在动笔之前，我心里还在犹豫到底要不要把这个故事写出来，故事是一个朋友讲给我听的，这是关于十八个血葫芦的故事。
因为故事的内容实在是太过荒诞离奇，闻所未闻，以至于我一时不知从何处下笔，至于故事的真实性大家也不用太过较真，茶余饭后权当做打发时间也就罢了。
我是在一个朋友的生日聚会上认识他的，他是个小说家，笔名叫封盂，至于他的真实姓名，在没有经过他本人同意的情况下，我是断然不会透露的。至于他是写哪种类型小说的，这一点我不是非常清楚，也没问。
聚会上很喧闹，你来我往，推杯换盏。我是一个比较喜欢安静的人，一个人坐在角落里静静的看着他们，最后实在受不了屋子里的烦闷，来到阳台上吹风，也就在那个时候我认识了他。
我想大概他和我是同一种人，内向，冷静，孤僻。一样灰暗毫无色彩的童年，一样令人无奈的境遇。我们俩的身上似乎有着太多相同的东西，就像一位很有名的作家曾经说过的那样：所谓两个有相同幸福的人不如两个有相同苦难的人能产生共鸣。
我们交谈甚欢，聊的非常投机，这个故事也是他在那个时候为我讲述的。
这个故事还得从清朝那会说起，那时候湖北省被分为十府八州五十县，但其实在当时这是非常笼统的说法，在现今看来，有的县城在历史文献当中也查询不到，至于这说法怎么来的便不得而知。
在十府八州五十县里有一个叫阳县的地方，阳县和其他县城不同，它非常小，且地处偏僻，山路十八弯。之所以被划分到“县”这个单位里是因为此地有一个清水衙门。
那个时候，由于当时掌权者的愚昧无知，闭关锁国政策推行已久，国力渐渐衰退，很多地方都闹饥荒，百姓吃不上饭，风骨不正之人就做起了强盗的勾当。
在离阳县不远处有个地方叫口子山，山如其名，像个大口袋一样，山势险峻，道路崎岖，易守难攻。
在口子山有十八个匪冦，个个穷凶极恶，鱼肉乡里，时常对过路的人下手，男的夺去一身财物，然后杀了往口子山后边一扔喂了野兽，女的就带到山上享乐，甚至就连孩子也不放过，可谓作孽多多，所行之事天怒人怨，当地百姓敢怒却不敢言。
当地的衙门也不是没管过，带着人上口子山搜索了几次却毫无收获，一是因为口子山上丛林茂密，视线不清。二是因为山上隐蔽的山洞很多很多，要想在这搜出人来那简直比登天还难，所以衙门也毫无办法，但还是得一点一点找，因为民怨这东西可不是一个小小县差能应付的。
然而某天的晌午过后，一名二十多岁的书生恰巧路过此地，偶然间得知了此事，便找到衙门处，和衙门的主事人说他有办法抓住这十八个匪冦，衙门老爷一听之后大喜，急忙问这名书生：“你有何办法？”
书生摇了摇手中的折扇，神秘的笑了笑，说：“大人请附耳过来！”
书生将心中所想一五一十跟衙门老爷说了一遍，至于说的是什么，此话不表。衙门老爷一听，当即一拍大腿觉得可行，便将书生说的计策吩咐了下去，但是当衙门老爷问这个书生的名讳时，那书生只说了四句诗词，便闭口不言，拂袖而去。
“古月照水水长流，水伴古月度春秋。”
“留得水光昭古月，碧波深处好泛舟。”
待书生走后，衙门老爷口中默念，不解其意，便叫了师爷来，师爷念的书颇多，一听之下便知道这是个字谜，谜底就是一个“湖”字，衙门老爷更加疑惑，不知书生留了“湖”字是为何意。
反正不管怎么样，这十八个恶贯满盈的匪冦算是抓住了，就在当天，县城所有的乡里乡亲敲锣打鼓，鸣着鞭炮来到了衙门口拜谢衙门老爷，衙门老爷甚是高兴，心情大好。
那被抓的十八名匪冦当即就关入了衙门的天牢，定了死罪，于三日后押赴午门问斩。大家要问这午门是什么地方，我想一部分人都会知道。古时的午门就是专门处决死刑犯的地方，也就是菜市口。
要把年代再往前推一推，“午门”这两个字其实代表着一个地方。这午门是明代的永乐皇帝朱棣所建，在明代，只有廷杖（就是打屁股）在午门处决，偶尔也能死人，这午门也就成了杀人的地方。到了清代，只有军队凯旋而归的时候在午门庆祝而已，而处决重犯必须押往菜市口的十字路口，因为那人多，阳气重。
书归正文。
到了这天，天还没亮，阳县菜市场的门口就早已站满了人，几乎县城所有的住民，不管有事的没事的都来看热闹，因为这十八个匪冦的模样有很多人都没有见过，都想看看是不是传闻的那样八只手，会吃人之类的。
好不容易挨到了正午，衙门口那边才有了动静。天气很热，太阳跟一个大火炉似得挂在高空，空气干燥，周围热浪升腾，菜市场的十字路口差不多有百余号人，这些人围在中间十八个行刑台的四周，原本行刑台没有这么多，有十几个都是临时搭建的，台子上面苍蝇乱飞。
从衙门口的道上出来一队押送重犯的官差，这些官差表情严肃，腰间挂着官刀，威风凛凛。在这队官差的中间是十八个匪冦，衣衫褴褛，头发散乱，有的还沾着血迹，手脚都戴着镣铐，看来在狱中受了不少苦。
十八个匪冦很快就被押到行刑台上，都低着头