第七十九章、我好像找来了一群假精灵（下）
按照亚神萝莉麦丘利的说法，法尔马特大6上的精灵，是一种很矛盾的生物。
一方面，精灵们曾经很强大，早在人类还没有出现在大6上的时候，精灵就已经广泛地存在于整个大6，建立起他们的村庄和城邦，创造出了无数奇妙而强大的魔法，被后面到来的人类视为“远古支配者”；另一方面，精灵也很脆弱，他们只能适应森林的环境，一旦他们离开古树参天、植物繁茂的地方太久，身体就会慢慢虚弱下来，继续下去还会得病，如果不能尽快回到森林中去，甚至还会死亡。
也就是说，精灵只能生活在适合精灵生活的茂密森林里，像人类和兽人那样的长途迁徙，在沙漠、草原、山岭、沼泽之间建设自己的聚落，对于精灵来说是做不到的。
这种无法克服的痼疾，大大降低了精灵族的侵略性毕竟不是所有地方都长满了各式各样的树木。
因此，即使拥有压倒性的文明优势和技术优势，在没有任何像样对手的情况下，远古的精灵们也没能冲出森林，征服整个大6，甚至自己的族群内部也无法统一：所有森林都是被草原、山岭、沙漠和海洋分割得零零碎碎的，彼此交流不便，任何一名精灵君王，都无法把统治范围扩张到自己的森林之外。
同时，这还限制了精灵城市文明的展扩张精灵的天性让他们根本无法破坏自然，建设起大城市。而若是想要建立那种科幻风格的生物都市，法尔马特大6上这些精灵的技术储备又远远不够……
更要命的是，精灵的寿命过于悠长，繁殖能力却十分低下，使得族群数量一直难以扩大。随着岁月的流逝，精灵文明非但没有继续进化和升华，反而走向了衰落和颓废，就连各种精灵魔法也都6续失传了。
如此一来，在法尔马特大6上作为后来者的人类，反倒是捡了便宜，先是在精灵看不上的平原和草原上扎根立足，一步步扩张生存空间，迅繁衍人口数量，同时积极吸收引进精灵的先进文化和技术，最终凭着数量优势，逐步消灭了一个个处于孤岛状态的精灵部族，成为了大6的霸主面对人类的进攻，不同地区的精灵想要互相支援，也是很难办到的。更何况，他们根本就没有这样守望相助的意识。
在被征服之后，人类世界里残存的精灵其实已经跟农奴没什么区别。只不过由于他们无法适应森林以外的环境，没法弄到田地里耕作，或者丢进矿山里挖石头。所以，这些失去了家园和独立地位的精灵，就只能在人类军队的监督下，迁移到一些偏僻贫瘠的森林里自生自灭，勉强依靠狩猎和种地维持生活，每年都要像人类贵族进贡蘑菇、野果、动物毛皮等东西，有时候还得献出妻女供人类官吏享用。大致类似于中世纪欧洲犹太人和吉普赛人的地位……在这种情况下，还奢谈什么“精灵的高贵风雅”，就纯属笑话了。
同样的道理，所谓俊男美女，一方面要靠天生丽质，另一方面更要靠后天供养。这些被迫融入人类社会，承受官吏和贵族层层盘剥、还要服劳役被差遣的精灵，没有了森林里那么惬意的自由生活，缺吃少穿、受人白眼、心情郁结、水土不服，纵然是绝世丽色，也会被艰苦环境给生生折磨去了大半的姿色。
更何况，即使是远古的精灵族，也没有人人都是俊男美女那么夸张的事情，只不过是平均颜值稍高而已。再加上当时的精灵乃是大6上唯一的文明种族，面对各路蛮夷，在各方面都能让对方自觉形秽而已。
就像当年华夏鼎盛之时，四方的蛮夷酋长，面对中原君子的峨冠博带、诗酒风雅，无不自觉低人一等，乃至于在文字典章、衣冠服饰、社会制度上都竭力效仿，朝鲜更是用了上千年的汉字，完全不顾朝鲜和日本是阿尔泰语系，而中国却是汉藏语系，两者实际上根本无法兼容……可是等到近代百年沉沦，曾经的华夏贵胄，就变成了人人鄙视的东亚病夫和“丑陋的中国人”，周边各族也忙不迭地废弃汉字，改用字母……
所以，面对这帮已经“落毛凤凰不如鸡”的精灵，王秋才会有“我好像找来了一群假精灵”的错觉。
但问题是，无论现实中的精灵如何，来自地球的游客，肯定不会想要看这样缺少奇幻风的精灵。
“……这个可就很难办了，如今人类已经成为大6霸主，想要寻找那种野生的精灵部落，只能到大6北方的荒凉山岭，或者南方的蛮荒海岛上去碰运气。而且即使找到了，人家也未必肯搬迁过来啊。”
对于王秋的询问，亚神萝莉无奈地摊了摊手，“……毕竟这么多年的征战攻伐，人类和精灵之间彼此的敌意太深了，而我侍奉的俄摩拉教会，在那种地方也没什么影响力。至于阿尔努斯山丘附近的话，我只知道南方的舒尔兹森林似乎有个精灵部落，但那并不是白皮肤的高等精灵，而是黑皮肤的黑暗精灵……”
“……这个我也知道，可是按照我们那边的观念，黑暗精灵是应该住在不见天日的地下城里的……”
虽然跟dnd世界费伦大6的卓尔精灵一样，法尔马特大6上也有一群黑肤银的黑暗精灵，但论生活习性和宗教文化，却是绝对的天壤之别：这边的黑暗精灵，基本就跟dnd世界的地表精灵差不多，只是不太重视贞节，男女关系混乱，经常把卖肉当做副业而已，并且同样有着“不能离开森