数及以下的主办者权限是世界的一个侧面，存在重叠的可能性，三位数程度彼此对世界理解程度有差异，但却都是一个整体，解放主办者权限和魔王战斗是二者‘一切’的碰撞，外人强行介入其中，不过是将局面由一对一改成一对一对一，哪怕其中二人有联手的想法，但到时主办者权限的碰撞却不能随着二人的心意来，反而束手束脚。
箱庭之中存在两种魔王，一是原初的魔王，人类最终试炼，二是滥用主办者权限而成为魔王——然而，滥用这个说法，其实就是谬误。
哪存在什么滥用不滥用，只存在用或没用。
最原初的箱庭之中，压根就没有主办者权限这东西，因为最终试炼的出现，普通的三位数几乎没有还手之力，诸神开发出了对抗最终试炼的能力，既‘主办者权限’，能让诸神在被限制力量的箱庭之中，发挥出近乎所有的力量。
主办者权限这一能力本身就违背了箱庭的规则，然而在诸神一致同意下，借助太阳主权可以微调箱庭规则，也就导致了如今的情况——使用主办者权限进行战斗，若是主办者权限被彻底破解，使用主办者权限者的一切会归属胜利者所有。
对而言魔王如此，对诸神也是如此，随即诸神便达成了共识，绝对不能将正常人直接纳入以主办者权限开启的游戏中，并将强制其他人参与游戏的行为视为魔王，由天军来讨伐。
最根本原因便在于，在箱庭大致规则已经确立的现在，诸神就算借用太阳主权，也只能对箱庭规则进行微调——那本质上是借助太阳主权干涉人类史，以人类历干涉箱庭核心，使箱庭核心得出‘主办者权限’虽然对箱庭既有规则有害，但却利大于弊，勉强承认主办者权限的存在。
在为三位数设定了灵格上限的箱庭之中，让诸神施展出全力的主办者权限本就是违规，诸神借用太阳主权干涉箱庭，才将施展主办者权限的后果变成了失败者会失去一切，若是滥用主办者权限的魔王太多，箱庭得出主办者权限弊大于利的结论，到那时动手的会是倾颓之风，一切持有主办者权限的个体都会被视为违抗箱庭既有规则，被对应强度的倾颓之风找上门乱杀——原著中月兔一族的灭亡，根本原因也在于此，甚至意图灭绝月兔的并非是魔王，魔王已经被称为魔王，根本没有害怕月兔审判权限的必要。
真正意图灭绝月兔的，反倒是那些未曾滥用主办者权限的诸神，月兔是箱庭最直接的眼睛和耳朵，如果箱庭中滥用主办者权限的个体太多且太疯狂，诸神和天军不能短时间将魔王的数量降至一定数量以下，为了防止倾颓之风的降临，用杀月兔祭天，减少箱庭核心对箱庭观测力的方法，而后二位数以违规手段削减箱庭感知中的魔王反应，勉强能糊弄一段时间。
如果箱庭是一个国家，魔王的存在违法，使用违规手段减少魔王反应是罪上加罪，数最并罚。
但箱庭是伪世界，如果短时间内魔王数量超标，箱庭会将主办者权限视为违法，惩罚所有持有主办者权限的个体，但通过月兔和二位数的违规操作短暂屏蔽箱庭的感知，这固然也是在违逆箱庭规则，但箱庭却是将这罪责单独算的——恶之母强行制造出了阿兹达哈卡这一人类最终试炼，在箱庭的惩罚下都能苟活过去。
只要月兔死的够多，二位数受些惩罚，被倾颓之风揍个鼻青脸肿灵格萎缩，原本危及全箱庭的‘魔王数量超标，威胁既有人类史，主办者权限弊大于利，应该被取缔’这一危机就能拖延过去，神群和天军在短时间讨伐大量魔王，甚至让某些暗中扶持魔王的神**出自己扶持的势力，使箱庭核心在正常感知箱庭现状后，能重新得出‘主办者权限利大于弊’的结论。
原著之中，月兔灭绝于阿兹达哈卡，但阿兹达哈卡出现在月影之都也是因为一些人的谋划——这‘一些人’是谁根本不重要，重要的是，在反乌托邦魔王和阿兹达哈卡肆虐箱庭期间，诸多秩序神群和天军没有余力制裁滥用主办者权限，祸害箱庭的魔王，所以月兔必须死，或许暗中动手的只有几位，但对月兔有动手之心的必然是漫天神群。
只有月兔死的够多，二位数干涉箱庭核心的感知才会更容易，才能在被倾颓之风揍到撑不住之前，为箱庭赢得更多的缓冲时间，趁机来削减箱庭之中魔王的数量。
主办者权限就是处在这么一个灰色的地带，让箱庭核心承认主办者权限的存在，诸神已经尽力了，更深层次的挖掘，试图绕过主办者权限的限制，那几乎就等于在箱庭核心的坟头蹦迪，逼着箱庭核心和诸天神群弄死你，诸如帝释天和梵天，可以通过梵释合一的手段叠加主办者权限，又比如梵天和湿婆和毗湿奴，甚至宙斯哈迪斯波塞冬，都有可能以主办者权限强行混合在一起，虽然结果会是一加一小于二的合作，但勉强也算同时解放主办者权限对敌——但没人敢，确实有不怕死的神，但死亡反而会给箱庭带来危害，必然会引