没有必要叙述这些摩门教徒们在定居以前的行程中所经历的苦难折磨。从密西西比河两岸到洛矶山脉西麓这片土地上，他们用前所未有的百折不挠、坚韧不拔的精神奋然前进。正是这种盎格鲁萨克逊人的顽强奋斗精神，使他们能够克服野人、野兽、饥渴、疾病等上苍降给他们的一切困难。但是，他们中的任何一个人都不愿再继续长途跋涉下去，整日和痛苦相伴。所以当他们沐浴在阳光中的犹他山谷，听到先知宣布，这块chù_nǚ地就是神赐予他们的乐园，将永远归他们管理的时候，都高兴地跪下磕头，虔诚地膜拜。
很快，事实就证明：扬不仅是一个行事果断、决策英明的领袖，而且也是一个精明老练的行政官。他制定了许多规划以后，城市的轮廓就依稀可见了。城市周围的土地，按照教徒的身份地位进行分配。原来是商人的，现在还让他经商，工匠仍去做工。城市日见完善，街道、广场相继出现。农村中，农民开荒垦地，筑篱挖渠播种栽培，呈现出一派喜气洋洋的生产景象。第二年夏天，只看见乡村的田野里，一片金黄麦浪。神奇的土地上显示出一片蒸蒸日上的新气象。一座宏伟的教堂在城市的中心逐渐地耸立起来。教堂里，每天从天刚蒙蒙亮到傍晚，都有工人在辛苦的劳作。这座教堂是人们为纪念指引他们度过艰难险阻、最后到达这片沃土的上帝而建造的。
约翰·费瑞厄和小女孩相依为命，不久，小女孩就被认作了费瑞瓦的义女。他们俩跟随着摩门教徒到达了旅程的终点。露茜·费瑞厄一路上一直坐在长老思特杰逊的篷车里，人们都很喜欢她。她和思特杰逊的三个妻子，还有他的调皮任性、早熟的十二岁的儿子住在一起，身体很快就恢复了健康。因为她年纪小、很乖巧，而且这么小就失去了母亲，所以那三个女人都很怜爱她。露茜逐渐地适应了那种漂泊不定篷车为家的新生活。与此同时，费瑞厄的身体也逐渐的恢复，他不仅是一个非常有用的向导，而且也是一个不知疲倦、枪法高超的猎人。所以，他的为人和过硬的本领受到了大家的尊敬。当他们结束旅程定居在犹他山谷时，大家一致通过：除了先知扬和思特杰逊、恳包、约翰思顿、德雷伯四个长老以外，费瑞厄应该和其他的移民一样，分得一块肥沃的土地。
这样，费瑞厄就获得了一份土地。他在自己的土地上建了一座结实的木屋。这座木屋经过每年的扩建，逐渐地变成了一座宽敞的别墅。费瑞厄是一个非常务实的人，他善于为人处世，心灵手巧，再加他体格健壮、身体魁伟，而且吃苦耐劳，他每天从早到晚，兢兢业业地在自己的土地上劳作，不断地进行改良。因此，他亲手经营的田园越来越兴旺。三年之内，超过了他的邻居，六年之内成了小康之家，九年之内变得十分富有，十二年以后，在整个盐湖城地区，能和他相比的寥寥无几。约翰·费瑞厄成了远近闻名的人物，从盐湖地区起，到遥远的瓦萨齐山区，没有人不知道他。
但是却有一件事，破坏了他同教人的感情。那就是，不管别人怎么劝说，怎么开导他，他都不会像其他教徒一样娶妻成家。他从来都不向别人解释他为什么要那么做，但是他就是一味的固执己见。有人指责他不忠实于摩门教，也有人说他是个小气鬼，心疼那些财物，不愿意破费，还有人猜想，他原来有过fēng_liú韵事，可能是因为在大西洋沿岸有过一位金发女郎，为他而死，使他受到打击。总而言之，费瑞厄不管别人怎么说，仍然我行我素地过着严谨的独身生活。除此以外，他对于这个宗教的其他方面是恪守教规的，被人们认为是一个笃正信教、为人正直的一个人。
露茜·费瑞厄在这木屋里渐渐长大，帮助养父料理各种事务。山区清新的空气和松林中的油脂香味，像母亲一样抚育着这个年青的少女。岁月流逝，她也长得越来越颀长，越来越健美。脸颊日显红润，步态也愈加轻盈。许多从费瑞厄农庄旁经过的人，都常常看到露茜婀娜的少女身姿轻盈地穿过麦地，或者看到她骑着她父亲的马，显出西部少年所特有的那种熟练而优美的姿式。十二年过去，当年的蓓蕾现在已经出落成一朵绽放的鲜花。在她父亲成为最富有的农民的那一年里，她也成了太平洋沿岸整个山区最标致的一个美洲少女。
然而，首先感觉到这个女孩已经长大成人的并不是她父亲——这种事情也很少是父亲首先察觉到的，这种神奇的变化非常微妙，非常缓慢，不能以时日来衡量。少女自己也是在听到某个人的声音或接触到某个人的手时才会感到这种变化。这时，她的心会怦怦乱跳，会既骄傲又惊恐地发现一种新奇的、感情奔放的本性已经在她内心深处觉醒。世界上很少有人不记得那个特殊的日子，或者不记得预示新生活开始的那件微不足道的琐事。就露茜·费瑞厄而言，暂且不提这件事对于她本人和其他人未来的命运会产生什么样的影响，光是这件事本身就已经够严重的了。
那是六月的一个早晨，阳光明媚，万里无云，摩门教徒们像蜜蜂一样忙碌着——他们就是用蜜蜂巢作标志的。田野里，街道上，到处都是人们辛勤劳动的嘈杂声。尘土飞扬的大道上，一拨一拨满载重荷的骡群正络绎不绝的向西进发，那时加利福尼亚掀起了淘金的热潮，而横贯美国大陆的道