佛爷感觉到“鬼市”越来越乱了：清代以前的器物几乎没有，而淘到好东西的概率也越来越低了。
他甚至戏谑说去“鬼市”是为了鉴宝：只有了解到低级市场造假工艺已经炉火纯青到什么地步，才敢在面对真品时看出细节的不同。
有一次，佛爷看到了石头打磨的文房四宝，卖相优质，十分心动，听到五六百的价格，犹豫一番后放弃了。
后来，他在别的市场看到了相同的物品：进价为三十。
“鬼市”变了。
在所有多年浸淫“鬼市”的人眼中，这是一个可以迅达成共识的事实。
去年夏天开始，媒体对于“鬼市”的持续报道吸引了大量的新兴人类：有成群结队去“逛街”的，有拍照在朋友圈显摆的，还有做直播的……
已经连续去“鬼市”五年的佛爷对此很生气，觉得嘈杂的人群污染了“鬼市”安静的氛围。
佛爷每次去“鬼市”只为能有个盼头，虽然未必能捡漏或者卖出好东西，但依然乐此不疲，以至于每到周二下午就开始激动万分。
然而，当“鬼市”在日渐为人所知的今天，佛爷却有了些许的厌倦，他语气激动地捍卫着淘货者的私有领地：“一帮少男少女，来sp1ay了，你干嘛来了，买东西还是干嘛来了？”
互联网的触角自然也延伸到了这里。
以前的摊贩对于不懂的货，觉得没亏也就卖了，现在则会用淘宝拍照、了解价位，然后才会出手。
“水涨船高。”佛爷对张天元说，“人多了，需求多了，卖的东西自然就贵了。”
这些年，佛爷在“鬼市”的生意自然而然地生了变化。
很多影视剧的导演或者剧务会到“鬼市”淘旧货用于年代戏的拍摄，也会从佛爷手上收货。
佛爷机灵，一批货高价卖给剧组，等拍完戏，再花些钱买通剧务，低价回收，然后再卖给下一波拍戏的人。
对于他来说，这是1oo躺着挣钱的事儿。
洛杉矶的鬼市，与帝都鬼市虽然相距非常遥远，但是这里面的门道却几乎是相通的。
早前张天元听杨怀仁说，以前这鬼市上好东西非常多。
然而现在基本上都是假货赝品，鬼市的摊贩大多是来自周边的一二道贩子，他们专门走街串巷收集陈货再拿到美国洛杉矶的鬼市进行兜售。
由于近年古玩作假猖獗，为了谋取暴利，他们也开始定点进货批伪品，再将这些伪品与收集来的陈货掺杂在一起出售。
当然有些时候，这些摊贩自己也不太清楚收集来的陈货是好是坏，这个时候，就有令逛鬼市的张天元们梦寐以求的“漏”了。
另外，还有一些摊贩是真得从中国、日本、印度，甚至美国本土的农村和边远地区铲地皮弄到的好东西。
真遇上这种人，那捡漏的可能性就大大增加了。
毕竟真要说起来，这民间还是有不少好东西的，张天元曾经就有过类似的捡漏经历。
只可惜这种摊贩比较少，你得看运气。
总归一个道理，鬼市上的东西，虽然如今赝品也是居多，可是真品的数量还是比白天那些古玩市场的摊位上多的。
来鬼市的这些摊贩，有七八成那都是对古董古玩一点都不了解的，会把好东西便宜卖出去，那也就属于正常了。
正转悠着，那边柳怜忽然间打过来一个电话。
说让张天元赶紧过去，可能现龙泉窑的瓷器了。
张天元一听这个就神清气爽了。
龙泉窑啊！
这可是中国历史上最著名的民窑，它开创于三国两晋，结束于清代，生产瓷器的历史长达16oo多年，是中国制瓷历史上最长的一个瓷窑系。
龙泉窑又名弟窑，跟宋代五大名窑之一的哥窑相对应，关于哥窑和弟窑，古代历史文献上有记述。
南宋有章生一、章生二兄弟，章生一在两浙路处州也就是现代的江浙一带建了琉田窑，章生二在江浙龙泉县建了章窑，因为是哥俩所建，故有哥窑、弟窑之分，又因为章窑地处龙泉，故称龙泉窑。
宋代是汉民族苦难史的开端，北宋时与辽国对峙，南宋时又与金国隔江对峙，后来被蒙古所灭。
龙泉窑就在这种特殊的历史背景下走向瓷器烧造的辉煌时期，北宋覆灭后，北方人口大量南迁，全国政治经济文化中心南移，北方汝窑、定窑等名窑被战火所破坏，其制瓷技术传入到南方。
这时的龙泉窑结合南技北艺，迅走向成熟，并形成了自己的风格，进而形成一个较大的瓷窑体系。
由于龙泉窑作为民窑的时期很长，它的瓷器在中国南方流传非常广，从川州到上浦都有龙泉窑的瓷器出土。
再加上现在走私猖獗，在美国的鬼市上现龙泉窑的瓷器，好像也不是不可能的事情啊。
等张天元风急火燎地赶到这个摊位的时候，现柳怜正蹲在一个瓷器旁边仔细鉴定着一件青瓷。
确切一点说，是一件青瓷笔洗。
笔洗是文房四宝中除笔、墨、纸、砚之外最常见的一种文房用具，它是用来盛水洗笔的器皿，以形制乖巧、种类繁多、雅致精美而广受青睐，传世的笔洗中，有很多都是艺术珍品。
这件笔洗敛口，圆唇，浅弧腹，三扁形兽足，内底平坦，通体施豆青釉，色如青玉，光亮透明，柔和淡雅，灰白色胎，腹部刻划棱形纹带，造型淳朴，稳重。
龙泉青瓷始烧于北宋早期，是我国南方的著