“你知道这个洞窟的秘密吗？”华鬘边走边问。
“听那个老冯说，这是明朝一个叫隗老鲲的术士，为当时淮王的弟弟鹿丘郡王朱翊铿建的陵墓。”
“铃木？suzuki吗？”
“撕姿什么啊撕姿，是陵墓，帝王的坟！”我大声说道。
华鬘呵呵一笑。
“亲爱的，这可不是个陵墓哦。”她伸出食指，使劲摆动着说。
“不是陵墓，那又是什么？”
我忽然想起来，刚才棺台上那个黑棺，正是老冯理论中的“生门”所在，里面躺着的人物也穿戴整齐，还有着鹿丘王的笏板。
老冯在简报里，提供了一套自己对历史上如何营造这个溶洞墓穴的揣摩。
不过，尽管沈喻批评他封建迷信，但他在正式报告中，行文还是相当客观的——有证据的慎下判断，没证据的不做判断。
当然，或许这报告也被谨慎的林瑛审核修改过吧。
我是编辑出身，所以看简报的时候，也从字里行间里琢磨过老冯意思。
老冯虽然没有明说，但他心里其实已经有了一个合乎逻辑、顺乎历史的推断。
这还是要从明朝淮王这一系说起。
淮王一系为明仁宗的后裔。淮恭王朱载坮是第六代淮王，朱载坮死后，按照明朝皇室的规矩，唯一的儿子朱翊镜应该代行淮王事，不过他首先要为父亲守孝三年，然后再由朝廷正式册封王爵。
但是，就是朱翊镜眼看三年守孝期满的时候，他却不明不白、适时适度地去世了。他死后才被正式追封淮王，谥号是“昭”。
朱翊镜死后，淮恭王这一脉就彻底断绝了。于是朝廷只好按照规矩寻找其他旁系来继承王位，排第一的自然是已经被册封为建昌郡王的朱载坮弟弟朱载坚。
明朝的藩王，数目众多，但除成祖朱棣、汉王朱高煦和宁王朱宸濠之外，很少有造反或者觊觎大位的人。
就算明成祖赢了靖难之役，忠于建文帝的大臣们中，仍然有像方孝孺这种毫不惧死，为维护正统帝王血脉，当场辱骂朱棣，不惮被诛杀十族的猛人。
至于后面的汉王、宁王叛乱，充其量就是胡闹。尤其宁王，准备了十几年，居然被一个没有一兵一卒的过路官员弹指就给镇压了。
而且宁王本人还被活捉送到南京，在大庭广众下，又被自己那个堂孙子皇帝放了出来，跟耍猴似的被他满场追着转圈，最后又被抓了一次，受尽侮辱之后才被砍了脑袋。
明朝之所以没发生西晋那种八王之乱，究其原因，一部分是因为藩王无职无权，被朝廷豢养，饱食终日且无能为力之外，还跟另一种精神控制有关。
这种精神控制，就叫做程朱理学。
明朝是一个将程朱理学贯彻到骨子里的朝代，有嫡立嫡，无嫡立长，这是从朝廷到民间都信奉的金科玉律。
虽然现在我们说明朝锦衣卫、东西厂横行无忌，但另一方面，明朝的皇帝，也是历朝历代君权最受限制的一群皇帝。
皇帝会有很多子嗣，因为数目多，所以就会有所偏爱。但无论皇帝怎么偏爱，只要他不是嫡子，不是长子，就几乎没有问鼎大位的机会。
哪怕你机关算尽，也绝无可能。
因为只要你违背了这个惯例，那么大臣、言官的奏折就像雪片一样漫天飞来，许多人甚至不惜性命，也要阻止皇帝产生那种改变传统念头。
他们会上书力陈厉害，或者不惜上书辱骂皇帝，“酒色财气”这个成语，就是言官侮辱万历皇帝的产物。
如果皇帝不看奏折，那也没有关系。他们会集体跪在皇宫之外，高声痛哭，吵得皇帝吃不下饭、睡不着觉。
如果皇帝下令将这些人拖离，他们会不惜性命一头撞死在石柱上，或者挨百十下廷杖，暴尸宫门，或者被下诏狱，惨死狱中。
但他们不在乎，他们觉得，为了维护法统而死，乃是毕生最大的光荣。
这就是传统的力量，所以偏爱幼子的皇帝，如明成祖，如明神宗，都最后没有拗过传统，还是让自己不喜欢的儿子继承了皇位。
所以在明朝当太子，只要自己健康不出问题，能熬到老皇帝驾崩，就基本上稳了。
皇室如此，那些当藩王的更得遵循祖制了。
不过，相对于皇室那种万民瞩目的情况，在明朝当藩王却是可以安居一隅，无声无息，只要你不闹腾想篡位夺权，只要你把王府大门一关，根本没有人注意你做了什么。
所以，明朝的藩王犯法的事例可不多。
老冯的推测，就是以此作为背景的。他的推测是，淮昭王朱翊镜的死，应该有些蹊跷。
如果朱翊镜的死因存疑，那么作为受益者的叔叔朱载坚自然就是第一嫌疑人。
但朱载坚却安安稳稳当了十五年亲王，逝世后谥号为“顺”。他将王位传给了儿子朱翊钜。可见历史上朱翊镜的死，根本就是无人问津。
但无人问津不代表着加害者会心安理得。
所以，朱翊钜不管是另有野心，还是想掩盖当年顺王杀害昭王的事实，他开始积极做“万世之谋划”。
只要自己的子孙做了皇帝，那一切事实都变得正当了，就像当年明成祖抢了侄子的大位，他不光当皇帝，传之子孙，而且后来还庙号称祖，永远在太庙里享受血食。
朱翊钜是个聪明人，知道自己不可能像糊里糊涂的宁王那样起兵造反。他觉得要夺取皇位，其实还有不声不响的