“那就去看看。”
张天元想了想道，反正这会儿天还早，已经快到目的地了，耽搁一会儿也没什么大不了的。
展飞心里头不踏实，就让小毛带着武警一块跟上了。
这村子民风彪悍，谁知道会发生什么事儿啊，他作为保镖，可是要给张天元的生命安全负责的。
一行人到了村子，张天元让小毛他们待在外面就行了，进家里免得惹出事端来。
而他自己则跟村长铁柱一起进了房间，只有展飞跟在后面。
听村长说，铁柱奶奶祖籍东广，上山下乡的时候来到富城，后来知青返乡，她并没有回去，而是在富城被分配了工作。
所以严格来说，其实铁柱奶奶虽然住在农村，但却是个标准的工人阶层。
当年来说，那也是吃铁饭碗的。
农村的院落都比较大，不过铁柱家没有盖多少房子，只有后面两间房子，再加上个厨房。
前面全部都是空院。
空院里用彩钢瓦搭建了一个仓库，这仓库里头，就是老人家所有的收藏了。
不大的仓库里，十几个盒子和收藏簿高高摞了一地，翻开盒盖子，鲜黄的绒布面料上显目得裱着一枚枚花钱。
“居然是花钱！”
张天元不由吃了一惊。
“怎么了张哥，花钱不值钱吗？”
展飞从来没见过这种钱，所以也有些疑惑。
“不。”
张天元摇了摇头。
花钱源于汉代，花钱在早期使用的时候主要是汉族民间自娱自乐的一种玩钱，这种钱币由于不是流通钱，因此它的材质大都比较粗糙，汉族民间把这种钱俗称为“花钱”。
“花钱”虽然具有钱币的形态，但不作流通使用，是钱币中的“非正用品”。
汉族民间花钱的种类繁多，诸如开炉镇库馈赠祝福玩赏戏作配饰生肖等等都要铸钱，这种“钱”，其实是专供某种需要的辟邪品吉利品纪念品。
其中“吉语钱”是比较普遍的一类花钱。
主要以“长命富贵”“福德长寿”“加官进禄”“天下太平”等吉语为内容，这同时也反应了中国传统文化的渗透力。
花钱，以其形制类古钱，性质非流通币而得名。
历来花钱是作为古钱币的一个分支。
按其用途大致可以为古钱宫钱类吉语类宗教类游戏类特殊用途类等五大类。
可作为厌胜（厌伏其人，咒诅取胜），佩饰，玩赏，游戏，撒帐，洗儿，吉庆，卜卦，殉葬，赏赐，凭信，镇库，纪念，祝寿，挂灯，上梁，系包裹，镇水，性教育等方面之用途。
从**十年代开始，随着花钱收藏的普及，人们对花钱开始重新认识。
花钱以其较高的艺术价值，丰富吉祥的内涵，以及和古钱千丝万缕的关系，成为中国古代民俗文物中的一个独特的版块。
花钱中的字文图案千姿百态，各具姿容，称它为古代“铜版画”并不过分。
花钱中丰富的内容，是各代民俗民风的缩影；
吉祥的内涵，代表着古代汉族人民对美好生活的向往和祝福。
花钱和古钱的联系，不但体现在它们形制的相似，而且体现在它们来源工艺等方面的紧密联系。
正因为花钱有多种亮点，花钱收藏队伍中不但包括了古钱收藏者，而且也包括了古文化爱好者，艺术品爱好者等等。
在中外众多货币之中，中国花钱是独特的一族。
从用途上看，它们不具备任何货币的功能；从外观上看，它们却都被铸成钱币的形状。
眼下，花钱收藏相当热门，部分品种的价格甚至已经超过了同档次收藏钱币，真可谓不是钱币胜似钱币！
“好的花钱比真正的古钱币还值钱。”
张天元补充道。
“好在铁柱家的藏品体积都很小，否则像他家这样的斗室实在难以容纳。”村长说。
“老人家是个行家啊。”
张天元翻看了一阵之后感慨道。
铁柱奶奶对藏品的收纳细致而有条理，从宋元明清一直到民国的花钱，按照年代和功用的不同，分类收纳于不同的盒子内。
对于一些颇具特色的花钱，他又用红色的绣花线穿过花钱中间的孔将其固定于黄色绒布上，便于展示和欣赏。
据这位村长介绍，铁柱奶奶从1979年开始收藏花钱，至今数量已不下200枚，其中既有珍品也有普品，不过普品多珍品少。
因他最早是从收藏古钱币开始的，因而他收藏的古钱币数量也不菲，可能多达几千枚。
“最初是在家里找东西，无意间发现什物架下有几枚古币，古币上铸印的小篆字挺不错，就收存在盒子里，闲时拿出来玩玩。过了两年去老家办事时，又从亲友那里见着十几枚，从此开始收藏古钱币。”
这是村长从老人家口中听到的，他现在转述给了张天元。
“铁柱奶奶以前说过，从古钱币收藏到花钱收藏是一个很自然的过渡，但我不是很懂。”
村长苦笑道。
他不懂，不过张天元懂。
老人家之所以这么说，主要是因为花钱是中国古钱币的分支，具有钱币的形状只是不作货币流通，所以很多古钱币藏家也会收集花钱。
花钱最早出现于汉代，历代官方和民间都有铸造，主要用于镇库开炉祝寿赏赐等，因其铸有图案花纹故称之谓花钱。
花钱可分为无字花钱吉语花钱钱文花钱生肖钱神灵仙佛花钱棋琴马钱和邻国