来到宋朝，才明白为什么百姓呼王安石为怮相公。王安石变法用心是好的，宋朝也到了不变不行的时候，王安石本人不贪不拿，操守也行，关键他变法有许多地方是想当然，又认死理，听不得劝。
刘昌郝慨叹，这是宋朝的，若是将王安石与张居正换一下，张居正必然会做得更好，王安石呢，放在明朝那种环境里，都不知道怎么被人给整死的。
“行。”刘昌郝说。
教阅，谁敢不去？韩大虎都不敢说不去！
两人来到梁家。
“昌郝，汝对吾村亦不恶，然吾村如何言汝？”
即便刘昌郝将人请了回来，还是让村民去采桑，只是不让他们乱伐枝罢了，买草秸，雇车子，其实许多村民表现太过恶劣，否则刘昌郝必然会从村里请人。
刘昌郝家在垄上，还好一点，呆在村子中间，又是这种环境，不如让梁小乙去军营里闯一闯。况且梁三元也打听过，征兵主要看身高与力气，以梁小乙的资质，足以被拣为上禁兵。一旦成为上禁兵，薪酬还可以。
“京城物价昂贵，居之不易。”
“昌郝，吾知汝是好心，然吾窝在刘梁村，碌碌而无为，实不甘心。”
仅是一句，便将刘昌郝所有反驳的理由踹到肚子里。
刘昌郝去交税。
税非常非常地复杂，先是税种，若只是秋税，宋朝一千多万户农民会乐得睡不着，刘昌郝刻意数了数，包括秋税在内，一共有二十一个税种！
莫急，然后到了税本身，有钱有粮有布帛有草。钱好办，草不值钱，随便怎么折腾，粮可不是一种粮，有稻谷，麦子，粟子，黍子，豆子，布帛有大绢小绢麻布，刘昌郝家有桑园子，还要交生丝。
同样的稻谷，有的好有的差，有的晒得干，有的没有晒好，布帛也一样，有好有差。明显太差肯定不合格了，或者明显太好的，也不能不让通过，这两种现象终是少的，九成多是不好又不差的，那如何通过呢，要不要给胥吏好处呢？
刘梁村就在乌头渡交税，这边离京城近还好一点，有的地方，胥吏为了敛财，还会踢斗，用斗装粮，装尖，再一脚踢上去，重新将它装满，这才算是纳了一斗粮食。
刘昌郝买粮买草买丝帛，仅是秋税，就花掉刘昌郝近五十贯钱。
纳完税，回家。
大家商议教阅，各都保教阅时间皆不一。
按照朝廷规定，自十月到正月，轮流教阅，时间为一个月。但是十月农活仍有不少，冬小麦冬大麦种下去，得及时浇灌追肥，明年朝廷复改成自冬月到二月轮流教阅。
二月没有活？
相对闲只有腊月与正月，这两个月又沾到隆重的春节。或者集中在冬月半到腊月半，虽然这时比较冷，最不碍农事。然而这么多保丁，教场如何装得下？在另个时空，刘昌郝也想过保甲法。别什么防匪防盗了，保甲法推广后，不知催生了多少匪盗。宋神宗与王安石的用意还是全民皆兵，糟就糟在这个全民皆兵，胃口太大上。
若是将保甲数量减少四分之三呢，也是惊人的数字，一百多万准预备军队。减少了四分之三，保丁待遇便可提高四倍，我是给了足够的钱，那么教阅练习、或上番时必须认真，官府也有理由挑选身体强壮的保丁，教阅同样会变得很方便，或者会变为良法。
来到宋朝，才知道当初的想法很幼稚，这得沾到一个执行的问题。或如上番，按朝廷规定，乃是十天或半个月轮流一次上番，十天半个月轮流一次，能耽搁多少农活？刘昌郝看到的听到的是什么？韩大虎这是特例，整个尉氏最穷的地方，官府真的无辄啊。为什么庄木匠被活活逼得离井背乡？
即便裁掉四分之三，因为执行无力，情况依然好不起来，朝廷发放的钱粮补贴，多半还是被胥吏与保正拿走，除非保正个个都是韩大虎，但就是韩大虎，也只替各个保丁、保长争取了六成利益，余下四成钱粮拿不回来。有韩大虎终是两样的，如教阅，放在冬月，腊月农活虽最少，也最冷。正月农活也少，都在过春节呢，教头被迫着来教阅，多数皆憋着一肚子邪火，然后冲保丁发作……
先是确定教阅人选。
庄木匠肯定不能去，家里还有一大堆木匠活呢，只好由庄父替代。庄父虽五十多岁，俺算不算丁？王安石也没有怮到非盯着当家的丁壮教阅，否则不要等女真人南下，仅是一个保甲法便能真正催毁宋朝的统治。褚氏兄弟的父亲岁数确实大了，快六十岁的人，身体也不大好，便让褚三哥前去教阅。
赵二灶父亲才五十出头，让赵父去教阅，还有韦父，秦父，张父。
“诸位，朱三郎明天会来。”
这也是权宜之计。
若是手中资金充足，作坊也建好了，十月便可以着手生产鞭炮。不但时间会充足，这时天气不冷不热，做工效率也比较高。效率提上去，成本会降低，等于是提高其利润。
尽管未来有山塘，终是在高亢干爽的山滩上，再于仓库地面铺生石灰，白天打开窗户，透风透气，鞭炮便不会受潮，冬月上中旬先将冬至的鞭炮送到京城，冬至后才入九，惠民河还没有冰封，再将春节鞭炮送到京城。
今年资金不足，只好做一批卖一批，开封地势比较低，水系发达，上下汴水、蔡水、五丈河、惠民河、金水河，全部在开封汇集，正是所谓的卑湿之地。送得早，各店家保管不当，