大道之树，树干粗壮，足有千人合抱。
然而树干之中，亦有树洞，内中凝成许多密室，秦先羽便身处于最深处的密室之中。
他盘膝而坐，闭关修行。
修行至大道金丹这一步，乃是地仙。
金丹经九转七返，得以大成，则内孕元胎。
金丹破碎，元胎化道。
但秦先羽现如今正是金丹破碎的境地，但元胎破碎，未有化道，未成道胎，非是道祖。按说元胎破碎，必然身死道消，但他继承了燕地冥空的道剑，便成了这其中的例外。
好在因为道剑护道的缘故，既是护住了性命，也护住了道行，于是他才有摸。
……
练气，罡煞，龙虎，方至大道金丹，自此可称地仙。
大道金丹之后，即是道胎真仙，亦称道祖。
道胎之上，则是圣胎，所谓道胎入圣，从此成仙圣之尊。
秦先羽如今要改变的，便是这龙虎之法。
“重新修行！”
“既然金丹破碎，那么我就重新修道……”
凡人只有数十年寿元，失了金丹，或许就要寿尽而亡。但他失了金丹，法力还在，寿元还在，足以支撑他多年的尝试。
“我以百年光阴，从一介凡人，修成九转地仙，触及真仙道境。其中虽有许多旷世缘法作为推动，但百年内能有这般成就，却也是连仙圣都为之赞叹的。”
秦先羽心内思忖，剥除杂念，理清思绪，“重新修行，有着原本的底子，必然在百年之内。尤其是我如今体内尽是大成的先天混元祖气，与道祖体内的本源之气同等级数，无有高低之分，未有半点逊色。这便是我的底蕴。”
论境界而言，若不谈道剑，他只算练气境界，但体内真气。却是已经大成，能与道祖比拟的先天混元祖气。至于所谓地煞之境，也不再话下，如今先天混元祖气大成，非比当年。也可省略了这凝煞的一步。
地煞之上的天罡，则是罡气的运用，洞穿体内窍穴之后，便能成就。
他依照着当年的轨迹，以紫府神庭混元祖气真诀来运转，未过几个周天，便逐一打通。
而接下来，移炉换鼎，复返先天这一步，更是轻易。他已是仙根道骨。自是先天道体，而移炉换鼎，早已完成。
只是取水火为龙虎，却改了当年的踪迹。
当年他凝结水火为龙虎，降龙伏虎，又让龙虎交汇，诞出金汤玉液，直到一十三寸金汤玉液。
可先天混元祖气，乃是本源之气，非是霸烈之气。实则龙虎玄丹的法门。较为霸烈，是与先天混元祖气不符的。
只是大德圣朝，乃至于整个天地乾坤，都是如此的修行之法。实则也是正路，而非错路。
但自从见了当初道德仙宗那真武道丹的人物之后，他就一直细想，得出的结论便是，真武属龟蛇，而龟蛇二类俱是长寿之物。气息悠远绵长，虽不如龙虎霸烈，却更为适合先天混元祖气。
修行先天混元祖气的，向来寿元较长，而龟蛇是长寿之物，都是绵长悠远的类型，修炼真武道丹之法，相得益彰，寿元更为绵长，真气更为柔韧。
只不过，如此之后，尽管道韵较为灵动，较为深刻，但却不如龙虎玄丹来得霸烈。
一位修行龙虎丹道的龙虎真人，与一位修行龟蛇丹道的真人，若是争斗起来，必然是前者能胜，但后者寿元较长，并且修行起来，更具道韵，对于境界更为明晰，突破更为简单，可谓是专于修行。
秦先羽改修真武之法，修成龟蛇二物，又使龟蛇相交，凝成一具真武虚像。
“龙虎相交，诞出金汤玉液，使之增长。而这里是龟蛇相交，成就真武之象，然后使之凝实，使之壮大。”
秦先羽比较两者不同，逐渐用先天混元祖气去冲刷这真武之象。
这一步较为耗费精力，也耗了一段光阴。
接下来，触及仙凡壁障。
仙凡壁障把他阻了一阻，但他本是半步真仙，又是仙根道骨，虽然真武道丹有所阻隔，却也被他闯了过去。
真武道丹立成！
只是在此刹那，眉宇之中的道剑，复又沉入下丹田，竟然又入了道丹之内。
他惊讶之余，但觉有道剑在此，却安心了些。
春秋转动，寒暑交替。
不知几春秋。
……
秦先羽闭关多年，但勉强还在百年之内。
只因神仙尘埃不染，故而树洞依然如旧。
时至如今，真武道丹已成，温养至今，亦经九转七返，得以大成。
内中元胎孕育，只见龟蛇相伴的真武虚影藏于内丹之中，然后化生出来，变作一个和秦先羽极为相似的元胎，但却又显得气息悠远绵长。
比之当年的元胎而言，这一具元胎，似乎更为柔韧许多，但缺了阳刚霸烈之气。
与当年一样，元胎怀抱道剑，自此大成。
而寿元，也比当年不同……
当年因为他修行先天混元祖气的缘故，同个境界之中，寿元就比他人较高。如今转修真武道丹，剥除其余缘由干扰，在这个境界中，斗法的本领有所下降，但寿元之高，却比当年更添八百，几近真仙寿数。
对于秦先羽而言，如今寿元充足，故而寿数多寡还是其次。至于斗法本领，虽然真武道丹比不得龙虎玄丹，可他重新修行，两相叠加，却有过之而无不及，比当年犹盛许多。
最重要的是，真武道丹与先天混元祖气更为相符，在修道的路上，更