“都存在？凌老师，您不是在说笑吧？”
前面凌风说的那些话，墨辰勉强还能理解接受，然而当听完凌风说天庭、地府、天堂这些都存在之后，墨辰不淡定了。
作为一名无神论主义者，他始终对于神啊鬼呀的，充满了抵制的情绪。
凌风看到墨辰一脸怀疑的样子，他的脸上却很严肃，说道：
“小辰，我问你，你有没有发现在人类世界范围内，虽然人与人之间，有着种族、肤色、语言文字的差别，但却都存在着数量众多的信仰现象？”
闻言，墨辰想了想，点头回答：
“嗯，还真是，全球范围内，几乎有人类的地方，就都会有信仰神佛仙鬼怪之类的现象存在。”
见状，凌风问：
“那你有没有想过，为什么即使是最原始的部落人，都会有信仰某个东西的现象存在呢？”
凌风这个问题，把墨辰问的一阵语塞：
“呃…信仰这东西吧，我觉得应该是信任的升级版本。
当一群人对某个拥有特殊能力，可以为他们带来益处的人，产生足够的信任之后，久了大概就会演变成信仰崇拜了。”
听完墨辰的解释，凌风呵呵一笑，说道：
“你说的也没毛病，从对某个可以为个人或族群带来利益的东西的信任敬畏，发展成崇拜信仰，这是信仰现象形成的一方面。
但还有另一方面，那就是人为的制造信仰。
原理同样也是采用你说的这套，从最初的信任信服，最终发展成信仰。
区别是，原始信仰，是由人们自发选择形成的。而人为制造的信仰，是由人抱着某种目的，而引导舆论制造的。”
凌风的解释，让墨辰听了虽然明白，但他却有些疑惑，所以他问道：
“啊，是这样，但凌老师，信仰和我们刚才谈到的天庭地府那些，好像没什么关系吧？”
闻言，凌风眉头一挑，嘴角露出玩味的笑容，反问：“没关系，你确定？”
被凌风这种语气一问，墨辰当下就自我怀疑了，但他总不能前脚说完，后脚就打自己脸吧，所以，虽然听着凌风这话里有着不对劲，但他还是硬着头皮，说道：“大概，确定。”
见状，凌风轻笑的摇了摇头，说道：
“呵～还真是死要面子。
那我再提醒你一下，你有没有发现，天庭、地府、天堂、地狱、极乐世界这些内部包含着，仙鬼神魔佛之类的地方，它们里面有名有姓有来历的人物，都在人类社会中有各自的雕像和信仰它们的人群呢？”
经凌风这一问，墨辰一愣，旋即想了想，发现貌似还真是这么回事儿，于是，他像发现新大陆一般，忍不住问：
“喔了颗草！这？什么情况？”
瞅着墨辰惊讶的模样，凌风笑了笑，说道：
“有点意思吧？其实呀，自古信仰和对应的人物，就是分不开的。
上古的时候如此，古代的时候如此，近代现代同样如此。
人类在几千年的文明更迭历史中，信仰这块始终沿用的都是一个模板，最多是在这个模板基础上增加或者减少，在模板的根基上，从没有做过改动。
也因为信仰模板的相似性，在人类中制造信仰的流程看起来也是大同小异。
或是降下神迹；或是以启蒙人类个体的方式，出书塑造信仰载体模型；或是以故事传唱的方式口口相传；或是借体还胎，用人类一生的时间，演绎出一段传奇剧本……
而天庭、地府、天堂、地狱、极乐世界等等这些，人类社会中存在的信仰体系，拥有信徒的这些，都是灵界不同势力在人类之中创造的杰作。
尤其是那些信徒庞大的信仰团体，在他们信仰的背后，所寄生着的，是灵界之中，实力最为强大的灵体组织。
扯的有点远了……
我在开始那会儿，告诉你的，你师尊如果只是ròu_tǐ衰亡，元神还在就还有希望的话，便是指的灵界。
强大的元神，在ròu_tǐ衰亡后，可以脱离ròu_tǐ的束缚，带着你这一生的记忆、性格、意识等，转化为灵体，去往灵界。
如果你的师尊生前有信仰，那么他死后，就会去往他所信仰的世界。
如果你的师尊生前没有信仰，那么他死后，就会去往没有信仰的世界。
到时候，小辰你如果修炼有成，便可以用元神离体的方式，前往灵界，寻找你的师尊。”
说的有些口嗨的凌风，在察觉到自己貌似透露的有点多了之后，忙回到了开始的话题上。
听到凌风绕来绕去，最后整出个灵界出来，墨辰内心却是动了动。灵界这个词，和墨辰之前从试炼空间那里，了解到的灵场知识看起来好像有关系。
想到这里，墨辰分出一部分意识沉入到试炼空间，调出数据库里的内容查了查，这一查他才发现，关于灵场的概念中，曾经就有夹杂着少许的灵界信息，在这些灵界信息中，还含有凌风今天提到的天庭、地府、天堂、地狱、极乐世界等这些东西的解说。
“尴尬了，之前接收有关于灵场等级的那部分资料的时候，看的晕晕乎乎的，也就没记住里面讲的啥内容。
现在来看，按照试炼空间给出的解释，什么天庭、地府、天堂、地狱、极乐世界这些，不过是灵场等级达到sān_jí场核心的高级高阶灵场生命，凭借自身强大的灵场力量，和对规则的感悟，而创造的精神世界。”
看完