“beaⅡ·回归之兽·提亚马特！”
洛麟注视着系统提亚马特的面板上显示着的‘bea’职介，他的脸色出现了些许微妙的变化，似乎有些无法接受。
洛麟知道这个可能性存在是正常的，他早就应该想到了。
但即便如此，他的心里还是有些不好受，暗暗道：‘所以难道最后还是得要向提妈挥刀相向吗？真的每次都要战斗上一场才是标配的剧情吗？不…我……真的、真的不想这样做！我不想伤害她……’
洛麟决不忍心伤害喜爱着他的提妈。
那么bea（兽）是什么呢？
要解释明白这一切，还是要从提亚马特最初的源起说起。
提亚马特是美索不达米亚神话中的古老女神，代表着原始大海的化身，亦是创世神明之一。
tiai=life（生命），aotherofalllife’（所有生命的母亲）。
神话记述中，在世界诞生之初，世界一片混沌，没有天地，只有两位原始神明在世，那便是咸海提亚马特，与甜海阿普苏。
众神都是由身为淡水的阿勃祖和身为盐水的提亚马特诞下的。之后，身为孩子的诸神反叛原父阿勃祖，获得了世界的支配权。
但提亚马特溺爱着自己的孩子，温和地容忍了孩子们的叛逆行为。
然而，诸神甚至开始逆反身为母亲的提亚马特。提亚马特感到万分的悲伤，并陷入了疯狂。她创造了作为自己新孩子的十一魔兽，组成军队与诸神进行对决。
但这场诸神之战的最后，提亚马特与十一魔兽都被击败了。
诸神将她庞大的尸骸一分为二，创造了天地，传说这就是人界创世的仪式。
为了感谢击杀提亚马特与创造天与地的马尔杜克神，众神便为马尔杜克建造了巴比伦城与神庙。而马尔杜克为了回报众神，便创造出了神的奴仆人类，来替众神工作。
但实际上提亚马特并没有真正地死去。
提亚马特庞大的神躯作为孕育生命的土壤（天与地）而被使用，但当地球的环境逐渐稳定下来，生态系统确立之后，那么会随机设计生命的提亚马特也就没有用处了，成为了‘多余’的无用之物。
在生命体获得与这行星相符的知性过程中，提亚马特反而成为了一个障碍。
所以褪去神躯只剩下‘本质’的提亚马特，在诸神与世界意志的共同放逐下，这位伟大的母神被流放到了虚数空间里。
而根据洛麟所得到的信息推测，想必他当初的临时契约就是召唤出了在虚数空间里的提亚马特。
“我曾经孕育了众多的生命，也曾被众生所爱。”
“但孩子们却把我当做了跳台，并离我而去。我想一直爱着他们，想要他们永远留在我的身边。难道我的爱..……都是错的吗？”
宛如囚禁在虚数空间之中，哀叹悲伤于曾经的孩子们的背叛，在漫长时间中的独自孤独痛苦中的提亚马特，这时却突然听到了一个孩子（洛麟）在呼唤着她。
提亚马特感到惊讶、欣喜和激动，只因为依然有孩子在呼唤着她，在需要着她。于是她通过了临时契约的召唤，跨越了遥远的次元时空维度，来到了洛麟的身边庇护了他。
提亚马特看到了洛麟身上那不可思议的血统和不朽的灵魂，以及那跟她相似的（孤独）气质，再加上契约所带来的天然的亲和感。让她忍不住将洛麟视为了自己的孩子。
而洛麟呢，他当时结束了万千轮回的磨砺（折磨），不朽的灵魂却依然是孤独的。两个‘同是天涯沦落人’般的孤单存在因为这奇迹般的缘分相遇了。
自然就像是相互吸引，相互互补。提亚马特需要释放母亲的对象，而洛麟则需要爱来填补内心的孤寂。
两个存在就像是抱团取暖，感情突飞猛进，缔结下了奇妙的羁绊关系。洛麟也许诺下了将来会将提亚马特永久地（召唤到）留在自己的身边。
于是之后，结束契约的提亚马特回到了虚数空间，在静静地等待着洛麟的再次召唤。而洛麟经过了八年多的成长，他终于有能力将提妈召唤过来。
洛麟觉得自己的系统什么都好，但就是没有角色的召唤（兑换）功能，和世界穿越功能这两点不好。（他的角色召唤卡全都是靠抽奖和成就奖励得来的。）
所以要不是这一次他幸运地抽到了那所谓的‘系统服务卡’，想到了这张卡能召唤用，提出了这个要求，恐怕洛麟还真不知道什么时候才能将提亚马特召唤过来。
或许得等到洛麟真正地站在这个世界的最顶点的时候？！
无论如何，提亚马特已经来到了这个世界，她能够永久地留下来了。这本是该高兴的事情，直到洛麟看到提妈身上的‘bea是fate世界里的职阶之一，原罪之兽，被称为‘人类恶’。
人类恶是会威胁人类历史，毁灭人类的七种灾害的统称，总计有七大人类之恶。
它们诞生自人类的文明，伴随人类的发展变得越来越强大，却从社会的内侧将文明毁灭，就像是沉淀在人类史中的淤泥，是癌细胞般的存在。
所谓人类恶，也是人类爱本身。想要毁灭人类也不是基于对人类的恶意。真正威胁人类的，正是想要获得更为美好未来的精神，对当前的安宁露出的獠牙。
人类恶虽然是恶，却绝对无法根绝，只要人类还存在就会产生，而人类却必须跨越它。所谓人类恶也是“人类消灭的恶”之意，而非“毁