其实原理很简单，他们利用古镜倒影成像的方法，将我们的影像，折射到上相两面的冥玉上。因为影像模糊，冥玉中又刻了凹凸的槽点，所以看着极为吓人。
至于后来严教授他们，为何出现的如此真真切切，自然是他们根本就离我们不远。
而宝塔的螺纹塔顶，本身又是螺旋状，通过冥玉自身光源折射，所以会出现一上一下，两个反方向的移动轨迹。
其实这些，也只不过是我后来才想到的。一开始我只推断是一种镜像防盗机关，根本分析到现在这么透彻。
等我说完，这帮学生根本没听不懂，各个满脸的茫然！不过为了迎合我的心情，他们即使不懂，也装着听懂的模样连连点头。
而当我讲到这的时候，脑海中突然又想起一件事情。刚才唐宝好像跟我唠叨了一嘴，他听严老头说，这里可能是什么鬼族的神殿。
我想严老头他肯定也看了那些梵文，估计他绝对猜到了些什么，才下的这个判断！
可现在我俩正在闹脾气，你让我舔着脸去问他，这事儿连门都没有！但这事儿要是不弄清楚喽，就这么稀里糊涂的往下走，指不定哪块非得出大乱子不可！不行，我得找个人去问问！
想到这儿，我对着耿轻语一挤眼，贴着她耳边说道：“轻语妹子，哥儿跟你商量个事，你一会再去严教授那起个哄，就说你想知道鬼族冥殿是咋个回事，让他给你讲讲！”
那耿轻语一听我叫她轻语妹子，还自称是她哥，羞羞答答跟百年嫔妃得宠受惊似的，脸腾地一下红了。
我这一动作，刚好被旁边那几个看了个正着，一窝蜂似的挤到我跟前，凑热闹不嫌事大的连连起哄：“诶，二斗老师，你跟耿轻语说啥悄悄话了，咋把我们轻语同学给臊的脸通红呢！”
“就是，就是！二斗老师，你也跟我们说说呗，让我们也跟着高兴高兴！”
我这一听，脸当时就耷拉下来了，按个敲了他们一记脑崩，回道：“去去去，有他娘的你们啥事，一边呆着去！”
本来耿轻语这姑娘，胆大心细挺有魄力的，让这帮小子一瞎起哄，愣是把她那股子直劲给压没了。她悄悄的观察了严教授半天，才回头问我：“二斗老师，严教授的脾气可不大好，我这么去问，行吗？”
“有啥不行的，师者，传道、授业、解惑！他严老头要是连这点都做不到，那他也别当什么教授了，回家种地算了！唉儿，我可跟你说，瞅见对面的大骷髅了没有！这眼吧前可就是雅鲁魔女墓了，要是不把这鬼殿整明白了，等一会进去，我们一个都别想出来！那死像，指不定谁比谁惨呢！”
“哎呀，二斗老师，你可别吓唬我，有这么严重啊！”
“我靠，别墨迹了，赶紧去！”
耿轻语见我有些恼火，一咬牙，起身就去了严教授跟前，轻轻的拍打他两下，贴着严教授的耳边不知道说了些啥，把严教授逗得哈哈直乐，连看我的眼神都变得和蔼可亲了，还带着七分的善意。
我瞧在眼里一拍大腿，心说：“毁了，这丫头刚才指不定在严教授那咋埋汰我呢。”
严教授笑完，摘下瓶子底，擦了擦眼角的余泪。吆喝了一嗓子，把他几个学生叫到身边。很惆怅的叹了口气，指着我们刚才走来的河道，便开始解析起来！
我竖着耳朵一听，原来严教授推断，这地界儿，可能是在很久以前，就绝迹于世的一个民族，鬼族的地下祭司神殿。
说到鬼族，其实就是一个非常诡异，且崇尚鬼神的民族。他们认为无论是祖先亡灵，动物、植物，还是一些自然物和自然现象，包括山、石、洞、水、风、雨、雷、电等，由于有某种“鬼”或“神”附体，都具有灵魂。
这些灵魂永远不会消亡，当某种物体不存在时，它的灵魂就会转移到其他物体身上。
而我们在石壁上看到的梵文，就是鬼族用以请神驱鬼的祭文，又称鬼书。它制约着鬼族人的丧葬、祭祀、婚嫁、营建、出行、占卜、节令、生产等一系列的社交活动。不论是判定事情的吉凶，认定鬼魅作祟，还是驱鬼送鬼、禳灾乞福的巫术仪式，均由鬼师从鬼书中查找依据。
在鬼族中，能看懂和使用鬼书的人，便被族人称作“鬼师”。他们在足中的地位很高，受万人敬仰，无一人敢忤逆。
而对于那些笃信鬼神的鬼族人民来说，鬼书就是神赐予的法令。其实，鬼书的传承，有点像我们家族中，对《奇门分金撼龙诀》的世袭祖训，从来是传男不传女，传单不穿双的。历代“鬼师”会通过代代口述的形势传承鬼书，轻易不会与外人相告。
听了半天，严教授其实也没说出啥重要的东西。我虽然不懂他口中，关于鬼书所记述的精髓，但是通过石窟岩壁上，刻画的鬼纹来看，其也脱离不了天象九星、二十八宿、天干地支、四时五方、阴阳五行、六十甲子、七元历制、八卦九宫、以及水历正月建戌等内容。
严教授跟他的学生们一叨叨完，便扭过头问我：“二斗贤侄，老夫的见解可有何纰漏！”
其实严教授说这话的心思，我也明白。他是想抛出个话茬找个台阶，来缓和一下我们俩尴尬的局面。
可他这看似谦虚的举动，却把我臊得面红耳赤。让我感觉，这老东西就是诚心，老子要是知道，还用得着让耿轻语去扇呼你？
我没理他那茬，起身看了看表，休息